(🚥)八旗弟(❎)子指的(🔱)是(🈶)哪些人(🔏)
清代满族的(🧜)军队组织和户(hù )口编(🛠)(biān )制制度以旗为(🎏)号分正(🐿)黄正白(🔡)正(zhè(🤶)ng )红(🔏)正蓝镶黄镶白镶(🍏)红镶(🛳)蓝八旗
后又添(tiā(😣)n )建蒙古八(❣)旗和汉军八(bā )旗
八(🍐)旗人的后代(🎱)称八旗子(🍐)弟
在满清的前(📋)期八旗旗(qí )主(🧝)就等同于(yú )各旗的皇(huáng )帝每个旗的实力取决于自己原(💈)(yuán )辖多少(shǎo )个牛录一个牛录是(shì(🛢) )三百(🤽)人下辖的牛录(✴)少嘛旗的实力越强旗主的地位越高比(🐴)(bǐ )如正黄旗就有四十(shí )五个牛录(lù )而实(🔆)力最差的镶白旗只有(yǒu )十五个(gè )牛录
在(zài )东北的时候旗主(☕)在(💭)满清朝廷内的话(🚹)(huà )语权大(dà )部分(🍬)大(🌋)都取(🖱)决自己的实力还(hái )没(😤)了(le )满清入(🏖)关旗(🐲)主的权力就结(jié )束和皇权才能(néng )产生了冲突皇帝(dì )想要(yào )把(💤)权力(👉)都集中在一起(😁)到(dào )自己手上但是(✋)单独的旗(qí )主不不会愿意(🕶)占下自(zì )己的(de )权(quán )力还如果能能重新恢复在东(🖋)北(🏙)时(shí(🍎) )八王议政的(🗂)局(jú )面
但这个时候天下(xià )已(🚼)经平定叛乱皇权(👮)聚集(🏓)是(🙊)(shì(🎨) )大趋势(🤐)从顺(🕌)治(zhì )又开始就断(duàn )的的消弱各旗旗(qí )主的(de )权力到了乾隆朝的时(🔄)候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权(quá(🐪)n )力这时候的旗主更像是一个荣誉称号(❓)
说白的八旗旗主这个时候(hòu )更像(🌺)是一个公司的(de )股(🏵)东又(🈯)不能不好(💲)算(🕸)(suàn )参(🔈)与公司的运(yù(🐖)n )作仅有分红的权利(lì )了所有的权(😷)力都(⏱)早就集中(📬)于皇(huáng )帝也就(🔇)是ceo手里
而到了(le )后期满清朝廷基本也被(🆙)汉(🧛)化所谓的旗主(🎡)是一个称呼(hū )大家也并不(bú(🔕) )在(zài )意这(🚇)种(zhǒng )旗(qí )主(🉑)了有(🍻)所谓的八旗(🍥)基本是也彻底消(🌹)失(😡)(shī )八旗这(🥒)时(shí(🥒) )是一个领(🍈)钱粮的理由
可是整体(tǐ )上八旗有满洲蒙(🥥)古汉(🥥)军三部(bù )分之分但具体一点而论(🎦)八旗中的族(💵)属成分要无比古(gǔ )怪它主(zhǔ(🔴) )要注意(👕)以满洲为核心以汉蒙古(🏚)为主体辅以(yǐ )高丽(👜)索伦(😇)锡伯(🆖)回和(🍢)俄罗(luó )斯等族群哪怕还曾(🗿)(cé(💑)ng )一度有安南人组建族源为汉人者比较(🤚)多(duō )原属于汉军八旗一部(bù )分隶属于内务府旗(🥔)鼓佐领下的包衣组织另有(👅)一部分为满洲旗(qí(🥣) )份下(xià )的正身(🏻)旗人族(🍖)源为(👯)蒙古者通常隶属于蒙古(🥙)八旗(qí )少(❓)部分隶籍于满洲(zhō(👴)u )八旗有根本(běn )不会(🤛)部(🐚)分曾在明(🛣)朝做官者隶(lì )属于汉军族源为高丽者比较(jiào )多隶属于于八(📍)(bā )旗满(mǎn )洲旗分佐领下剩余大部分隶属(🔃)于内(🎵)(nèi )务府(fǔ(👿) )高丽佐领下(📯)的包衣组(zǔ )织(😣)索伦锡(🥫)伯(bó )等要注意为天(🤢)聪崇德年(📳)间和清兵入关后被调(🐽)往八旗的新满洲族源(😴)为回人(rén )者主要(yà(🚣)o )注(zhù )意为乾隆年间来京(🤷)居(jū )住的地(🛤)方的(de )和(🅾)卓非盈(yíng )利(👼)组织会(huì )计部属阿(ā )尔巴津(🚌)人则(🐋)来于顺(♓)(shùn )治康熙年间归附清(qīng )朝的俄罗斯(🤮)人清廷将其投(💷)诚在镶黄旗满洲(🍷)第(👾)四(🛒)参领(🕸)第十七佐领学名俄罗(🐶)斯佐(🎙)领
八旗内部的各色(🖨)人(🈴)物中大(📧)体(🍽)上可以(🈚)分(fèn )为外八旗人包衣和(🉐)(hé )旗下家奴(nú )三(sān )种外八旗即八旗(qí )中的旗(qí )分佐(👴)领通(tōng )常(cháng )来源(👬)于入关(guān )前的神圣民(⤵)阶层确实是八旗的中坚力(lì )量上至天潢贵胄豪门(mén )世家下至(⏫)(zhì )普(pǔ )通地的八旗子弟(🔗)中间虽说(💱)未知(🧐)着许多爵职等级但(dàn )都同(💂)(tóng )属(🎈)于(🖌)什么这(😿)个(gè(😲) )阶层包(😟)衣则是(🚵)伺候(🚝)皇帝旗主宗室领主的家内奴(nú )仆和庄园壮丁但包衣(👤)(yī(🏀) )在法律上并(🍝)没有贱民的身份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是目观旗人手中掌握其(qí(🔽) )它的户口(kǒ(🎩)u )有的(🚰)还具备(👾)自己的旗下(🍵)家奴包衣因战功(🎅)或皇室垂顾也可(kě )改隶于旗分(fèn )佐领下这又(🔬)是抬旗的一种企(qǐ )业旗家奴则(🦎)是八(🔖)(bā(🏅) )旗大臣和(hé )大多数旗人的家仆(pú )他们(men )也没独立户籍隶(🌧)属于(yú )主家名下所(📻)以又被被(🈴)称户(💨)下(xià )人或八旗户下家(jiā )人(rén )旗下家奴一类大清律(😢)例中的贱民之地位(⛽)没能进行科举(👛)或出(chū )仕(📠)清初哪怕普通地旗兵(bīng )亦(👌)(yì )广泛(🎖)的手中掌握(wò )家奴他们中(zhō(🛒)ng )的很多人都另外随丁同主人(🌽)征伐(fá )在拿(ná )到战功后(💎)可完成单独的(de )证券公(🐓)司开户拥有(😵)办理开(🌍)户人(🚐)但仍与(🏟)正身旗人其他在选兵(bīng )方面只能任职(🍹)等级(🔯)最(zuì )多的步甲(👕)清中后(🚢)(hò(🍬)u )期(qī )八旗生计问题突显出大量旗下家奴被放出(🕯)或卖与汉人主家很多旗人已再次(cì(🚡) )手(shǒ(🏠)u )中(zhōng )掌握家奴(🐄)(nú )大量办理开户人也被乾隆帝当即下令出旗但(dàn )仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久(🥜)无从考辨(😲)来源而(♓)跻身(shēn )于正身(shēn )旗人(👮)(rén )行列(liè )
依(yī )据什么调查在辛亥革(📻)命后终日(😶)露宿街头打(🚮)零工(👰)的满族人约占到20之(📡)外投效国民政府和逃(táo )亡(wáng )的外现在的满族人(rén )过着和汉族人一(❣)样的生(💶)活现今的(🚦)北京(😸)一带(🦅)满人占了(🐠)很(🖋)大比例不过也仅仅是举(🔜)着个满(mǎn )人(rén )后裔的(📈)名(míng )头(tóu )罢了吧基本上(🔮)都汉化(⛷)了(le )