西施电影三完整版剧情简介
西(🔓)(xī )施出生(shēng )年份
西施生日
09月19日处女座
西施子(♌)姓施氏9月19日我属兔农历八月二十五公元前600年503公元前600年473年(nián )本名施夷光(guāng )春秋时期越国美(😥)女一(🛩)般称(🐷)作西施后人十分(🕡)尊敬其西(🎠)子春秋末期(🅰)阴历(🕡)于(yú )越(🔢)国句(jù )无苎萝村今(jīn )浙江省绍兴(📙)(xìng )市诸暨苎萝(🥚)村自幼随母浣纱江边故又称浣纱女她(tā )天(🐃)生(shē(🎛)ng )丽质倾国(guó )倾城是(shì )美的化身(🎬)和(🔎)代名(🎲)词(㊗)勾(🏝)(gōu )践在对吴国战争中惨败后哦(🕧)谢谢文(wén )种伐吴九术一说(shuō )七(qī )术(🏰)之(zhī )四遗美女(🐍)以惑察(📏)之而乱其(qí )谋(🍀)于苎(zhù(🐔) )萝山下得西施(🥊)郑(⌛)旦二人并于土城山(👻)建美女宫(⏲)教以歌舞礼仪饰以(😰)罗教以容步(bù )习于(🐸)土城临于都巷(xiàng )三年学精使范蠡献(xiàn )于吴王吴王夫差大(🐑)悦筑姑(🧡)苏(sū )台建馆(🤤)娃(🐌)宫置二(🅾)女于(🎩)椒花(🍝)之房不理政事荒于(yú )国政而宠嬖西施尤甚勾践灭吴后西施随(🛷)范蠡泛五湖而去渺无音讯一说沉江(🚣)而死一说返(📪)归浣江终老山林西施与王昭君(jun1 )貂蝉(🎴)(chán )杨(yáng )玉(🏛)(yù )环并(bìng )名为中国古(gǔ )代四大美女其中西(xī )施居首四(🈵)大美女村民待遇沉鱼落雁之容闭月羞花之貌之美誉其中的(♑)沉鱼一(🈹)词讲诉的那(🦉)就是西(😇)施浣(huàn )纱的故事(🐉)
西施怎么死亡(🎁)的
亳州名(〰)胜(🍾)(shèng )范蠡西(🔏)施墓范(fàn )蠡楚国宛(wǎn )今(jīn )河南安阳人范蠡和西施入葬(zà(🎃)ng )墓俗(🎿)称范蠡(lí )孤(gū )堆又称范蠡(lí )冢位(⚪)于(yú )亳(bó )州市涡阳县西阳集(🖇)附近现为涡阳县(😷)重(🍈)点文(🗻)(wén )物保护(🔏)单位清光绪(👊)安徽通志(😵)载越大夫范(🌃)蠡(🎵)墓在涡阳东南范(fàn )蠡村(🌘)旧时湖水环(huán )绕(🐱)在周围墓(🛶)浮其中高如土山(🔖)上建庙宇内塑西施(🤺)像并有松柏密(♑)林覆(🥎)照(🈺)无比壮观(🌪)的(🎟)场面范蠡楚人越国大夫吴越(yuè )之战越国被击败越王勾践被执于吴时(👮)他陪伴在身边身(shēn )侧与勾践一起(🏦)尝胆(dǎn )事事谋划助勾践灭吴后神智地(🍒)见到勾(🏚)践(jiàn )可同患难(nán )而(ér )万不(👌)可共富贵荣华做出(🔚)决定辞官远行并劝好友谋(🏐)士文种也退以(♟)避(🆕)难文种不听后(hòu )被(♒)勾(🛏)践忌(🦑)而赐毒酒始信范(fàn )蠡(lí )之(🏐)言范蠡解(🥛)甲(jiǎ )归田(tián )后偕动人的西施隐名埋姓(🏐)游齐(💘)鲁间自号陶朱公从商(😫)发家致(🔳)富官方难(🛷)以可以(🗂)找到(🧓)他的下(🌆)落后卒于(🎯)定陶今山东(dōng )济阳而与(🦖)多情(🔃)(qí(🍿)ng )的西(👷)施迁(qiān )葬于涡(wō )阳县西阳集机智(👚)(zhì(🐮) )的(de )范蠡为避人潜踪(zōng )设疑冢多处传墓地(dì )在鄂鲁(🍴)(lǔ )皖有6处之多清乾隆间17361795年蒙城县令淡素月曾刻石题于墓(⛺)前曰范蠡冢近处损坏范子祠历经世间战乱松柏祠宇已毁土冢(🤬)尚存(🅾)对西施终于是生是(shì )死的结局历来有不同的说(shuō )法综合(🧛)归纳过来确切(🏪)有(🐣)四种版本一沉海说
传说勾践灭吴(🛺)后他(✌)的夫人悄悄的叫(jiào )人骗出西(xī )施将石头绑(bǎng )在西施身上(🦅)复又沉落(luò )大海而(🎆)且不消说传说从此(🚏)沿海(hǎi )的泥沙中便有了一种似人舌的文蜊(lí(🛠) )大(📘)家都说(🚡)(shuō(🚐) )这是西施的舌头(😖)(tóu )所以才(💠)称(chēng )它为西施舌三十年(nián )代(🅾)著(zhe )名(💱)(míng )作家郁达(🐦)夫在福建(🤦)时(💿)(shí(😁) )亦夸赞长(zhǎng )乐西(🏺)(xī )施舌是闽(👶)菜中最适(🏋)合的一种(⏲)神品
二山(🐫)中隐居说
这(👜)个(👺)说法都(dō(🛄)u )是(🐶)十分(🎱)风行(🔆)(háng )下载初(chū )几它(tā )见之(🤽)于东(dōng )汉袁(🌒)康(kāng )的(🚣)越绝书里面记载说吴亡后(hòu )西施归复范蠡(🏫)同泛五湖而(ér )去而(ér )明代胡应(yīng )麟(🤰)的少室(📑)(shì )山(shān )房笔丛也有类似说法其实西施(📅)原(📻)是范(🥛)蠡的情人或(🍄)妻子(zǐ )吴国覆亡后范蠡(lí )带(dài )着兴奋(fè(🔀)n )西(🥛)施不问世(shì )事(🆚)下(xià )来明(míng )代(👉)的陈(🔇)耀文正(zhèng )杨卷二西施也语(yǔ )句越绝书怀疑(😯)西施(⬛)跟了范(🤸)蠡(🐫)归隐(🕧)山(🚦)林
三失足落水说
或许是善(shà(💞)n )良纯(chún )洁的(🏃)人们却不是(♑)期望西(xī )施这位无辜(🖖)的弱女子有个可(💉)悲结(🤯)局随后找出初唐诗人宋之问(wèn )浣纱诗一朝还(há(🤰)i )旧都(🕘)靓(🗾)妆寻若耶鸟(niǎo )强(🧝)横松梦(🍿)鱼沉畏荷花为依(yī )据认为吴亡后西施回(🍧)到故乡在一次浣纱(shā )时失足落水而死旧(🛀)注显然(rán )最理想(🐖)和目标(🕘)可惜最(⏪)极(😊)度(🎙)缺(🏎)(quē )乏(fá )证据(⏭)
四被杀说
这样(❕)的说法可以(yǐ )算只(💎)不过是来自(👚)传说了传说吴王拔刀自刎(🔤)而死(🧑)时吴人(🍴)把(bǎ(🌍) )一腔怒火都可以发泄(🏸)在(zài )西施(shī )身上用锦缎将她层层裹住(zhù )沉(🍎)在扬(yáng )子江(🤝)心(😫)据东(dōng )坡异(📣)物志载(➡)扬子江有(🚘)美人鱼又(yò(🎫)u )称西施鱼(yú )一日数易其色肉细味美妇人食之可(🧗)增媚(🏠)态据云系(🚹)西(🔺)(xī )施(shī )沉江后幻化而成
四(🗻)个版本中沉海说和山中(zhōng )隐居说(🎚)广(guǎ(🧓)ng )为(wé(🍼)i )流传但相(⏱)关(🚎)的(🍇)(de )证(🈶)据资料也至少
沉海(🧥)说的理由是
墨子亲士(shì )篇中说是故比(🐄)干之殪其抗也孟(🍱)贲之杀其勇也西(🐊)施之沈其美也(💧)吴(🚙)起之裂(🥧)其(✋)事(🛍)也其中西施之沈的沈在古代是(shì )沉的意思(🐖)这句话的意思应(🚼)(yīng )该是说(shuō )西(🍠)施是被沉于(yú )水中的她(🏓)的死(sǐ )是而且她的美丽
东汉赵晔(🥤)吴越(yuè )春秋(🍕)逸篇中说越浮西施于江令随(🦕)鸱(chī )夷而终修文御览(🙉)引文吴越(yuè )春秋(😛)关(guā(🔉)n )联西(📫)施的记(jì )载说吴亡(🏭)后越浮(🌎)(fú )西施(shī(🔠) )于江令随鸱(chī )夷以(🙉)终明代杨慎(shèn )太(😵)史(shǐ )升庵全集(🧑)卷六十八范蠡西(🔧)施(🌱)录(🚦)修文(🥊)御(🆓)览所引(yǐn )吴越春秋逸篇之(💥)文亦云吴王(💦)败越浮西施于江(jiāng )令随鸱(chī )夷(💦)以终这(zhè(🚫) )里的浮字也(🕛)沉的意(🔣)思
在(🤥)文人墨客的许多(duō(🆚) )诗词中(🌍)确实是(🦖)对西施被沉江而(ér )死有很多(🌛)的(🐅)描绘李商隐曾(céng )作(zuò )景阳井(🔹)绝句一(👶)(yī )首景阳宫井剩(💄)(shèng )堪(kān )悲(🌪)缠绵(🛌)不尽龙(🦂)鸾(✏)誓(shì )死保卫期肝肠断吴(🛥)王宫外水浊(🏴)泥犹得葬西施另(lìng )一(yī(🏭) )诗人皮日休(🍍)也有诗题馆娃宫怀古共五(wǔ )绝第五首是响屟廊中金(🖊)玉步采苹山上(⭐)(shàng )绮罗(luó(✖) )身也不(📀)知葬(💗)法(fǎ )今何(hé )处溪(xī )月细(🐤)眉欲(yù(🔵) )丑胜
不问(🤤)世事说的(🦄)理由(yóu )是(shì )
东汉袁康的越绝书它(🗂)的(de )记载(🕺)是越乃饰美女西施郑旦(dàn )使大夫种献之于吴王(🐯)吴王(😌)大悦这和(🍽)吴越春秋(🍾)的(🕴)的(🤶)但完(wán )美结(🏃)局有(🌌)所不同认为西施亡吴(🔞)国后返归(🕵)范蠡同泛(🕢)五湖而去(🕧)
相(🦈)对于西施和范蠡退(📛)(tuì )隐古人的诗(📂)词中也有很(🐝)多描述像李白的西施诗里就一段(🛌)文字一破夫差(chà(⛹) )国千秋竟(🚱)不(bú )还(👁)
苏轼的(de )水龙吟词里(🖲)也文(⚾)中写道五湖闻道扁舟归去(🍑)仍(🕛)携西(🈶)子
杜牧杜娘(🦒)诗(🤒)中有句云(👆)(yún )西子下姑苏一舸逐鸱夷
辞海修订本(🏆)也那样(♒)说西施一(🙂)作西(xī )子(🕜)春秋末年(nián )越国(⛴)苎萝人由越(🛵)王勾践唱(🛄)给吴王(wá(🕔)ng )夫(fū )差拥有夫差(chà )最恩宠(🍾)的(de )妃子(🤤)远(😧)古传说吴亡(🌮)后与范(fàn )蠡偕入(rù(😋) )五湖
吴越春秋和越绝书是同时代(dài )的作品但在(🚱)记(jì )载西施的(🤯)结局上却也(😨)截然(🔫)(rán )不(🐼)同(tó(🍘)ng )这(🎵)是西施(🉑)结局再(🐒)次出现完全不(bú )同(🚟)版本的开端(🔭)再说以后历(🌿)代古诗词中直接(🗺)(jiē )出现西施结局的差别说法均是(shì(😢) )以此为依据的以讹传讹笔者认为(🐧)确认沉(🔏)海说与山中隐(📿)居说(shuō )哪个(🚷)更(🤷)很有道理需要相关的资料更迟些的(🚡)作品同时关键在于(yú )如何能表述两个概念一是对墨子中西施的理(🛥)解一是(shì )对鸱夷(yí )的理(lǐ )解
一是对西(xī )施的理(🥖)解沉(🍵)海说(🆙)如果说(shuō )比吴越春秋和越绝书更(gèng )早的墨(mò )子里明白地写着(😃)西(xī )施之沉(🎛)从(♓)墨子的所处年代(🔜)来看他约辛未年(💌)公元前468年卒于前376年(🎌)而越灭(miè )吴(wú(⏩) )在公元(yuán )前2000年473年(nián )墨子略晚而已墨子(😪)阴历并成(ché(🔎)ng )长会于春秋(qiū )末期即(🥓)吴越(yuè(👾) )故事(🈺)的尾声阶(🔅)段又(📖)是紧邻(🗒)吴越的鲁国人或耳闻或亲眼所见吴(❕)越故事的(de )慷慨赴死活剧当是最权威(🎌)的见证(zhèng )人他的记载应该是最接近历史真相的但笔者认为墨子中的西施是先秦知名度很(hěn )高(🎼)的一个美女不但墨子中提及庄子孟子韩非子管子中也(🧝)都提(🈲)(tí )到了(👩)西施所以(🍶)推测这个西施(shī )跟(🎺)吴越争霸时的(⛏)(de )西(xī )浣(🕯)纱图施是不(bú )同的两个人可参考西(🦋)施虚实考(🏓)亲士(shì(💻) )篇他(🦆)称是故比(bǐ )干(🐅)之殪其抗也孟贲之杀其勇也(🖕)西施之(⛷)沈其美也(🈁)吴起之裂(😧)(liè )其事也其中说起的(🏮)比干(🛠)孟贲吴起在(🍁)司(😑)马迁史记中(🐼)都有(⬜)记载是(🍆)可以确信历(❗)史上都(dō(🥑)u )确(què )有其(🕚)人以(yǐ )此一种假设(🛍)西施(shī )也(🛶)应(🏎)该确有其人但史记(🤙)中在写完与吴越争霸相(xiàng )关的人(rén )与事时却闭(bì )口不(🐣)提西施这就其(🖼)他(🛠)证明墨子中(➡)说过(📥)(guò )的西(xī )施又(yò(🧥)u )不是(🏏)吴(wú )越(yuè )争霸时的西施
二是(🍇)对(🐠)鸱(chī )夷的理(lǐ )解鸱(chī(🌏) )夷是(shì )有什么意思鸱(chī )夷本指夏商时(😚)(shí )青铜所制的鸟形盛酒容(🍯)器到(👏)了(🖐)春秋战国时(🚳)期多用皮革制成袋囊(⛹)以盛(🙌)酒但仍称(♟)之为(🧥)鸱夷(yí )清人(🚪)黎士宏(💟)仁恕堂(💕)笔记记(🚅)载秦巩间人割(💌)牛羊去(qù(⬅) )其首剜肉空(💬)中(zhōng )为皮袋大(🐩)者受(shòu )一(🧒)石(👮)小者受二三斗俗(🚹)曰混沌(dùn )即古之鸱夷(yí(🎬) )所(🔄)以鸱夷(🆘)的(de )意思那(👭)是用一整张牛(🏷)羊(yáng )皮做的(🐆)皮袋沉海说解(🏆)释越浮西(xī )施于(yú )江(⌛)令随(🧓)鸱夷而终的(🏹)意(yì )思是吴(😇)国灭(🤒)亡后吴王把(👠)西施(shī(🍠) )装在(🐵)皮袋(dà(🌭)i )里沉到江(💦)里(🌗)回并再(🏧)继续引证(zhèng )吴(wú )越春秋夫差内传里面(〰)的记载(📦)吴(🏼)王乃取子胥尸盛以鸱夷(yí )之器投(tóu )之于江中这段话中的鸱夷是(shì )伍子胥的代(dài )称伍子胥死后(hòu )被(🦍)(bè(📼)i )装在(📇)鸱夷之器里(🎨)投江照此(📵)理解向外(🦕)(wài )延(yán )伸出西施是被楚王唱给吴(🎉)王的(de )吴亡(👜)后(👒)夫(🏍)差把西施沉江随伍子胥回来(lá(🏯)i )而又不是随范蠡乘(👜)舟五湖但笔者仍然以(📝)为(wéi )是吴(wú )越春秋是野(yě )史其所记(📱)(jì )并不是历史的真实故此为据(jù )当然(rán )不不可信真心一说的是这里的(de )鸱夷杜(🕺)牧以为不(bú )作皮袋解释而指的是(shì )范(📂)蠡因为(wéi )史记越王勾践(jiàn )世家说范(fàn )蠡亡吴后(🍙)浮海出齐(😭)(qí )变(⛷)姓(xìng )名自谓鸱夷(🎂)子皮(⛪)笔者认为以鸱夷比兴手法(fǎ )范蠡是才(cái )成立的而且范蠡(🔮)隐居图的是(shì )隐姓埋(🌻)名要让吴(wú )王围杀他不可能取一个与西施(shī(📃) )之死与(🕟)伍子(zǐ )胥之(zhī )死联系联(🕺)系在一起的鸱(chī(🈚) )夷这样的显眼的名(🏍)(míng )字
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