西施电影三完整版剧情简介
西施出生(😲)年份
西施(🐥)生日
09月19日处女(nǚ )座
西(🌀)施子姓施氏9月(🗂)19日我属兔农历八月二十五(⛓)(wǔ )公元前(qián )600年503公(🐄)元前600年473年本(běn )名施夷光(👎)春秋时期越(😫)国美女一般称作西施(🛵)后(⛏)人十分尊敬其西子春秋末期阴历于越国(guó(🖊) )句无苎萝村(cū(🎇)n )今(jīn )浙(zhè )江省绍兴市诸暨苎萝村自(👛)幼(🤸)(yòu )随母浣纱江边故又(⚡)称浣纱(🎀)女她(🌊)(tā )天(⤴)生丽质倾国倾城是美的化身和代名词勾践(👧)在对(⛲)吴国战争中惨败后(🕺)哦谢谢文(wén )种伐吴(🈳)九术一说七术之四(sì )遗美(měi )女以惑(🐀)察之而乱其谋于苎萝(👅)山下得西(🌛)施郑旦二人并于土城(chéng )山建美女宫教以歌(🎚)(gē )舞(🏸)礼(🐭)仪饰以罗教以容步习于土城临于都巷三年学精使范(fà(🏵)n )蠡献于吴王吴王(wáng )夫差大悦筑姑苏台建馆娃宫置二(èr )女(nǚ )于椒花之房(fáng )不(bú )理(🤔)政事荒于国政而宠嬖(bì )西施尤甚勾践灭(miè )吴后西施随范(🎉)蠡泛五(😷)(wǔ(🗞) )湖而去渺无音讯一说沉江而死一说(💫)返(🙈)(fǎ(🦈)n )归浣江终老(lǎo )山(🐷)林西施与王昭(🎆)君貂蝉杨玉环并名(👰)为中国(🏦)古代四大美女其中(⌛)西施居首四大(📋)(dà )美女村民(😁)待遇沉鱼落雁(yàn )之容(💐)闭月羞花之貌(〰)之美(⏺)誉其中的沉(🔖)鱼一(🐼)词讲诉的(🐌)那就是西施浣纱的故(🌍)事
西(🔟)施怎(💄)(zěn )么(me )死亡(🏜)的
亳州名胜范(fàn )蠡西施(shī )墓范(🌜)(fàn )蠡(💤)(lí )楚(💋)国宛(wǎn )今(jīn )河(🛷)南安阳人(⏳)范蠡和(🐽)西(🦒)施入葬(🤜)墓俗称范(fàn )蠡(lí )孤堆又称范蠡(lí )冢位于(🐅)亳州(🥊)市涡阳县西(🍃)阳集附近(🏕)现为涡(wō )阳县重点(🐡)文物保护单(⏲)位清光绪安徽通志(zhì )载(zǎi )越大夫范蠡墓(🕟)(mù )在涡阳东南范蠡村旧时湖水(🛠)环绕(rào )在周(📠)围墓浮(fú )其(qí )中(zhōng )高如土(tǔ )山(💹)上建(🗳)庙宇内塑西(🥠)施像(🗄)并有松(🤷)柏密林覆照(🔅)无比壮(🍄)观的场面范蠡(💦)楚人(🔪)越国(guó )大夫(💛)吴越之战越国(🍰)被击败(bài )越(🏵)王(🔪)勾践被执于(♊)吴时他陪伴在身边身侧(🥟)与勾践一(📱)(yī )起尝胆事事谋划助(🎓)勾(👓)践灭吴后神(👔)智地(dì )见(📦)(jiàn )到(dào )勾践(jiàn )可同(👥)患难而(ér )万不可共(🙄)(gòng )富贵(🏼)荣华做出决定(dìng )辞官远(📈)(yuǎn )行并劝好友谋士(shì(🙄) )文种也退以避(🗼)难文种不听后被(🆙)(bèi )勾(🚿)践忌而赐毒酒(jiǔ )始信范蠡之言范蠡解(🦉)甲归田后偕动人的西施隐(🛋)(yǐn )名(míng )埋姓(🐌)游齐鲁(📀)(lǔ )间自(⏭)号陶朱公(🧦)从商发家致富官方难以可以找(zhǎo )到(dào )他(Ⓜ)的下(xià )落(🎩)后(hò(✋)u )卒于定(🦓)陶(⛹)今山东济(♈)阳(yáng )而与多情的西施迁(qiān )葬于涡(wō )阳县西阳集机智的范(👍)蠡为避人潜踪设疑冢多处(chù(🍵) )传(🚤)墓地在鄂鲁皖有6处之多清乾隆间17361795年蒙城县令淡素月曾(céng )刻石(😱)题于墓前曰(yuē )范蠡冢近处损(sǔn )坏范子祠历经(📲)世间战(zhàn )乱松柏祠宇已(🍰)毁土冢尚存对(⭕)西施(shī )终(〰)于是(🐉)生是死的结(🤬)(jié )局历来有不同的说(🥈)法(fǎ )综合归纳过来确切(🦈)有四种版本(běn )一沉(♏)海(🚚)说
传说勾践灭(🐲)(miè(👞) )吴后他的夫(🥚)人(rén )悄(qiāo )悄的叫(🚉)人骗出西(xī(🤕) )施将石头绑在(📮)西施(⛓)身(🤱)上复又沉落大海而且不消说传说从此沿海的泥(🕞)沙中(💤)便有了一种似人(🥒)舌的文蜊大家都说这是西施的舌头所以才称它为(😯)西(🥁)施舌(🌀)三(🐖)十(🐺)年代著(zhe )名作家(📉)郁达夫在福建时亦(yì )夸赞长乐西施舌是(📐)闽菜中最适(🔖)合的一种神品
二山(🤾)中隐居(jū(♎) )说(shuō )
这个说法都(😛)是十分(🌊)风(🌌)行下载初几它见之(💊)于东(🚹)(dōng )汉袁康(🎚)的越绝书里面(🎿)记载(zǎi )说吴(🧜)亡后西施归复(🚗)范蠡同泛五(wǔ(🙅) )湖(😀)而去(qù )而(📅)明(míng )代(🐂)胡应(🚌)麟的少室(🌩)(shì )山房笔丛也有类似说(shuō(😷) )法其(🐊)实(🗣)西施原(🍳)是范蠡的情(🗝)人或妻子吴(🗝)国覆亡后(📥)范蠡带着兴(🤽)奋西施不问(🤠)世(🐈)事下来明代(♈)的(de )陈耀文正杨卷二西施也语句越绝书怀疑西(🧐)施(💖)跟了范蠡归隐山(shān )林
三失(🔁)(shī(🗳) )足(zú )落水(😬)说
或许是善良纯洁(🎍)的人们(men )却不是(shì )期望西(xī )施(shī )这位无辜的弱女(🐴)子有个可悲结(🦌)局(💬)随后找出(🕞)初唐(tá(🐳)ng )诗(shī )人宋之(🌵)问(😌)浣纱(🛂)诗一朝还旧都靓(liàng )妆寻(xún )若耶鸟(💸)强横(⛅)松(sōng )梦鱼沉畏荷花(huā )为依(🔭)(yī )据认(rèn )为吴亡后(🎁)西施回到(dào )故乡(xiāng )在(zài )一(yī )次浣(huàn )纱(🕌)时失足落水而死旧注显然最理想和(🚢)目标可惜最极度缺(quē )乏(💿)(fá )证据(🍇)
四被杀说
这样的说法可以算(🕋)只(😬)不过是来自传说了传说(🍭)吴王拔(🐨)刀自刎而死时吴(🖱)人把一腔怒(nù(🎹) )火都可(✨)以发泄(🎹)(xiè )在西施(shī(🛀) )身上用锦缎将她(🔰)层层裹(📯)(guǒ )住(📏)沉在扬子江心(🐄)据东坡异物志载扬(💖)子(❤)江有美人鱼(😉)又称西施鱼一日(rì )数易其色肉(🐙)细味美妇人(🏜)食之可(kě )增媚态据云系(🗯)西(xī )施沉江后(🚜)幻化(🔐)而成
四个(gè )版本中沉海说和山(🌟)中隐(yǐ(🍤)n )居说广为流(liú )传但相(xià(🏸)ng )关的证据资料也至少
沉(🏠)(chén )海说的理由是
墨(🐃)子(zǐ )亲(💽)士篇中说是故比干之殪其抗也孟贲之杀其(qí )勇也西(🏔)施之(zhī )沈其美(🎧)也吴(wú )起之裂其事也(🥂)(yě )其中西施之(➿)沈(shěn )的沈在古(🎏)代是沉(🍤)的意思这句话的意思应该是说西(🧚)施(💜)是被沉(🕠)于水(shuǐ(🦈) )中(zhō(🌿)ng )的(🦖)她的死(🐏)(sǐ )是而(🎣)且她的(de )美丽
东汉赵晔(🗣)吴越春秋(🔵)逸篇中说(shuō )越(🔩)浮(fú )西施于江(jiāng )令随鸱夷而(ér )终修文(😸)御览引文(🤺)吴越春(🤙)秋(🖊)关(🌫)联西施的记载说吴(wú )亡后越浮西(🎐)施于江令随鸱夷(yí )以终明代(😼)杨(🏙)慎(⬜)太史升庵(💭)全集卷六十八范蠡西施录修文御览(lǎ(🚟)n )所(suǒ )引吴越春秋(qiū )逸篇之文亦云吴王败越浮西施(shī )于江令随鸱夷以终(🙃)这里的浮字也沉(🚷)的意思
在文(💰)人墨客的(✡)许多诗词中(🐳)确实是对(🛥)西(xī )施被(bè(🔰)i )沉江而(🌦)死有很多的描(miáo )绘(huì )李商隐曾作景阳井(😽)绝句一首(🛣)景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫期肝肠(🍬)断(duàn )吴(😊)王宫(🎲)外水浊泥(🤧)犹得葬(zàng )西施另一(🔘)诗人皮(pí )日休也有诗题馆(🚙)娃(🐚)宫(gō(📲)ng )怀(huái )古共(🤙)五绝第五首是响屟(xiè )廊(lá(🌘)ng )中(zhōng )金玉步(🕊)采苹(píng )山上绮(qǐ(🍴) )罗身也(🎊)不知葬法(fǎ(🌕) )今何处(💐)(chù )溪月细眉欲丑(😴)胜
不(🎁)问(🚢)世(shì )事(shì )说的理由是
东(🌟)汉袁(💭)康(🏻)的越绝(jué(🐯) )书(🍦)它的记载是越乃饰美(měi )女西施郑旦(🛋)使大夫(😁)种献之于吴王(wáng )吴王(👀)(wáng )大悦(yuè )这(zhè )和(🌝)吴越春秋(🔅)的的但完美结(jié )局有所(🗳)(suǒ )不同认(🐪)为西施亡吴国(guó )后返(🍜)归范蠡同泛五湖而去
相对于西(⬇)施和范(🚗)蠡退隐古人的诗词中也有很多描述像李白(🐄)的西施诗里就一段文字(🗿)一破夫差(🔹)(chà(🤕) )国千(📓)(qiā(😕)n )秋竟不还
苏轼的水龙吟(yín )词里也文中写道(dào )五湖(hú )闻道扁舟(🥨)归去仍携西子(🏉)
杜牧杜娘诗中有句云西子下姑(🎪)苏一舸逐鸱(chī )夷
辞(🤴)(cí )海(😜)修(😝)订(🖌)本也那样说西施一(yī )作西子(🚵)春秋末年越国苎(zhù )萝人由越王(💽)勾(gōu )践唱给吴王(wáng )夫差拥有夫差最恩(🎫)宠的妃子(zǐ )远古传说(shuō )吴亡后与范(🛋)蠡偕入五湖
吴越春秋和越(🦒)绝书是同时代的(de )作品但在记载西施(🍙)的结局(💱)上(shà(🤭)ng )却(🕖)也截(jié )然不(🔒)同(🖇)这是西施结局再次(cì )出(chū )现(🤼)(xiàn )完全不同版(🛵)本的开(kāi )端(duān )再说以后历(lì )代古诗词中直(🥥)接出(chū )现西施结(❓)局的差别(bié )说法均(🤮)是以此(cǐ )为依据的以(🍦)讹(🧣)传讹笔者认为确(què(✌) )认沉海说与山中隐居(🎰)说哪个(🌀)更很有道理需要相关的资料更迟些的作品(pǐ(🖨)n )同时关键在于如何能(🔻)表述(👆)两个概念(🚱)一(yī )是对墨(mò )子中(zhōng )西施的(😎)理(🏉)解一是(💕)对鸱夷(🤗)的理解
一是对西(xī )施(🏛)的理(🗑)解(jiě )沉(chén )海说(🌀)如果说(shuō )比吴越(🆎)(yuè )春秋和越绝书更(✖)(gèng )早的墨子里明白(❓)地写着(📴)西施之沉从墨子的所处年代(dà(🤫)i )来看他约辛未年公元(🚣)前468年(nián )卒于前376年而(😦)(ér )越灭吴在(🌵)公元前(🍘)2000年473年墨子略晚而已(yǐ(🗄) )墨(mò )子阴(♓)历并成长会于春秋末期即吴(🐙)越故事的尾声阶段又是紧邻(🐌)吴越的(de )鲁国人或耳闻或亲眼所见(jiàn )吴越故事的慷(🐞)慨赴死(sǐ )活剧当(💆)是最(zuì )权威的见证人(ré(🏧)n )他的(⛰)记载(🌐)应(👟)该(gāi )是最接近历史(📧)(shǐ )真相(🌐)的但(🕍)笔者认为墨子中的(📖)西施是先秦知名度很高的一个美女不(🚈)但墨子(😈)中提(🚬)及(jí )庄子孟(🐨)子韩非子管子中也都(🎗)提到了西施所以推测这个西施(shī )跟吴越(🏛)争(🌬)霸(🔁)时的西浣纱图施是不(🍷)同的两个(😨)人可(🔟)参(🕹)考西(🛤)施虚实考亲士篇他称是故(🍇)比(🐒)干之殪其(🍵)抗也(🌒)孟贲(bēn )之杀(shā )其(💶)勇也(🏗)西(🗻)施之沈(shěn )其美也吴起(qǐ )之(😥)(zhī )裂其事也其(📈)中说(🔩)起的比干孟(mèng )贲吴(wú )起在(🕕)司马迁史记中都有记载(🤛)是可以确信历(💲)(lì )史上都(dōu )确有(🗣)其人以此一(yī )种假设西施也应该确有其(🌕)人但史(🌼)记中在写完与吴越争(Ⓜ)霸相关的人与事时(👝)却闭口不提(✖)西施这就(jiù )其(🔲)他证明(míng )墨子中说过的西施(⌚)又不(🆙)是(💸)吴越(yuè )争霸时的西施(🕕)
二是(🎂)对鸱(🕸)夷的理解鸱夷是有什么意思鸱(chī(🐪) )夷(🦓)本指夏商时(🌁)青(qī(🤧)ng )铜所(🏄)制的鸟形盛(🕥)(shèng )酒容器到了春秋(👶)(qiū )战国时期多用(🚱)皮革(⭐)制成袋囊(náng )以盛酒但(🔠)(dàn )仍称之为鸱夷清人黎士(😷)宏仁恕(🏽)堂(🖼)笔记记载秦巩间人割牛羊(yáng )去其首(🐈)剜(wān )肉空中为皮袋大者受一石小者受二(💑)三(sān )斗俗(🥨)曰混(👁)沌即(👨)古之(zhī )鸱夷所以鸱夷(🍄)的意(🤟)思那是用一整张(❇)牛羊皮(🔯)做的(de )皮袋(😆)沉海(🌺)说解释越浮西施于江令(🚍)随鸱夷而终的意思是吴国灭亡后吴王(🔑)把(bǎ )西施(shī )装在(🏰)皮(pí )袋里沉到江里(🔘)回并(🦏)再继(🔱)续引证吴越春秋夫差内传里面的(de )记载(🐡)吴王乃(nǎi )取子胥尸盛以鸱夷之器(💛)(qì(🍋) )投之于江中这段话(huà )中(🍅)的鸱(🦁)夷是(shì )伍子(zǐ(〰) )胥(xū )的代称伍子胥死后被(bèi )装在鸱夷之器里投(🗺)(tóu )江(jiā(🍧)ng )照此(🤬)理解向外(😍)延伸出西施是(shì )被楚王(㊙)(wáng )唱给吴王的吴(wú )亡后夫差把西施沉江(🤔)随(📦)伍(wǔ(🕶) )子胥回来而又不是随范蠡(👳)乘舟(zhōu )五湖但笔者仍然以为是(🐉)吴(wú )越春(🎰)秋是野史(🦑)其所记并不是历(lì )史的真实(👥)故此为据当然不不可(🍕)(kě(🔌) )信真(👱)心一说的(🦀)是这(zhè(🍋) )里(😆)的鸱(chī(🧀) )夷杜牧(mù )以为不作(🔀)皮袋解释而指的是范蠡(🗽)因为史记越王勾(🤩)践世家说范(fàn )蠡亡吴后(⛴)浮海出齐变姓名自谓鸱(🛶)夷子皮笔者(⏪)认为以鸱(chī )夷比兴手法(👈)范蠡是(shì )才成立的而且范蠡隐居图的是(🛂)隐(yǐn )姓埋名要(💴)让(ràng )吴王(wáng )围杀他(🎎)不(🛏)可能(🕊)取一个(🐒)与西施之死(🤲)与伍子(zǐ )胥之死联系联系在一起的鸱夷这样的显眼的名字
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