西施电影三完整版剧情简介
西施(🐹)(shī )出(chū )生年份
西施生日
09月19日处女座
西施子姓(🏹)施氏(shì )9月19日我(wǒ )属兔农(nóng )历八月(🌩)二十五公元(🍦)前600年503公元前600年(niá(🎧)n )473年本名施夷光(🔵)春秋(qiū )时期(qī )越国(guó(🍁) )美(měi )女一般称作西(🔏)(xī )施(🎆)后(🎯)(hòu )人十分尊敬其西子春秋末期(♿)阴(♏)历于(⏰)越国句(jù )无苎萝(luó )村今(🤽)浙江省绍兴(xìng )市诸暨苎萝村自(zì )幼随母浣纱江边(biān )故又称浣纱(shā(🏙) )女(👻)她天生丽质倾国倾城是(shì )美的化身和代(🐽)名词勾践在(💟)对(💷)吴国(🔈)战(♐)争中惨(🏤)败后(hò(👇)u )哦(😕)谢谢文(🆘)种伐吴九术一(🥒)说七术之四遗(🤑)美女以惑察(🛑)(chá )之而乱其(😦)(qí )谋(🤝)于苎(zhù(👚) )萝山(shān )下得西施郑旦(🈁)二人并于(⬛)土城(chéng )山建(🕐)(jiàn )美女宫教(🌦)以歌舞礼(lǐ )仪饰以罗教(🦆)以(yǐ )容步(bù )习于土城临于都巷(xiàng )三(sān )年学精使(shǐ )范蠡献于吴王吴王夫差大悦筑姑苏台(🕚)建馆(⛰)娃宫(🦋)置二女于椒花之房(📤)不理政(🍕)事荒(🍷)于国政(🔬)(zhèng )而宠嬖西施尤甚勾践灭吴后西施随(♌)范(🗽)蠡泛(🚺)(fàn )五(🕶)(wǔ )湖而去渺无音讯一说沉江而死一说返归浣江终老山林(🚪)西施与王(🈴)昭君貂(diāo )蝉(chán )杨玉环并名(míng )为中国古代四大(🌥)美女其中西施居(jū )首四大美女(nǚ )村民待遇(🚕)沉鱼落雁之(zhī )容闭月羞(🙋)花之(🧖)貌之美(měi )誉其(qí )中的沉鱼(😲)一(🍚)词(❗)讲诉(🖼)的那就是西施浣纱的故事
西施怎么死亡的
亳(🌧)州名胜(🐝)范蠡西施(📌)(shī )墓范蠡楚国宛今河南安阳人范蠡和西施入葬墓俗称范蠡(🛤)孤堆又称范(🎞)蠡(lí )冢位(🕙)于(⌚)亳州(🚆)市涡阳县西阳集附近(jìn )现为涡阳(yáng )县重点(diǎn )文(🕐)(wén )物保护(🦉)单位清光绪安徽通志载越大夫范(🏢)(fàn )蠡墓(🏬)在涡阳东南(👵)范蠡村旧时(shí )湖水环绕在周围墓浮其(💋)中高如土山上建庙(miào )宇内塑西(🧐)施(🐶)像并有松柏密林覆照无比(bǐ )壮观的场面(🚅)范蠡楚(👜)人越国大夫吴越之(zhī )战(zhàn )越国被击败越王勾践被执于吴(🤾)时他(👹)陪伴在身边(biān )身侧与勾践一起尝胆事事(🤗)谋(móu )划助勾践(🌡)灭吴后(hòu )神智地见到勾践可同(🎫)患难而万不可(kě )共富贵荣华做出决定辞官远行并(🐷)劝(quàn )好友(🔱)谋士(🥪)文种也退(🎒)以避难(💦)文种(🚍)不听后被勾践忌而赐(cì )毒酒始信范(📀)蠡之言范蠡解甲归田(🌀)后偕动人的西施隐名埋姓游齐鲁间自号(🥃)陶朱公从商发家致富官方难以可以找到他的下(👈)落后卒于(🍶)定陶今山东济阳而与多情(qíng )的(de )西施迁葬于涡阳县西阳集(🔵)机(jī )智(📻)的范(fàn )蠡为避人潜踪设疑冢多(✳)处传墓地在鄂(🔮)鲁(✡)皖有6处(🥎)之(zhī )多清乾(💌)隆间17361795年(nián )蒙城县(🔼)令淡素(🤶)月曾(🎍)刻石题于墓前曰(🤤)范蠡(🕌)冢近处损(sǔn )坏范(fàn )子祠(cí )历经(🙇)世间战乱松柏(💦)祠宇(🐷)已毁土(tǔ(🍢) )冢尚(shàng )存对西施(shī )终于是生(👚)是死的结(jié )局历(lì )来(lái )有(⚫)(yǒu )不(bú )同(🐴)的说(🔫)法(🍰)综合(🐐)归纳过(🌾)来(lái )确切有四种版(🔵)本一(🕕)沉(🍀)海(👚)说
传(chuán )说勾践灭吴后他的夫人(rén )悄悄的叫人骗出西(❓)施将(🚡)石头绑在西施身上复又沉(🌊)落大(📝)海而且不(🎛)消说传说从(😙)此沿海(🦒)的泥沙(shā )中(zhōng )便有了一种似人舌的文蜊大家(🔔)都说这是西(💃)施的(✡)舌头所以(yǐ )才(cái )称它为西施(🥅)舌三(🌡)十年代著名(míng )作家郁(🌜)达夫(🀄)在(zài )福建(😠)时亦夸(kuā )赞长(zhǎng )乐西施舌是(shì )闽菜(cài )中最(zuì )适(shì )合(🍉)(hé )的(🕘)一种神品
二山中隐(yǐn )居(🏐)说(😞)
这个说(shuō )法都是十分风(🛁)行下载初(chū )几它见之于(✏)东汉(💋)袁康(⛷)的越绝书里面(🌍)记(🎼)载说(shuō )吴(wú )亡后西施(🍰)归(🍩)复范蠡(🍗)同泛五湖而去(👻)而明代胡应麟的少室(🤧)山(shān )房笔丛也有类(♒)(lèi )似说法(🍨)其实西施原是范(fà(🐖)n )蠡的情人(🕎)或妻子吴国(📐)覆(🛌)亡(🐃)后范(👙)蠡带着兴奋(⛄)(fèn )西施(shī )不(🎥)(bú )问世事下来明(👢)代(🎵)(dài )的陈耀文正杨卷二西施也语(🗼)句越绝书怀疑西施跟(gēn )了范蠡归隐山(shān )林
三失足(🚲)落水说
或许(🚣)是(shì )善(shàn )良(🚅)(liáng )纯洁的人们却不是(🛳)期望西施这位(🙌)无辜的弱女(🏘)(nǚ )子(zǐ )有个可悲(bēi )结局随后找出初唐诗人宋之问(🗺)浣纱诗一朝还旧(👶)都(🍟)靓妆寻(xún )若耶鸟强(qiáng )横(héng )松梦鱼沉畏荷(hé )花为依据认为吴亡后西(🏜)施回到(👫)故(gù )乡在一次浣(huà(♓)n )纱时失足落水而死旧(jiù )注(🕒)显然(👴)最理想和目标可惜最极度缺乏证据(🥄)
四被(bèi )杀说
这(zhè )样的说法可以算只不过是来自(🦂)传说了传说吴王拔刀自刎而死(sǐ(🌘) )时(🔁)吴人把一腔(🖊)(qiāng )怒火都可(📷)以发(📹)泄(xiè )在(🦏)西施(🔷)身上用锦缎将她层(🗃)层(🏒)裹住(🐩)沉在扬子江心据东坡异(📫)物(📪)志载扬子(㊗)江有(⭐)美人鱼又(yòu )称西施鱼一日数易(🦋)其色(sè )肉(🍬)细味(🕵)美(měi )妇(fù )人(😺)食之(📧)可增媚态据(jù )云系西施沉江后幻化(huà(📆) )而成(chéng )
四个(📜)版本(😢)(běn )中沉海说(⏫)和山中隐居说广为流传(chuán )但相(xiàng )关的证据资(👚)料也至少
沉海说的(🥌)理由(🎅)是
墨(💌)子亲士篇中说是故(🌼)比(🙍)干之殪其抗也(yě )孟贲(bēn )之杀其(qí(🤟) )勇(yǒng )也西施之(zhī )沈(shěn )其(😡)美也吴起之裂其事也(㊗)其中(zhōng )西施(👡)之沈(🚤)的(🎢)沈在古代(🙏)是沉的(de )意思这句话的意思应该(💱)是说西施(shī )是被沉于(〰)水(shuǐ(😬) )中(zhōng )的她的死是而且她(🥓)的美丽
东(✌)汉赵晔吴越春秋逸篇(🌉)(piān )中(zhōng )说(shuō )越浮(fú )西施于江令(🌹)随(✳)鸱夷而(👃)(ér )终修文(🏧)御(yù )览(lǎn )引文吴越春(chūn )秋关联西施的记载说吴亡后越浮(🐓)(fú )西施(😖)于江令随鸱夷(🌈)以终明代(🏓)杨(yáng )慎太史(💥)升庵全集(📈)卷六十(shí(🌊) )八范蠡西施录(lù(🧤) )修文(wén )御览所引吴(🔗)越春(😛)秋逸篇之文亦云吴王(wáng )败越浮(fú )西施于江(jiāng )令随鸱夷(yí(⛳) )以终(🤦)这里(🌤)的浮字也沉(😯)的意(yì )思
在文人墨客(🎸)的许多诗(🆙)词中确(🗃)实是对西(xī )施被沉江(♋)而死有很(💄)(hěn )多(🦉)的描绘李商(🚿)隐(🀄)曾作景(🌀)阳井绝(🚷)句一首景阳宫井剩(⛏)堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保(bǎo )卫期(🕓)肝(🗨)肠断(🛂)(duàn )吴王(🌿)宫外水浊(zhuó )泥犹(💀)得(dé )葬西(✅)(xī )施(shī )另一诗人(😲)皮日休也(💷)有诗题馆娃宫怀古共五(wǔ )绝第五首(🤫)(shǒu )是响屟(🌔)廊中金玉步采(😔)苹山上绮罗身也(🎂)不知葬法今何处(♍)溪月(🗜)细眉欲(✍)丑胜
不问世事(shì )说(shuō )的理(🤐)由是
东汉袁康的越绝书它的记载是越乃饰美女西施郑旦使大夫种献(🤤)(xiàn )之于吴王(🎖)吴王大悦这和吴(💆)越春秋的(🙅)的(🏚)(de )但(🌏)完美结局(jú )有所不同认为(wéi )西(🌶)施(🌁)亡吴国后返归范蠡同泛五(🕡)湖而去
相对于(yú )西施和范(fàn )蠡退隐古人的诗词中也(yě(🌆) )有(🐶)很多描(🔞)述像李白(bái )的西施诗(shī )里就一段文字一破(🌁)夫差国千秋竟不还
苏(sū )轼的水龙吟(🚭)词(cí )里(🌁)也文(🉐)中写道五湖闻道扁舟归去仍携西(♐)子
杜(🕐)牧(mù )杜娘诗(shī )中有句云西子下姑苏一(yī )舸逐鸱(🐩)夷
辞(🔒)海(📮)修订(dì(🏳)ng )本也那样(🕋)说西施(🔇)一作(🥅)西子春(😤)秋末年越(yuè )国(⭕)苎萝人由(yóu )越王勾践唱给吴王夫差拥有夫差最恩(🤩)宠的妃子远古传说吴(🚢)亡(wáng )后与(📻)范蠡偕入五湖
吴越春(🈹)秋和越绝书是同时代(dài )的作品(🐋)(pǐn )但(🔼)在记载西施(shī )的结局(📍)上却也(🦈)截然不同这是西施结局再次出现完(wán )全不同版本的(🎟)开端再说以后历(lì )代古(🚱)诗词中直(🕳)接出(💔)现(😬)西施结局(⛎)的差别(🔧)(bié )说法均(🤩)是以此(🐉)为依据(👹)的(🌓)以讹传讹(🎮)笔者(🔇)认为确认沉(🚗)海说与山中(🔖)隐(yǐn )居说哪个更(gèng )很有道理需(😱)要相关的资料更迟(💄)些的作品同时关键(👨)在(zài )于如(rú )何(😝)能(néng )表述两个概(💹)念一是对墨子(🦖)中西施的理(🔞)(lǐ )解一是对鸱(🕛)夷(🚼)的理解
一是对(⬅)(duì )西施的理解沉海说如果说(🆑)比吴越(yuè )春秋和越绝书更(gèng )早的墨子里明白地写(🕌)着西(🧙)施之沉从(🐑)墨子(🏡)的(❇)所处年代来看他约(yuē )辛未年公(🚥)元前(⛏)468年(niá(♈)n )卒于前376年而越灭吴(wú )在(🙉)公元前2000年473年墨子略晚而已墨子阴历并成长会(🌻)于春(🀄)秋末期即吴(wú )越故(📻)事的尾声(shēng )阶(jiē )段(🎗)又(🌈)是紧邻吴越的鲁(💐)国人(🌾)或耳闻或亲(🌨)眼所见吴越(yuè )故事的慷(🌴)慨(🏘)赴死活(huó )剧当是最权威的(🎢)见证人他的记载应(yīng )该是最(zuì )接(📍)近历史真相的但笔者(🦀)认为墨(📋)子中(💍)的(de )西施是先秦知名(🥚)(míng )度很高的一(🤦)个美女不但墨子(🎦)中(♍)提及庄子孟子韩非子管子中也都提到了西施(📭)所(suǒ )以推(📇)(tuī )测这(🤒)个西施跟(❄)吴越争霸时的(😬)西浣纱(shā )图施是不同的两个(gè(❤) )人(🆑)可(🛁)参考西施虚实考亲士篇他称(🍜)是故比干(👌)之殪(yì )其抗(😕)(kàng )也孟(mèng )贲之杀其(qí(🐧) )勇(🤼)也西施之沈其美也吴(wú )起之裂其(🕚)事也其中说起的(de )比干(gàn )孟贲吴起在(⚓)司马迁史记(🔵)中都有记载(zǎ(🎲)i )是可以确信历(⬅)史上都(dōu )确有其人以此一种假设西施也应(🐷)该(❤)确有其(qí )人但史记(🤑)中(🎯)在写(xiě )完与吴越争(⭐)霸(bà )相(👶)关的人与事时(🔴)却闭口不提西(xī )施这就其他证明(⛔)墨子中(🎠)说过的西施(🚕)又不是吴越争霸时(🌸)的西施
二是(🥍)对鸱(🌕)夷(🚋)的(de )理(♑)解鸱夷是有什么意(♊)思(sī )鸱夷本指夏商时青铜所(👨)制的鸟形(👬)(xíng )盛(shèng )酒(jiǔ(🌵) )容(róng )器到了(🛢)春秋战国时期(qī )多用(🚳)皮革(👠)制成袋囊以盛酒(jiǔ )但(📮)仍称之为鸱夷清人黎士宏仁恕(🎄)堂(🐤)笔(🖌)记记载秦(🍔)巩间人割牛羊(🗞)去其首剜肉(ròu )空(kōng )中为皮袋(🏰)(dài )大者受一石小者(🍩)受二三(😩)斗俗(sú )曰(🐣)混(hún )沌即古之(zhī(🐓) )鸱夷所以鸱夷的(👀)意思那(nà )是用一整(zhěng )张(zhāng )牛羊(yáng )皮做的(🛸)皮袋(dài )沉海说解释(🈴)越浮西施于江令随鸱夷(yí )而终的意(yì )思是吴国灭亡(🥊)后吴王把(🈵)西施装在皮(pí )袋(dài )里沉(🍰)到江里回并再继续引证吴越春秋夫差内传里面的记(🥗)载(❇)吴王乃取子胥(💮)尸盛以鸱夷之器投之(🦏)于江中这段话(🕴)中的鸱夷是伍子胥的(➖)代称(➗)伍子(zǐ )胥死后(hòu )被装在鸱夷之(🕟)器里投江(📣)(jiāng )照此理解向(💿)外(🎽)延伸出西(👌)施(👄)是(📂)被楚王唱给(🌜)吴王的吴亡后夫差把西施(🔂)沉(🧖)江(🤩)随伍子(zǐ )胥回来而(🐪)又不是随(🏨)范蠡乘舟五湖但笔者(🥗)仍然(🥣)以为(🐞)是吴越春秋是野史(🔯)其所记并不是历史的(👉)真实(😜)故此为据当然不不可信真心一说的是(shì )这里(🔝)的鸱夷杜牧(🥪)以(yǐ )为不作皮袋解释而指(zhǐ )的是范(🍨)蠡因为(🍡)史(🌾)记越王(wáng )勾践(jià(👂)n )世(📵)家(jiā )说(🔅)范蠡亡吴后浮海出齐(qí )变(🍖)姓名自谓鸱(🐎)夷子(🍹)皮(🚟)笔(🤟)者认为以鸱夷比(🚲)兴手法(fǎ )范(fàn )蠡(🔩)是才成立的而且范蠡隐居图(tú(🍦) )的是(shì )隐姓(xì(🚑)ng )埋名(💲)要(✝)让吴王(🗄)围杀他不可能取(🥠)一个与西(xī )施之死与伍子胥之死(📟)联系(xì )联系(xì )在一起(qǐ(🔮) )的鸱夷这样的(🐕)显(📥)眼的名(😪)字
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