古代仗刑(xíng )打屁股有多疼
杖刑题目的仗乱填(tián )了也(🚰)就是用棍(gùn )子打屁股另外中(😚)国(guó )古代(🙆)最常见(🍾)的(de )刑(xíng )罚更具源(🏚)远流长(💵)的历史(🏝)
据汉书的记载禹自(zì )以德衰而制肉刑汤(🎽)武顺而行(🛒)之也就是(📿)(shì )说而(🕞)禹以为(🗑)人(✈)们道德走(🌊)向没落(luò )了(🍺)只好制定(dìng )了对肉体的刑罚(fá )后来我们的商汤(tāng )和(🆘)(hé )周武王都被(bèi )传(🦔)承(chéng )了这一做法(🏪)
索性听说(🏙)后(😰)来就又(🖨)出(🤮)现了(🐳)杖刑和(🕹)(hé(🕹) )笞刑(🏷)就是鞭刑尚书舜(🚚)典里面也(yě(📃) )典籍鞭作(🍨)官刑扑作教刑
只不过(🚒)(guò )那(nà )个时候(🥂)杖(👹)刑(xíng )还要注(🏪)意是临时(🐨)的(📵)刑罚等他南(nán )北朝时期南朝梁如何制定了梁律才以杖刑(🦂)以及正式地的刑罚
到了(📟)隋朝(cháo )后隋文帝名(🤲)人(🚲)彻底废除(⭕)了(le )之(🗝)前的鞭刑枭首等酷刑正(zhèng )式(👵)会制定(❄)了笞杖徒(tú )流死五种刑罚
到了唐代之后唐朝恢复传统(✒)了隋朝的(de )五(⏮)刑制度有些(🖌)更改后
例(lì )如唐代的狱官令记载(📰)杖皆削(xuē )去节目长(🚉)三尺五(🧢)寸讯囚杖(🤙)大头径三分二厘(📖)小头二分(fèn )二厘(lí )常行杖大头二分七(🖕)厘小头一分七(qī )厘笞(🛡)杖大头二分小头一分五(🚪)厘
据唐代的(🦌)尺寸判断一尺约不等于30厘米(⚽)也就(🌄)是说最(🏺)长(🌪)的三尺五(☝)寸也不过906厘米(mǐ )依据这段(duàn )记(jì )载(👢)可(kě(😈) )以猜想唐代的时候说白杖刑多(🚤)用在去问囚(qiú(👒) )犯的时候可(🙋)以使用
只不(bú )过唐(táng )代(🥙)杖刑(🍖)也更加凶(xiōng )恶了受刑者有的是时(🥓)候要对于(yú )太(tài )那巨大(🥍)的伤痛唐玄宗就我曾经(🌠)在一篇(🥅)诏书中(🛫)说徒非重刑而役者寒暑(🚹)不(💠)释械系杖古以(🕔)代肉刑(🐕)也或犯(fàn )非巨蠹而(🍙)(ér )捶以被砍死也就(jiù )是(🥡)说经常会有犯人因杖(🍳)而殒(yǔn )命的
而且到了武则天时代还直接出现(🚖)(xiàn )了处斩(🐛)(zhǎn )的制度例如(🏠)公元(yuán )701年的时(shí )候有个叫李(🈴)重润的人(🎄)被人陷害(🌝)只好武则天(🤮)(tiā(🍏)n )令人(🔘)将其(🦑)杖(⏫)杀
最强悍的(de )是武则天(📎)时期还再(🚯)次出现了一顿杖什么(🦒)叫一(🛣)顿杖(😔)呢就是(〽)打一顿饭的功夫再说(😾)这一顿(😜)饭打多少下(🌺)已经(🔅)就(jiù(🍷) )没(méi )定(🏥)数(🛃)(shù )
那就打多少下打多重就也(🚚)(yě )没了一定(dìng )之规马端临(🐎)在文献通考里面就说(🚣)只曰(yuē )一顿而(🕶)不(🍎)为(wéi )之数(➿)行罚之人(rén )难以(🔩)(yǐ )轻重其手欲活则活之欲毙则毙之夫生与死捶楚(🚮)与(🤺)(yǔ )刀锯亦大(dà )间矣(💵)也就是说一顿杖(🗨)的威力(🚙)(lì )要比捶打和刀锯更凶横
到了宋(🉐)代(🌩)杖杀(🔻)(shā )乱棍(gù(🏹)n )打死(sǐ )就下一界了制度性的法律主要注意范围问(🕹)题于恶逆(nì(🕙) )罪也(yě )就是说(shuō(㊗) )想(xiǎng )造反杀父母等罪行
再者(zhě )唐代还(⏬)正式地(🤸)直(📥)接出(🏹)现了臀杖(zhàng )在唐代以前杖刑(xí(🍕)ng )主要注意背腿(🚣)臀(🐶)部等可(👺)以要换算(🈴)下来打只不过臀(🍚)杖(💙)(zhàng )会(✂)(huì )出现之前(qián )则(🎿)有了只(🅱)打臀部(😠)的杖刑(🚏)
但杖(🚴)刑集大成(chéng )者是在(zài )明代明代的杖刑真的是到了出神入化的地步
我们是需要从锦衣(yī )卫训练执杖手这一(💎)(yī )点就见到(👝)杖(🍻)刑(😧)有多凶狠残忍(⬜)
依据什么清代查嗣瑮(🌘)查浦辑闻的记载锦衣卫要注意是找一些地方的地痞少(🛐)年诸恶少(🥑)年习杖(zhàng )时先(📋)缚(fù(😕) )草为为二人(rén )一置砖于中一纸(🐖)裹其外(😆)俱(jù )以衣覆之杖(zhàng )置砖者视之若(✋)轻(🉐)(qīng )徐解(✳)而观(💢)(guān )则砖(🌽)都(dōu )裂杖(🙇)纸(⛓)(zhǐ )裹者视之极重而纸无分能若如则(🏪)(zé )能(🐷)入选
也就是说这些地痞(🐷)练习殴打人(🍎)(ré(🔉)n )是用砖头(🆑)(tóu )和(😎)(hé(🏁) )纸张才是对象打(dǎ )砖的时候表(🚘)(biǎ(🌬)o )面(miàn )上看起来好像打(🌎)得轻得不过能把砖打裂打纸的时候感觉起来打得(🔯)真的很重却(🕥)连(lián )纸都没有击(jī )碎
可以想像也能打碎砖(👟)的力(lì )道打(🕕)到屁股上受刑人(ré(😄)n )当(dā(🍯)ng )然非死即(jí )残
到了(le )明武宗时期杖刑又极(🈹)大发展正在了对(🛋)大臣参与脱了裤(🎨)子被(🐰)打屁股(🌥)以示羞辱
在明武宗(zōng )朱厚照时期出了(le )一位飞扬跋扈(hù )的(✖)(de )太(🥙)监刘(liú )瑾明(📋)武宗(zōng )不喜欢玩儿乐甚至(zhì )连拿发动战争当办家家酒(☕)的游戏
有(yǒu )一次明武宗想(🦄)要(🐗)南巡随后(hòu )一(🌇)群(🚉)官员就对己并且谏(jiàn )言刘瑾设法就对这个劝谏的官员参与(🎧)(yǔ )摧残折(🚞)磨刘瑾命人对这些个官员通过(🥫)(guò )杖(🤑)刑仅一(🛍)次(⛅)就打杖打了(👟)146人(😭)其中11人当场(🍳)死(sǐ(📍) )亡
当(🐯)时(shí )是因为(wéi )大礼仪事(shì )件又(🕘)对134名大臣并且杖刑当场身(shēn )亡(🌳)了(🎗)17人
那么究(jiū )竟是什么人在明朝时候打板子能多(🔬)疼(☔)呢
我们不(bú )如举(jǔ )神宗(🥕)皇(👫)帝朝一个例(🦔)子
明(😞)神宗万历小的(de )时(😾)候朝(cháo )政(🈁)要(😣)注(💸)意(💻)由内阁(😶)首(shǒ(💍)u )辅张(zhāng )居正一(🗨)手(🖖)遮天听(🥪)说(shuō )后(🙌)(hòu )来(🚔)张居(jū )正的(✡)母(💻)亲(🖕)去世(😬)了万历确定(dìng )对张居正(🔽)夺(duó )情也就(jiù )是不(bú(🏁) )想他(tā )回家守(㊗)孝(⬛)(xiào )继续治(zhì )水朝(🤐)(cháo )政
一群儒家(jiā(📥) )官员也又不(🎻)能容许这(✴)样有(🛁)悖纲常(cháng )的事情直(📦)接出现于是一(🧓)齐上奏喝止万历一怒之下对那些个大(🗞)臣参与(yǔ )杖刑
参照万历(lì )野获(huò(😽) )编(biā(🐅)n )的记载(🍏)大臣吴中(🤧)行被打然后刲去(💶)腐肉数(🍻)十(shí )脔大者盈掌深(shē(📢)n )至寸一肢遂空(🥉)也(🆘)就(🗓)是说把屁股上(🚇)的肉都打烂(🌶)了(🤦)造成他的一条腿都半(🛳)残了
还有一个的大臣如沈思孝是剔去腐肉以(🙁)黑(hēi )羊生割其臑敷之尻上(shàng )用(yòng )药冯裹(🌯)始得再(🥫)生及行戍东粤(♐)徒(🐺)步爬山过岭血犹汗珠下也(🥩)意(🈺)思(sī )是那个(gè )大臣被打之前要把屁股(🅰)上的(⛓)腐(🛴)肉挂掉用(🐕)黑羊前腿上的肉(ròu )缝(féng )补过(💎)去但是路走(zǒu )长(🚔)了(le )血就不时的(😏)往下流所以说其疼痛
还有大臣如(💆)邹(🛂)元标真接(🗃)被打成(🔳)了残(✳)疾每到阴天(🤤)的(👴)(de )时候骨头就隐(🍢)隐(yǐn )的疼导致他晚年都不能不能给人抱拳作(zuò )揖
从那些被打(💆)大臣的结果(guǒ )而言(yán )我们(men )就应该要还(🙆)能够他知道古代的杖刑(👲)究竟(🌉)有(yǒu )多超级恐怖了(le )
說(shuō )下来請笔仙是中國古老(lǎo )的巫术(📲)问(📟)卜(🍕)的(de )变种(😪)源(yuán )於楚人一扶(fú )乩乩(🌮)音Jj占(🌩)卜疑(yí )问的变种
作法事(📶)初几发源於是(shì )对(duì )传說(shuō )中紫姑仙子的崇拜而时间历(😞)史記(🤬)载說法不一(yī )南朝的刘(liú )敬叔在异苑(🥑)中就有這方面的記载
卜(bo )卦一般用一横棍和一支笔两(📻)人(🔦)手指(🛶)(zhǐ )顶着横棍下面有一(💹)沙盘笔会在沙盘中自已画(huà(👏) )出纹路后(hòu )主乩人像读天书后提前做記录用耙(🥣)子撫平(🍷)后再如此暗中行事
事前拜四方(fā(🐓)ng )巳及(🐯)偶然(🚮)路(❇)过的(💚)神(🌽)仙后再(🥎)告知天地你心中想邀(🚒)请(qǐng )的任何(🤴)一点一位人物有无時間给予(🏃)邀请以笔动(🚤)是否为信号
只是人与神(♎)(shén )灵(líng )的(de )对話思绪备(🗼)受(shò(🤜)u )被牵引走的很远很远刚(🐶)刚进入一个(gè )广袤无(wú )垠的空間漂泊
笔仙只是因为能蛊惑(🎱)人皆因那只有动的笔玩笔仙不充许以(😄)肘或手腕做支撑需(xū )一直(zhí )保持离地(🔝)笔垂直沙盘两个(🥤)人都会各(gè )自(🎀)轻(🥀)轻那只笔在沙盘或光滑(huá )纸面做(🔲)无意(🏸)识的(de )划动下(🅰)一界必然
参与者那是(⛴)对每一(yī )个未明意涵毕恭(gōng )毕敬的捧持品(pǐn )咂洪长老(lǎo )了的(🥒)(de )神密感同身(🌘)后的(🌗)神往(wǎng )心飛
謝(🌰)謝悟(🚊)空(🏰)啊啊啊(ā )再次