勿以(🚓)恶小而为之(zhī(🦔) )全(quán )文
原文
三国演义
解(🎦)释
恶(🎩)小而为之不以(🎩)恶小而为之惟贤惟德能服于人这是刘(liú )备病(🎦)故前(📛)给其(🌨)子刘禅的(🥥)遗(🔡)诏中的(📽)话目的(🍎)是劝戒(jiè(🥠) )他(👰)(tā )要进德修(xiū )业做一(💆)(yī )番(🍊)事(shì )业最(🤴)好别再(🐟)好吃懒惰好事(🦋)要从点滴做(✉)起积小成大也(👎)可(kě )成大(dà )事坏(🍶)事也要从小事开始应对(duì )否(🏍)则不积少也会坏掉(dià(🛢)o )大事因此(🥦)不要只不过好事小(🎰)而不(🍦)做更不能(🕑)因为不好的事小而去(🔳)做小善积多(🎵)(duō )了就下一界利天(tiān )下(❌)的大善而小恶(è )积多了则绝(🌂)对能乱国(guó )家
这句话讲(😪)的是做人的(🅰)(de )道理只需(💦)(xū )是善除非是小善(🎓)也去(📓)做只(🛵)需是恶况且(qiě )是小恶也(yě )不(⬜)能做这(zhè )句话真心让世人(🦍)知道并铭记于心后世人传以(🔬)(yǐ )勿(💰)以恶小而为之善(🧦)小
事物(🕰)的(de )发展总有一个出生(👘)起由(🖍)重到轻自少到多的过程(chéng )轻者重之(zhī )端小者大(🚘)之源故堤溃(🕸)(kuì(🤦) )一孔气泄针芒是以明者慎欲智者(zhě )识几对党员领导干部(😦)一(🎰)般(😢)说来做事(shì(🦖) )情要自觉把握量变与质变的规(guī )律(🆚)正确看(kà(♟)n )待(🆖)个体与整体大与小的辩证关系对(🥤)诱(🙋)惑之微不严防对蜕(🗃)(tuì )变之渐不严杜结果必定酿成悲剧(jù(🐇) )大错(💸)并且领导干部(🚅)要慎微要严肃非(fē(🚌)i )常重(👐)视(🚨)和正确的如何处置细密的事情能够能够做到(dào )不以(😍)善小而不为不(💴)以(yǐ )恶小而为(🥪)之
他(tā(📅) )们都(🏎)说看三国演义还(💮)不妨看三国(🐿)志(🦖)肯(kěn )定都是少数人大(🛷)(dà )部分人都会都觉得(💐)三国志蜀志传远(😮)(yuǎn )比(bǐ )三国(guó )演(yǎn )义要好看的多我确实(🥢)是(🎠)而且(🎟)不喜(xǐ(🈺) )欢(huā(😿)n )看三国演(😓)义
我很小的时候就看听说(💨)后来(🎎)还而(ér )且很喜欢听袁(🦊)(yuá(🏊)n )阔成(💐)老(🥢)师的三国演义评书袁(♋)老师讲的三国精彩纷呈倒(😝)是(⏳)片头历史(shǐ )得(dé(🗨) )象发生了(le )什么(me )在眼(yǎn )前(🚏)一样(💛)
听说后来也以(🦈)前看(kàn )过三国(🗑)演义说实(➡)话看的(de )乏味只(👉)不过差(👝)不(🌴)多着三(sān )国志(🐠)通俗演(🐉)义(🏳)互证(🖋)着看是会才发现很多有趣的事情
但是(💖)在三(sān )国演义的(de )篇幅(fú )中三国(🤑)志(⛱)的比(🛡)重(😋)大(🤵)占了(🍅)二分之(📇)一三国演义(yì )占(zhà(🚵)n )三分(🌇)之(🔕)一(yī )而三国志只占了(le )六分之一
魏(wèi )书只不(🔮)过(guò )也不属于二十(shí )四(❎)史之一但因为有记录太过简单(📖)(dān )点没有记(🐯)录王侯将(jiāng )相(xià(🥪)ng )的表也没有经济地理官职礼乐律(lǜ )历等的志跟蜀书吴(🚄)(wú )书(🤟)等比较正规(guī )的史(🥚)书比起太很简单非(🦈)常不符合(hé )正史的要求
三国志(zhì )若是(shì )是小说恐怕要有主线和主角
三(🐋)国志的(de )主线是(shì )以刘备匡扶汉室蜀国为主线(🕵)以刘(🍄)备诸葛亮关羽(📜)曹(cá(😍)o )操等(🚷)为主(❎)角来描写环境东汉末年到三国(😄)归晋那段凄(qī )美动人的(🍃)演义(🙏)历(🍃)史(shǐ )
其(🛥)中(🎞)具(jù )体描写蜀(🙍)汉的章节很明显偏(piān )多对蜀(🍅)汉(⬆)主角人(👩)物的描(🌯)(miáo )写也是(shì )绝(🥇)伦自我吹捧(pěng )和(hé )如(rú )此夸张(♊)的(📃)手(🦎)段张冠李(lǐ )戴(dài )和颠(🤸)倒黑(🎃)白之事如过(🍍)江之(zhī )鲫
比如对诸葛亮(🏿)的描写(💁)很多故事纯(🚡)属虚构赤(chì )壁(🕌)之战中的诸葛亮草船借箭借东(😗)风三(🎠)(sān )气周瑜等彻底都(dōu )是(shì )虚构(🖊)的故事和杜撰(🐪)诸(🐗)葛亮的第一(🏂)次(🚩)北伐的魏(wèi )书更是(shì )无(🏐)稽(🖊)之谈
关羽的(🥓)(de )温酒斩(zhǎn )华(🍎)雄过五(🎣)关斩六将也张冠(guàn )李戴和信口开河蜀书中华雄是孙坚统兵狂殴而死过五(🧀)关斩六(🐌)将的章节(🈂)确(🕐)实是为(📇)了态(👕)度(dù )关羽的忠义(🚙)和英(🥑)勇作战而(🚥)重(✡)笔浓墨写成同(tóng )时都是作者目(mù(🎚) )的(🗡)是使得(dé )读者眼球而有意为之
吴书中的(💩)有一段关(guān )羽过(🔂)江会(huì )鲁肃的(🗯)(de )英雄故事当然在三国志中是(🍔)鲁肃凭一人(🏜)之力(lì )过江(💓)(jiāng )会的关羽(yǔ )而且声讨的(🔂)(de )关羽诺诺连声(shē(🆚)ng )
关(🌓)羽(yǔ )视江东为鼠辈更是将(♟)(jiāng )孙(sūn )权贬为犬只有(yǒu )那(🐉)(nà )对(🌦)(duì )鲁肃却(què(👦) )尊重不费(🎈)魔这是有一定道理(👲)的而且鲁肃是(shì )文武双(🗂)全之人关(🏸)羽对能文(🔭)能武的徐庶(shù )也很(⬛)尊敬地(🎟)不但对文人诸葛亮一直(🛁)看不起人
而对赵云(🦊)的描写也(👋)二合一一开始刘备另(lìng )外一个贴身保镖叫陈到是为线(xiàn )条清晰(xī )赵云的神圣光(✡)辉形象(xiàng )魏书里干脆(cuì )就不写(😰)陈到(dà(🏁)o )只是把(🆒)陈到(🏑)所(suǒ )有的功(🆕)(gōng )绩都砧(🍖)木给了赵云
当(🎼)然三国志中陈到(👀)有一支保卫(wèi )刘(🕠)备(🛥)的部队(🈶)(duì )白(🚷)毦兵三次(cì(🕳) )救刘备于危难(nán )虚(🖖)空(🌞)之中之一险象环生的(😦)一次就是刘备伐(🛩)吴当(dāng )时刘备被(bèi )陆逊火(📐)(huǒ )烧(🥫)连营(🥥)仓皇逃窜逃(📯)命那(📎)是高顺(📈)大队人马着白毦(ěr )军打退了陆逊的追兵保卫着(🚗)刘备退回白帝(🌆)城吴书里把它改成了赵(zhào )云
当时陈到是(📖)刘备的替身保镖赵云负(🈯)责破坏刘备的家眷
这(🏘)是又为(wéi )何刘备当阳败退时还没(méi )有(🥠)赵云(🦎)(yún )保护而是(🔀)为救(jiù(🤓) )阿斗和甘夫人糜(🌄)夫人赵(🐰)(zhào )云会在(🧕)曹军(🈷)中死命厮杀的原因之所在(📺)(zài )
再比如刘备(🖍)的(de )孙尚香夫(fū )人跑(🚃)回(🍠)东吴后诸(👆)葛亮(⛓)又为什(shí )么带着赵云(💳)入川(chuān )正面(🏷)作战只(zhī )不过(guò )还没(méi )有了孙夫人(🚪)赵云(🎆)也没了保(bǎo )护(hù )对象(xià(🔋)ng )就(🎐)这个可以(🚒)的(de )的领兵(bīng )作战
后(〽)面(miàn )毕(bì )竟入川参加战斗肯(kěn )定汉中之战(😭)赵云才(🤶)闪(shǎn )亮出(⛷)场(🗳)大杀四(sì )方立下了(🐷)赫赫战功
白帝(🌞)城托孤刘备另嘱(⏯)咐赵(🌵)云要多多(📢)(duō )照(🔓)看刘禅而且一(yī )直照顾刘备的家小那(nà )是(shì )赵(🆓)云的职责(zé(🥝) )所在
就拿我刚(gāng )刚举的诸(🤺)(zhū )葛亮关羽和(hé )赵(🎴)云的例子很(🕷)明显三国演义里面描(🌔)(miáo )写的诸葛亮那(❓)是(✂)漏洞百出经不起深沉的推敲
诸(🥛)葛(🧓)亮呢既然这么说能(👝)掐(🎓)会算感天动地的怎摸可能会(🛑)有六(liù )出祁山都空手(shǒu )而(👕)归呢真有(🤐)那就大的能力像关羽的(🔛)失(🥨)荆州被杀还(🏝)有一个刘备(🖨)的夷陵之战就估计尽量的避免才对凭借诸葛亮的神(shén )机妙(🤵)算三国估计归(🦖)蜀才条(🐎)(tiáo )件符合(📿)对诸葛亮的描写才对
但鲁(lǔ )迅(📘)期刊等(🍢)级诸葛(🤒)亮孔明之(💸)(zhī )智极其妖(yāo )大家(🍪)也就不难解(jiě )释
不过小说是小说肯定不能当作(🐏)(zuò(📲) )正(⬜)史来看假如用(💰)这样的眼光(💀)而言(yán )大家也(🌮)就(🍀)释怀(huái )了(🔃)
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