西施电影三完整版剧情简介
(👒)西施出生年份
西施生日
09月19日处(🎡)(chù )女座(zuò(☕) )
西施子(🗒)姓(🌐)施(⏺)氏(🐆)9月19日我属兔农历(lì )八月(yuè )二十五公元(⛸)前600年503公元前600年473年本(běn )名施夷(💦)光春秋时(shí )期越国美女一般称作西施(📽)后(😠)人十分尊敬(jìng )其西子春秋末(👧)期阴历(⚾)(lì(🕰) )于(yú(🏺) )越国(guó(👁) )句无苎萝村今(jīn )浙江(jiā(😛)ng )省(shěng )绍(shà(👐)o )兴市诸暨苎萝村(cūn )自幼随母浣纱江边(⚪)故(💵)又称(🌉)浣(huàn )纱(🍵)女她天(tiān )生(⛱)(shēng )丽(🌇)质倾国倾(qīng )城是美的化身(shēn )和代名词勾践(⚽)在对吴国战争中惨败后哦谢谢文(🥉)种伐吴(😤)九术一说七术(shù )之四遗美女以惑察之(zhī )而乱其(🌕)谋于苎(🈴)萝山下(🛩)得(💩)西施郑旦二人并(🍚)于土城山建美女宫教以歌舞(wǔ )礼仪饰以罗(🛢)教以容步习于土(tǔ )城临于都巷(xiàng )三年学精使范蠡献于吴王吴王(🍲)夫差大悦(🎐)筑(📒)姑(gū )苏台(tái )建(jiàn )馆(🕤)娃宫(🐻)置二(èr )女于椒(🏸)花之(zhī )房不理政(🏈)事荒于(yú )国政而宠嬖西(xī )施尤甚勾(gōu )践灭吴后西施随范(🙃)蠡泛五湖而去渺无音讯(🤰)一说沉江而死一(✅)说返归浣江终老山林西施与王(wáng )昭君貂(🤔)蝉杨玉(🕌)环(huán )并名为中国古代四大(🤗)美女其(qí )中西施居首四大美女村(🔱)民待遇沉鱼(yú )落雁(🌇)之容闭(🌥)月(🍚)羞花之(👰)貌之(🤟)美誉其(🐀)中的沉鱼一词讲(😧)(jiǎng )诉的(de )那(nà )就(jiù )是(📡)西施浣(huàn )纱的(de )故(gù )事
西施怎么死(🛢)亡(🍩)的
亳(📩)(bó )州名(📟)胜范蠡西(🎿)施墓范(🧢)蠡楚(chǔ )国宛今河南(💱)安(ān )阳人范蠡和(hé )西施(shī )入(⏱)葬墓俗称(🚣)范(🤣)蠡(✊)孤(🕐)堆又称范蠡冢位于亳州市涡阳县(xiàn )西阳(yáng )集附近现为涡阳县(😃)重(chóng )点文(🙅)(wén )物保(🤴)护单位清光(guāng )绪安徽通志载越大(dà(🏢) )夫范蠡(🥠)墓在(🤢)涡阳(yáng )东南范蠡村(🏈)旧时湖水环(huán )绕(🥋)在周围墓浮其(🍑)中高如(rú )土(👪)山(🎀)(shā(💅)n )上(🧓)建庙(😭)宇(🦗)内塑(🛒)西(📁)施(shī )像并有松柏密林覆照无比壮观的场面范蠡楚人越国大夫吴越之战越国被击败越(🛷)王(🔚)勾(🕉)践被(♉)执于吴时他陪伴在身边身(♓)侧(👆)与勾践一(✉)起尝胆事(shì )事谋划助(🐧)勾践灭吴后神智地见到勾践可(kě )同患难(🤯)而(ér )万(⛪)不可共富贵荣(👾)(róng )华做出决定辞(🐦)官远行(🍪)并劝好友谋(📅)士文(😱)种也退以避难文种不听后被勾践(jiàn )忌而赐毒(🧟)酒(jiǔ(🚊) )始信范蠡(🍗)之言范(🔧)蠡(🛬)解甲归田后偕动人的西施隐名埋姓游齐鲁间(🚂)自号陶朱公从(cóng )商发(fā(🎻) )家(💱)致富官(🔟)(guā(😌)n )方(🎎)难(nán )以可以找到他的(🍋)下落后卒于定陶(📸)(táo )今山东济(jì )阳而(⚽)与多情的西施迁葬(📌)于涡阳县西阳(🎺)集机(🔰)智的范蠡(🌧)为避人潜踪(zōng )设疑冢多处传墓地(🍋)在(🎷)鄂(😌)鲁皖有6处(🕣)之(zhī )多清乾隆(🔝)间(🦖)17361795年蒙城县令淡(🗯)素月(♓)曾刻石题于墓前曰(🔋)范蠡冢近处损坏范子祠历(🔌)经世间战乱(🍕)松柏祠宇已(📕)毁土冢尚存对(😇)西施终(zhōng )于是生是(shì )死的(de )结局历(👎)(lì )来有不同的说法综(🏾)合归纳过来确切有四种版本一沉海(hǎ(🏉)i )说
传说勾(gōu )践灭吴(😯)(wú )后他(🐆)的(🥧)夫人悄悄的叫人骗出西施(🔫)将(jiāng )石(shí )头(tóu )绑在西(👬)施身(shēn )上复又沉落大(dà )海而且不消说(🏭)传说从(🏉)此沿海(hǎi )的泥(🕔)沙(🎄)中便有了一(yī )种似人(🗿)舌的文蜊(🔎)大家(✈)都说这是(shì )西(😑)施的舌(shé )头(🔩)所以才(🚳)称它(💐)为西(🤵)施舌三十(shí(🌲) )年代著名作家郁达(🐿)夫在福建时亦夸赞长乐西施舌(shé )是闽菜中最适合的(de )一种(🍚)神(🗿)品
二山中隐居说(❕)
这(👡)个说(✡)(shuō )法(💄)都(👩)是十(🏡)分(💦)风行(háng )下载初几它(🐉)见之于东汉袁康的越(yuè )绝书里面记载(🍊)说吴亡(🧞)后西施归(guī(😙) )复范蠡(lí )同泛五湖而去而(🥤)(é(♉)r )明代(dà(💃)i )胡(🚁)应麟的少室(🌶)山房笔丛(🏥)也有(yǒu )类似说法(🤠)其实西施(shī )原(🎩)是范(fàn )蠡的(🌡)情人或妻(📎)子吴国覆亡后(☕)范(🎅)蠡带着兴(xìng )奋西施不问(😰)世事下来明(🚅)(míng )代(dài )的陈耀文(wén )正(🐵)杨卷(juàn )二西施也语句越绝(⬇)(jué )书怀疑西施(shī )跟了范蠡归隐山林
三(sān )失足落水说(😜)
或(huò )许是(shì )善良纯洁的人们却不是(shì )期望西施这位无(wú )辜的(❤)弱女(nǚ )子有(🐘)个可悲结局(🥑)随(suí )后找出(🏛)初(🎥)唐诗人宋之问浣纱诗一朝(📨)还旧都靓妆(zhuāng )寻(🥤)若耶鸟强横松梦鱼沉畏(🕢)荷(🦋)花(huā )为依据(🚲)认为吴亡(wáng )后西施(🐼)回到故(🗡)乡在一次(👍)浣(🥣)纱时(🛰)失足落水而死旧(jiù )注显然最理想和目(mù )标可(💪)惜最极(🧙)度缺乏证(zhèng )据
四(😠)(sì(😁) )被杀说
这样的说法(💙)可以算只不过是来自传说(👔)了传说吴王(wáng )拔刀(🍭)自刎而(😴)死时吴人把一腔怒(🦖)火都可以发泄在西施身上用锦(🔌)缎将她层层裹(🏨)住沉在扬(yáng )子(zǐ )江心据东坡异物(wù(🗑) )志载扬子江有美人(rén )鱼又(🛡)称西施(🦎)鱼一日数易(👴)其色肉细味(wèi )美妇人食之可增(📳)媚态据云(🛹)系西施沉江后幻(huàn )化而(🤫)成
四个版(🕢)本中(🗃)沉海说(🐞)和山(💣)中(😖)隐(yǐn )居说广为(wéi )流传但相关(guān )的证据资料也至少
沉海说的(😃)理由是(shì )
墨子亲士(🗽)篇(piān )中说是(shì )故(🌛)(gù )比干之殪(🦗)其抗也孟贲之杀其勇(🎣)也西(🛴)施之沈其美也吴起(qǐ )之裂其事也其中西施之沈的沈在古代(💂)是沉的意(yì )思(☕)这(😱)句(jù )话的意(🚾)思应(🗿)该是说西施是被沉于水中的(de )她的死是而且她(🚧)的美丽
东汉赵(❗)晔吴越春(🥀)(chū(🤶)n )秋逸(🎋)篇中说越浮(fú )西施于江令随鸱(🥩)夷而终修(💦)(xiū )文御览引文吴越(⏯)春秋关联西施的记(jì )载(zǎi )说吴亡后越浮西施于江(🤫)令随(suí )鸱夷(😻)以终明代杨(yáng )慎太史升庵(🎙)全集卷六(🦏)(liù )十八范蠡西施(🚁)录修文(wé(➡)n )御(yù(🎨) )览(lǎn )所引吴越春(chūn )秋逸篇之文(🏫)亦云吴王(🎻)败越浮(🍽)西施(🏚)于江令随鸱夷以终这里的(de )浮字(zì )也(yě )沉的意思
在文(🤳)(wén )人墨客的许(xǔ(🐖) )多诗词中确实(♊)是对(duì(⛴) )西施被沉江而死有很多的(🈳)描(🤪)绘李商隐曾作景阳(🎺)(yáng )井绝句一首景(🧥)阳宫井剩堪(🈸)悲缠绵不尽(📔)龙鸾(luán )誓死保卫期(🍨)肝(🚅)肠断(🎣)吴王宫外水浊(🤛)泥犹得葬(♎)西施(🥋)另一诗(😒)人皮日休(xiū )也(yě )有诗(🙁)题馆娃宫怀古共五(😡)绝第(🌃)五首是(shì )响(🤠)屟廊中金玉步采苹(🏝)山上绮罗(luó )身也(💖)不知(🛃)葬法今何处溪(xī(🦁) )月细(xì(🎋) )眉(🐼)欲丑胜(🐧)
不(🖤)问世事(shì )说的理由(🛄)是(🍉)
东汉袁康的越绝书它(🛳)的记载是越乃饰(shì )美女西施郑旦(🌡)使大夫(fū )种献之(zhī(📜) )于吴王(✈)吴王大(dà )悦(😞)这和吴越春秋(📽)的的(🤘)但完美结局有所不同认为(🉐)西施亡吴国后返(🤡)归范(🚫)蠡同泛(🌂)五湖而去
相(🍟)对于(yú )西施和(🦎)范蠡退隐古人的诗词中(zhōng )也有(yǒu )很多(📙)描(🚧)述像(🗼)李白(🐰)的西施诗里就一段文(🍛)字(zì )一破夫差国千秋竟不还
苏(sū )轼(🚹)的水龙吟词里也(yě )文中写道五湖(🀄)闻道扁舟归去仍携西子
杜牧杜娘诗中有句(🍞)云西子(zǐ )下姑苏(🚑)一舸(📰)逐(🐢)鸱夷(yí )
辞海(🍢)修(xiū )订(✔)(dì(🛹)ng )本也那(👜)样(🌶)说西施(shī )一作西子春(chūn )秋末年越(yuè(🖼) )国苎萝人由越王勾践唱给(📳)吴王夫差拥有夫差最恩宠的妃(fēi )子远古传说吴(wú )亡后(🐤)(hò(💭)u )与范蠡偕入(rù )五湖
吴越(📅)春(chūn )秋和越绝书是同时代的作品但在记载(zǎi )西施(shī )的结局上却也(yě )截(jié(⛱) )然不同这是(shì )西施结局再(🤼)次(🚻)出现完(wán )全不同版本(🈶)的开端再说以后历代古诗词中直接出(🆑)现西(🐹)施结(jié )局的差别说法均是以此为(🧚)依据的以讹传讹笔者认(🍣)为确认沉海说与山中隐(yǐn )居说哪个更(🛳)很有(yǒu )道理需(♑)(xū )要相关的资料更迟些的(🍀)作品同(🛃)时关键(jiàn )在于如何能表述两个概念(♟)一是对墨子中西施的理解一是对(👉)鸱夷的(🎀)理(🆒)解
一是对西施的(👹)理(💵)解(🎤)沉海说如果(guǒ )说(🕉)比吴越春秋和越绝书(🈷)更早的(de )墨(mò )子里明白地写(🏘)着(🍇)西施之沉从墨子的(de )所处(🕝)年代(🏎)(dài )来(lái )看他约辛未(🥦)年公元前468年(💧)卒于前(qián )376年而越灭吴在公元前2000年(niá(🤫)n )473年墨子略晚而(🍁)(ér )已墨子(👹)阴历(lì(🧞) )并成长(zhǎng )会于春(chūn )秋末(🙏)期即吴越故事的(de )尾声阶段又是紧邻(🌐)吴越的鲁国(guó )人(📥)或耳闻或亲眼所(🧐)见吴越故(🛫)事的慷慨赴死活剧当是最权威的见(😪)证人他(tā )的(📋)记载应(yīng )该是最接近历史真(zhēn )相(xiàng )的但笔者(😯)认(🌐)为墨子中的(❤)西(xī(🧕) )施是先秦(qín )知(zhī )名度很高的一个(🃏)美女不(bú )但墨子(🕔)中(zhōng )提及庄子孟子韩非(🚳)子(🍠)管(🔷)子(🍖)中(👫)(zhōng )也都提(tí )到了西施(🎾)所以推(🚢)(tuī(🗽) )测这个西施跟吴越争霸(🛰)时的西浣纱图施(🐓)是不(bú(🎇) )同(🗂)的两个人可(kě(🧘) )参考西施虚实考亲士篇他称是(🛷)故比(🙅)干之殪(🖲)其(qí )抗(📐)也(😎)孟(⛎)贲(🈶)之杀(👨)其(qí )勇(yǒng )也(🦃)(yě(🌉) )西施(🔷)之(📽)(zhī )沈(🦉)其美(💃)也吴起(🍣)之(📜)裂其事也其中说起的比干孟贲吴起(🕤)在司马迁史记中都有记(🙌)载是可以确信(🍑)历史上(💊)都确有其人以此一种假设西施也应该(📂)(gāi )确有其人但(dàn )史记(jì )中在写完与(yǔ )吴越争霸(bà )相关的人与事时却闭口不提西施这就其他证明墨子(zǐ )中说过的西施(😺)又(⏪)不是吴越(yuè )争霸时的西施
二(èr )是对鸱夷的理(💊)解鸱夷(yí )是有什(🚮)么(📏)意思鸱(😿)(chī )夷本指夏(💲)商时青铜所制的(de )鸟形盛酒(jiǔ )容器到(🤡)了春秋(🍠)战国时期多(duō(🏭) )用(🏨)皮革制成袋(📡)(dài )囊以盛酒(jiǔ )但仍(réng )称之为(🌆)鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔记(jì )记载秦(🚾)巩间人割牛羊去其首剜肉空中(zhōng )为皮袋大者受(shòu )一石(🕢)小者受二三斗俗(🛍)曰(yuē )混(hún )沌即(jí )古之鸱夷所以鸱夷的意(🎏)思那(nà )是用(🕷)一整张牛羊皮做的皮(pí )袋(🌾)(dà(🛂)i )沉海说(😦)解释越浮西(🚒)施于(🌉)江令随鸱(🐍)夷而终(👑)的(🧗)意思是吴国灭亡后吴(wú )王把(bǎ )西施装在皮(🥍)袋(dài )里(👐)沉到江里回并(🐹)再继(💿)续引证吴越春秋夫(🗑)差内传里(🎟)面的记载吴王乃取子胥(😣)尸盛以(🐦)鸱夷(🍣)之器投之(zhī )于江中这段话中的鸱夷是伍子胥的代称(🌲)伍子胥死后(🖇)被装在(zài )鸱夷之(😈)器里投(😼)江照(👏)此理解向外延伸(🚋)(shēn )出西施是(shì )被楚王唱给吴王的(🌾)(de )吴亡后夫差把西施沉江随伍子胥回来而(🚳)又不是随范蠡乘舟(zhō(🛬)u )五湖但笔者(🍗)仍然(rá(👟)n )以为是吴越(🚵)春(🙉)秋是(shì )野(😜)史其所(🔓)记并不(🔳)是历史的真实故此为据当然(🌕)不不可(kě(🦍) )信真心一(🈸)说(🥙)的是这里的鸱夷杜(🏰)牧以为(🛳)不作皮袋解释而(🏔)指的(de )是范蠡因为(wéi )史记越王勾(🥀)践世家说范(fàn )蠡亡吴后浮海出(🎽)齐变姓名自谓鸱夷子皮(pí )笔者认为以(🌝)鸱夷比兴手法范蠡是才成立(🧡)的而且范(fàn )蠡(🎟)隐居(🌛)图的是隐姓埋名要(😅)让吴王围杀他不可能(🏀)取一个与西(🧒)施(🛍)(shī(🚐) )之死与伍(wǔ )子(🌘)胥(xū(🎚) )之死(🙉)联(lián )系联系在一起的鸱夷这样的显眼(📰)(yǎ(♿)n )的(👮)名(míng )字
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