(📐)为什么我看(⛵)多了(♋)总(📮)感(gǎn )觉网(⛔)文特(🚓)别是玄(💊)幻(huàn )和修炼
中国起点网(🖊)文和(🤦)日(📺)(rì )本轻(qīng )小说是(shì )有不大(dà )区(qū )别的起点网文(wé(🌀)n )大都按(📧)结(🔢)(jié )构(gòu )第三人称描述人物刻画(🍰)上主角才是重点这对(😼)配(💁)角而(🖱)不有(💆)过多过(guò )分注(〽)意剧情(🎓)基(🎰)本是主角(🚕)的独(🔕)角戏
轻小说则是(🛐)(shì )而是对配角(🤷)的(🎰)刻划的笔墨甚至还比主角还多重(chóng )点是妹子(🐷)描绘出来比(bǐ )较比较很可爱日本(běn )轻小说漫画动(🔯)漫这三(💏)个元素紧密相连近似所谓(🦒)的的宅文化虽然(😒)在中国换取广泛能传播但(dàn )国内传播(🤤)那就太远的
结果不绝对好(🖍)看还是看个人(rén )有些(😪)人(rén )就(jiù )是喜欢动漫(💗)呀有些人就喜欢网文反正(🛬)萝卜(bo )青(qīng )菜(📞)各有不爱吧
神话故事大(🍙)都以人(rén )物形象的塑(🛅)造偏于这些(🔮)个形象也不全(🈸)(quán )是凭空出(🧒)现(🍿)臆想基本(🏂)都都站稳脚(jiǎo )步于现实是应当时社会的需求产(😣)生(😃)的既(🦆)已设(🆙)计和实现信仰又能能够体现出人(💧)们对(duì )未来(🍀)的追求和(🔀)向往(wǎng )的(🍻)确神话故事中去(🖐)塑造进(jìn )去的人物是如此美好(✒)期望过的(🚺)(de )化身他的意义本质能振奋振(zhèn )奋人心(xīn )是民族精神(⛏)的源头和象征卡巴内(🙆)尔作(zuò(🍸) )品堕(duò )落天使
我(wǒ(🎇) )们在阅读古典的神(shén )话和神(🧕)话的时候(🧘)能感应到(⛑)故事中传信(xìn )的莫名的精(jīng )神力量那是(🍞)一种凝视人性而(🚈)换取(qǔ(📖) )的审美(měi )价值是(🎙)一(🕠)种美的(📢)典(🍒)范(fàn )而(🐍)现(🥚)在(💬)艺术家不但(🗣)(dàn )能感觉得到故事中那种浓烈的审美价(🎉)值(🕖)(zhí(🏔) )一般说来更衷于(🎩)(yú )借(jiè )助于古典的神(🕰)话传(chuán )说题材表现出他们(men )对人(rén )类对世界(🤭)(jiè )的认识(➖)(shí )
鲁(💽)本斯作品酒醉的(👦)酒神
艺术(👥)家(🎟)从构思情节和形象再塑(📴)造的专业角度(dù )出发到达(dá(🌖) )加入到自身对故事精神理念的提炼与(🥀)感悟接着(zhe )显现(🔷)出出全新的(🛐)故事(shì )情节与人物形象能(🤚)将故事中的(de )精神理念以绘画的形(♎)式充分展(zhǎn )现在观者眼前一(🎅)方面(🏅)是(🥀)就是为了表达(😀)自己对美(🏢)的(de )典范的(de )理解(🥁)另一方面(🛵)是目的是向观(📇)者诠(quán )释美(🛂)的(👁)典范(🎿)的深(🎦)意的(de )或圣经中有关(🖌)(guān )人类起源的故(🌡)事(🧚)不断地被艺术家发(fā )热发(👆)冷手工绘制而且(🚠)五色缤(bīn )纷神(🚆)祗(zhī )人(rén )物更(gèng )是以完全不同(♎)的被可以(🦏)体(🍜)现在绘(🚖)画中(zhō(🥄)ng )
米开(🙂)朗基罗(💩)作品创造(🍑)亚当为遵守平(🏊)台(tái )管(🍕)理规(guī(♓) )则画(🔺)面已(👾)做(zuò )去处理(lǐ )仅作示例之用(🌬)(yòng )就是喜(🚷)欢的可(kě )自身去(🤨)寻找完整作品欣赏
关于古典的神话传说的美(💕)术(shù )创作要(yào )注意(yì )分为两类一类是直接取材丰富于神话和故事传说中的情节(jiē )与人物形象(🌿)另一(😰)类是以故(🎥)事(📻)中(zhōng )的情(qíng )节(🐁)与人物(wù(🏨) )形象为(💞)原型参加创作者(⛷)自(zì )己的(💳)创(🍮)作(🏤)意(🍟)图通过自(🦖)(zì(😚) )禁想像这些美术作品的(😞)(de )创(🛠)作受(🎟)到了中(zhōng )国风神话传(🔠)说(shuō )的(💜)影响(🚱)具高恐怖的写实(shí(💕) )特征(zhēng )能自然地(⛄)(dì )表显(xiǎn )出故事中的美(🐾)感(gǎn )更能怎样表达(🤭)对(🥪)爱美(🐽)和胜利(🕓)的追求(🦐)
卡拉(🏏)瓦乔作品圣马太殉(🆓)难
绘画艺术一直以来都(🐛)十分(🔏)如此重视文化(💨)内(nèi )涵的融(róng )入崇尚文化精神的传承神(shén )话传说是先民生活经验的总结范围(🅰)涵盖了(le )自然(🐮)与人文(🐢)每(měi )个方(🚎)面它不光请解释了(🍢)人类文(wén )明的缘起还(hái )预估了人类的未来(lái )这两者之间的凝炼是社会发展(🐥)的必然结(jié )果(🐥)对后世的发展(zhǎn )进步本身启迪和教育意(🚊)义
安格(gé )尔作(👗)品圣桑(🎽)福里(🚡)安殉难
不同的视(🌘)角高速连接的视界我是魔韵感谢各(🛍)位同道互动查哈交流
波提切利是文艺复(🛂)兴早期的(🏼)画(🏕)家(jiā )
由(🍸)于在文艺(yì )复(🌖)兴早期而(ér )油画还未发展(🥄)(zhǎn )起(🍬)来(lái )到(dà(🌧)o )晚熟时期(🖱)所以(🥖)才(🚛)画家(jiā )波提切(😂)利擅长蛋彩画(huà )创(🚱)作(zuò )
一答话波(🍓)提切利(🌦)我们不得不惠普(⛔)的(🕙)起他的两幅名画作品维(👕)纳斯的诞生和春(chūn )
对此名画作品(🏙)维纳斯(💔)的(de )诞(❓)生(shēng )波提切利(🖇)唯(wéi )一一个冲上基督教的禁忌(jì )大方描绘女性裸体
在(💒)之前的绘(🔵)画(huà(♐) )艺术虚无飘渺的(😷)肉体(😱)一直在陷入(⛷)沉睡在波提切利画笔下的维纳(nà )斯(sī )赋予生命(🆕)都是假的的肉身存在的意义成(⭕)功复兴了古希腊人(rén )体(tǐ )雕塑对(duì )有血有肉(😊)(ròu )的人体(🎖)的(🚬)推崇(😰)
这(🐮)对作品(👤)(pǐ(📠)n )春(chūn )仿似(🗡)吉兆一个(💝)全新(🌡)的艺术时代的(de )苏醒和来(🍂)(lái )到这里
今天(tiān )我(📏)们来欣赏人一下波提切利的另一幅作品维纳斯和战(💪)神
维纳斯(sī )这位爱与(yǔ )美(měi )的女神一直是西方油画(🤘)中(❄)的常客这(zhè )对她花心滥(🗄)情流连花丛的极为丰富(📮)情史一直是西方美术史上(👧)画家们一(🤘)齐所创作的灵感(🌐)素材
维(wéi )纳斯不少情人(rén )战神仅(💈)是其(🐵)中一(👙)个(gè )
这样是对(duì(🔗) )画家波(bō )提切利的蛋彩画作品(🐈)维纳斯(⌚)和(😭)战神个(gè )人浅显的解释画(huà )面的构图很(hěn )均(🧝)衡沉着稳重
相对于(🌹)画中布局维(🐁)纳(nà )斯和战神的布局安排(pái )个人粗(🏔)浅(⛺)的理解是区分了对称式(🈂)(shì )的构图画中维(wéi )纳斯和(✈)战神的(📢)(de )姿势大(😟)概相同其细微的(⏸)动(🚮)作差别打破了(le )对称式构图的呆板和单调(diào )
画中的维纳斯(sī )安(🌗)坐双(😄)(shuāng )眼迷恋(liàn )有神(🤾)地望着睡得(😞)香甜的战神战神半裸着(📥)身体神情(qíng )安祥恬美地(dì )陷(🏨)入沉睡哪怕是身边的半兽人穿他的铠甲在他(🚱)耳边吹号(🧔)角(jiǎo )他依然沉睡了不醒
战(🙎)神不过(⏲)是饱含生性好斗屠杀(😵)的战争的象征(zhēng )只不过一(🎲)旦陷入(rù )爱情在(zài )爱人(rén )身前就(jiù )卸下了自(zì )己的全副(🙅)武(🔠)装拔去了战争中的暴(🅾)力和屠杀(🏮)都(dōu )变(🔆)成(ché(🏾)ng )一个平静安详安谧安静入睡的凡人(📿)享(🉐)受安睡时(🤭)的平和只能(🏙)证明爱情能征服了一切
波提切利的(💂)作品维(🚟)纳斯(🥌)和战神(🏳)充(🌉)(chōng )分展露出(🚕)了画家推崇的世(🥥)俗的(de )意(㊗)义
对于波提切(qiē )利(🗒)的作品(⛺)维纳斯和战神是蛋彩画透明柔和(hé(🖼) )的淡雅唯美的画(🌤)面(🚙)效果波提切(qiē )利塑造画中维纳斯和战(😕)神(🌴)的(🙆)形(🅿)(xí(😲)ng )体(🎆)时如(👈)同(🌦)画维纳斯的诞生中的维纳斯一样(yàng )区分了(😽)线条造型塑造形体轮(🦎)廓展示出(☕)蛋彩(cǎi )画设计(😰)装(zhuāng )饰的艺术风格
回答我一切(🦖)就绪
我是艺术狂(kuáng )人从事少儿美(mě(💗)i )术教育如有美(📝)术美(měi )术教育的疑问(🌖)希望(☕)能私信(xìn )给我