西施电影三完整版剧情简介
西施出生(🎦)年(🏌)份(🧚)
西施生日
09月19日处女座(🐂)
西施子姓施氏9月19日(rì )我属兔(tù )农(🤞)历八月(🍝)二十(🛩)五公(gōng )元前(🎛)600年503公元前(👻)600年473年(🚸)本(běn )名施(🕎)夷光春秋(qiū )时期(qī )越(yuè(📍) )国美女一般称(🏯)作西(xī )施后人十分尊敬(jìng )其西子(💁)春秋末(📨)期(💋)阴历于(yú )越国(🦏)句无苎萝(💭)村今浙江省绍兴(💍)市诸暨苎萝村自幼随母浣纱(shā )江边故又称浣纱女她天生(🍔)丽质倾(🦃)国倾(🍫)城是美的化身和代名词勾践(🈵)(jiàn )在对(🎀)吴国战(zhàn )争中惨败后哦(♈)谢谢文种伐吴(🎮)九术一(yī )说七术(💅)之四遗美女以惑察之而乱其(qí )谋于苎萝山下得(🔕)(dé )西(🌌)施郑旦二(❔)人并于土城(chéng )山建美女宫教以歌舞礼(lǐ )仪饰以罗(🏾)教以容步习于土城临于(🍑)都巷(❗)三年学(xué(🤞) )精使范蠡献于吴王吴王(wáng )夫(🌹)差(💨)(chà )大(🌋)(dà(🐕) )悦(🔞)筑姑(🎹)苏(🍂)台建(jiàn )馆(📳)娃(wá )宫置二女于(yú )椒花之房不理政(🍽)事荒于国政而宠嬖西施尤甚勾(gōu )践灭吴后西(😷)施随范(🏜)蠡泛五湖(hú )而去(qù )渺无(✖)音讯一说沉江而(🤐)死一说返归(guī )浣(huàn )江(🏓)终老山林西施与王(📪)昭君貂蝉杨玉环并名(🚪)为中国古(⚡)代四大(🏈)美女其中西施居首四大美女(🌳)村民待遇沉(chén )鱼(yú )落雁之容闭(🏥)月羞花之貌之美誉(😻)其中的(🗼)沉鱼一词讲诉的那(👭)就是(shì )西施浣纱的故事
西施怎么死(🕰)亡的
亳州名胜范蠡西施(🕳)墓范蠡(👣)楚国宛(⚫)今(🐶)河南(😇)安阳人(rén )范蠡(lí(🍨) )和西(📽)施入(rù )葬(🦅)墓俗称范蠡孤堆(🔃)又称范蠡(lí )冢位于亳州市(🕶)涡阳县西阳集(🌔)附近(jìn )现(👆)为涡阳县重点文(wén )物保护单位清光绪安徽通志载(💍)越大(😂)夫(🤽)(fū )范蠡墓在涡阳东南(✊)范蠡村旧时湖水环绕(rào )在周围墓浮(fú )其中(🌇)高如土山上建庙宇(yǔ )内塑西(🏯)施(🚻)(shī )像(xiàng )并有松(🌐)柏密林覆照(👷)无(⛏)比壮观(guā(🕧)n )的(😵)场面范蠡楚人越国大(📭)夫(💐)吴越之战越国(🤓)被击败(bài )越王勾(gōu )践被执于吴时他陪伴在(zà(😳)i )身边身侧与勾践一(🦔)起尝胆事事谋(😽)划助勾践灭吴后(🍐)神智(⚓)地(dì )见到勾践(jiàn )可同患难而万(🛰)不(bú )可共(gòng )富贵(⛺)(guì )荣(róng )华做出决定辞官(🧓)(guān )远行并劝好友谋士(shì(♋) )文种(🏎)也退以(yǐ )避难文种不听后被勾践忌而赐毒(🌵)酒(🦋)始信范(☔)蠡之言范(🥗)(fàn )蠡解甲归田(🐃)后偕动人的西施隐名埋姓游齐(qí(📇) )鲁间自号(hào )陶(táo )朱公(🖇)从商发家致富官(🏡)方难以(yǐ )可以找到他的下(👙)(xià )落后(hòu )卒于(🤭)(yú )定(dìng )陶今山东济阳而与多情的西(xī )施迁葬于涡阳县西阳集(jí )机智(zhì )的范蠡为避人(🙏)潜踪(🤗)设疑冢(zhǒng )多(🦀)处传墓地在鄂鲁皖(🍿)有(👹)6处(chù )之多清(qī(🔒)ng )乾(qián )隆间17361795年蒙城县令(👢)淡(dàn )素(👋)月曾(🐨)刻(🥥)石题于(⛅)墓前曰范蠡冢近处损(sǔn )坏(huà(😽)i )范子(zǐ )祠历经(jīng )世间战乱松(👫)柏祠宇已毁(😭)土冢尚存(🕶)对西施终于是生是死(✍)的结局历(😨)(lì )来有不(bú )同的说法综合归纳过来确(💥)切有四种版本(👊)一沉(🚵)海说
传说勾践灭吴后他的夫人(📠)悄悄的叫(🚎)人骗(👲)出(🍧)西施将石头绑在西施身上复又沉落大海而且不消说传说从此沿海的泥沙中便有(🌔)了一种似(😘)人舌的文(🏠)蜊大家都说这是(shì )西施的(de )舌头所以才称(chē(⛎)ng )它为西施舌(shé )三(sān )十年代(🌕)著名作家郁(🅱)达(dá )夫在(zài )福建时(🔔)亦夸赞长乐西施舌(🙄)是(shì )闽(mǐn )菜(👊)中最适(🦎)合(❣)(hé )的一种神品
二山中隐(⛺)居(jū(🏒) )说
这(🥤)个说法都(dō(👥)u )是十(shí )分风(🍢)行下载初几它见之(😿)于(🤬)东汉袁(🍽)康(kāng )的越绝书里面记载说吴亡(🌄)后(🥓)西(🔡)施归复范蠡同(🎄)泛五(🌿)(wǔ )湖而去而明代胡应(⭕)麟(🦒)的(de )少室山房笔(bǐ )丛也有(yǒu )类似(sì )说法其实西施原是范(🍶)蠡的(🗜)情(♊)人(🥂)或妻子吴国覆亡后(🚝)(hòu )范蠡(🛥)带着兴奋西施不问(🍺)世(🎮)事下来(📺)明代(dài )的陈耀(⭕)文正(🔃)杨卷(juàn )二西施也语句越(✊)绝书怀疑西施跟了范蠡归隐山林
三失足落水说
或许是善良纯洁(jié )的人们却不是期(🗾)望西(xī )施这位(🐃)无辜的(💋)弱女子(🤷)有个可悲结局随(✌)后找出初唐诗人宋(sòng )之问(🆑)浣纱诗一朝还旧都靓妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉畏荷花为依据(jù )认为吴(wú )亡后西(🐛)施回(huí(⛅) )到故乡在一(🚴)次浣纱(👢)时失足落水(⛓)而(🎁)死旧(jiù )注显然最理想和(hé )目标可惜最极度缺乏(🥋)证据
四(🍉)被(🥤)杀说
这样的说法可(🖤)以算只不(bú )过(⛽)是(🛷)来自传说了(🦁)传说吴(wú )王拔刀自刎而(💗)死时吴人(♐)把(🔱)一腔怒(😫)(nù(🖲) )火都可(🤟)以(yǐ(🍏) )发泄在西施身(🌫)上用锦缎将(😍)她层层裹(🔭)住(💗)沉(➡)在扬子江(🏉)心(🙌)据东坡异物志载(zǎi )扬(yáng )子江有美人(rén )鱼又称西(xī )施鱼一日数易(yì(🛀) )其色(💊)肉细味美妇(🙂)人食之可增媚态据云系西施沉江后幻化而成
四(🥔)个(gè )版(bǎn )本中沉海说(shuō )和山(🐊)中隐居(jū(⏳) )说广为流(🏢)传(🚂)但相(🍲)关的(de )证据资料也至(📳)少
沉海说(💗)的(💊)理(lǐ )由(🥌)是
墨子亲(🏵)士(shì )篇中说是故比干之殪其抗也(🎤)孟贲之杀其勇也西施之沈其美也吴起之裂其事也(yě(🥇) )其(🦊)中西施之(🔑)沈的(de )沈(🗣)(shěn )在古代是沉的(🔨)意(🐑)思(🎩)这(💝)句话的意(🎪)思应该是说(🍜)西施是被(bè(👋)i )沉于(🚫)水中的她的死(sǐ )是而且她的美丽
东汉(😜)赵晔吴越春(chūn )秋逸篇中说(🐜)越浮西施于江(jiāng )令随(suí )鸱夷而终修文御览引(yǐn )文吴越春(🛁)秋(qiū )关联(🎢)西(🕧)施的(🔲)记(😤)载说吴亡后越(yuè )浮西(🚖)施于江令随(♊)鸱夷以终明代杨慎(⛰)太史升庵全集卷(❣)六(🙎)十八(🚇)(bā(🎆) )范蠡西施录修文御览(😪)所引吴越春秋逸篇之(💝)(zhī )文亦云吴王败越(🎂)浮(fú )西施于江令随鸱夷以终这里(🧚)的浮字也(🍸)(yě )沉(🌓)的意(🌰)思
在文人墨客的许多诗词中确实是(😍)对(✖)西施被(🌏)沉江而死有很(➖)多的描绘李商隐(💡)(yǐn )曾(🚾)作景阳井(jǐng )绝句一(🎆)首景阳宫井(🏐)剩堪(kān )悲(🐛)缠(chá(🏦)n )绵不尽龙鸾誓死保卫期肝(gān )肠断吴王宫(🚊)外(wài )水浊泥(🗼)犹得(🔚)葬西施另一(🏯)诗人皮日休也有诗题馆(guǎn )娃宫(🤟)怀古(gǔ(🚴) )共五绝第五首是(shì(🤶) )响屟廊中(zhōng )金玉步采苹(🏩)山(shān )上绮(👘)罗(luó )身也不(🍪)知(🧔)葬(👱)法今何(🥥)处(💨)溪月(👻)细眉欲丑胜
不问世(⭕)事说的理由是
东汉袁康(🤓)(kāng )的越绝书它的记载是越乃(🌲)饰美(měi )女西(xī )施郑(😟)旦(🚱)使大夫种献(🌐)之于吴王吴(✈)王大悦这和吴越春(💆)秋的(🐞)的但完美(💞)结局有所(suǒ )不同认为(⭐)西施亡吴国(⌚)后返(🤱)归范(👭)(fàn )蠡同泛五湖而(💍)(é(🗣)r )去
相对于西施和范蠡退隐(🌥)古(gǔ(🥚) )人的诗(shī )词中也有很(👖)多描(miáo )述像李白的西施(shī )诗里(👖)就一段文字一破(♓)夫差(chà(😟) )国千(➰)秋竟不还(🔁)
苏轼的水龙吟(🎾)词里也文(🚑)(wén )中写道五湖闻道扁(🌾)舟归(⏱)去仍携西子
杜牧杜娘诗中有(yǒu )句云西子下姑苏(sū )一舸逐鸱(🔉)夷
辞海(🤺)修订(dì(🅱)ng )本也那样说西(😷)施一(🥃)作(⏭)西子(zǐ )春秋末年越国苎萝人由越(yuè(👫) )王勾践唱(🐙)给吴(wú(🌿) )王夫差拥有夫差最恩(♓)宠(💻)的(📒)妃子(zǐ )远古(🏙)传说吴(wú )亡后与范蠡偕入五湖
吴(😡)越(yuè )春秋和越绝书(🈸)是同时代的作品(📱)但在记(🚸)载(👏)西施的结局上(shàng )却也截然不同这是西(🔏)施结局再次出现(🥊)完全不同(tóng )版本的开端再(zài )说以后历代古(gǔ )诗(👲)词中(💟)直接出现(xià(🎎)n )西施结(😱)局(jú )的(de )差(chà )别说(shuō )法均是以此为依据的(🚉)(de )以讹传讹(é(🏽) )笔(bǐ )者(zhě )认(🧛)为确(què )认沉海说与山(shān )中隐居说哪(✳)个更很有(🕑)(yǒu )道理需(xū )要(🚈)相关的资料更迟(🥦)些的作品(pǐn )同时(🌉)关键在于(🗳)如何(hé )能表述两个(😘)概(gài )念一是对墨(🔅)子中西施的理解一是(shì )对鸱(chī )夷(🆑)的理解(😭)(jiě )
一(📎)是对西施的理(lǐ(🎲) )解(jiě )沉(chén )海说如(rú )果说(shuō )比吴(♒)越春秋和(hé )越(💶)绝书更早的墨子里明白地写着(🚨)西(🕑)施(🛎)之沉从墨子的所处年(🦓)(niá(🍖)n )代来看他约辛未年公元(yuán )前468年卒于(yú )前376年而越灭(🚄)吴(wú )在(🤮)公元前2000年473年墨子略晚而已墨子(🍸)阴历(💜)并(🛥)(bìng )成长会(huì )于春秋末(mò )期即吴越故(🛸)事的(de )尾声阶(jiē )段(🐛)又是紧邻吴越的鲁国人或(🌜)(huò )耳闻(🍈)或亲眼(yǎn )所见吴(😅)越故事的(🏡)慷慨赴死活(🕷)剧当(📣)是最权威(🌨)的见证人他(🐸)的记载应该是(🈳)最接近历史真相的(🤨)但(dàn )笔者认(🕯)(rèn )为墨子中的(⛹)西(🧘)施是(🚋)先秦知名(🔣)度很(hěn )高的(de )一个美(měi )女不(🧠)但墨子中提及(〽)庄(🔶)子孟子韩(🆘)非子管(guǎn )子(🚃)(zǐ )中也都提到(🙎)(dà(🔺)o )了(🌌)西施所以(🍊)推测这个西施跟吴越争霸(bà )时的西浣纱图施是不(✨)同的两个人可参考西施虚实考亲士篇他称是故比干之殪其抗也孟(👛)贲之杀其勇也(😓)西施之沈其美(měi )也(🎶)吴起之(🔛)裂其事也其(qí(👓) )中说起(💏)的比干孟(mèng )贲吴(😿)起(qǐ )在司马迁史记中都有记载是可以确信历史(🏕)上都确有其人以(📫)此一种假设西施也应该确(què )有其(qí )人(🧐)但史记(😲)中(😵)(zhōng )在(zài )写完与吴越(🕟)(yuè )争霸相关的人(🏭)与事时(🎶)却(🐔)(què )闭口不(bú )提西施这就(jiù(🧕) )其他证明(😗)墨子中说过的西施(⬅)又(yòu )不是吴越争霸时的西施
二是对鸱夷的(🤐)理(🥛)解(🛃)鸱夷是有什么(me )意思鸱夷(💭)(yí )本指夏商时青铜(tóng )所制(🧛)的鸟形盛酒容器到了春秋战国时期多用皮革(🤗)制成袋(dài )囊(👻)以盛(⤵)酒但仍(🔶)称之(zhī )为(🌓)鸱夷清人黎士(🏇)宏(😘)仁恕堂笔(🥚)记记载(⤵)秦巩间人割(🎋)牛(🥎)羊去其首剜(❌)(wān )肉(⛴)空中为皮袋大者受一(yī )石小者受二三斗俗(sú )曰混(🤙)沌即(jí )古之鸱夷(🛸)所(😝)以鸱夷(🌟)的(de )意思那(🎃)是(🈷)(shì )用一(🎊)整(🕛)张牛羊皮做的皮袋(🈳)沉海(👌)说(shuō )解释(⛵)越浮西施于(🌼)江令随鸱夷而终的意思是吴国灭(miè )亡后吴王把西施装在皮(pí )袋(🎆)里沉到江里(lǐ(🍋) )回(🌌)并再继续引证吴越春秋夫差(chà )内传里面(🐇)(miàn )的记载吴王乃(👌)(nǎi )取(⭐)子胥尸盛以(⤴)(yǐ(👊) )鸱夷之器(🥕)投之于(🏣)江中这段(duàn )话中的鸱夷是伍子胥的(💘)代称伍(wǔ )子(🌉)胥死后(hòu )被装在鸱夷之器里投江照此(cǐ )理解向(💤)外(wài )延(yán )伸出(chū )西施是被楚王唱给吴王的吴(🈴)亡(wáng )后夫(📤)差把西施(shī )沉江随伍子(zǐ(👬) )胥回来而又不(bú )是随范蠡乘舟(🗻)(zhōu )五湖但(dàn )笔者仍然以为是(🌐)吴越春秋(🤣)是野史其所记并不是历(lì(💀) )史的真实故此为据当然不不可(kě )信真心一说的是(👜)(shì )这里的鸱夷杜牧以为(🦋)(wéi )不作(zuò )皮袋解释(shì )而指的是范蠡因(🍬)(yīn )为史记越王勾践世家说范(🏛)蠡(📢)亡(wáng )吴后浮海出齐变(🕞)姓名自谓鸱夷(yí )子皮笔者(zhě )认为(🏻)(wéi )以(🤪)鸱夷比兴手(🚴)法(fǎ )范蠡是才成立的(🏈)而且(🛏)范(😇)蠡隐居图(📈)的(🌁)是隐姓埋名要(yào )让吴王围(🏇)杀他不可能取一个与西(🏵)施之死(🐮)与(🦃)伍子胥之(🔢)死联系(xì )联系在一起(🖊)的鸱夷这样的显眼的名(🥧)(míng )字
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