西施电影三完整版剧情简介
西施出(🏒)(chū )生年份
西(🚵)施生日
09月(😎)19日处女(🦅)座(zuò )
西(🥪)施子姓(xìng )施氏9月(yuè )19日我属(shǔ(👷) )兔农历八月(🖊)二十五公(🥝)元前(🗨)600年503公(🧗)元(yuán )前600年(nián )473年本名(🎁)施夷光春(📢)秋(qiū )时期越国(👥)美女一般称(💘)作西施后(🔒)人十分(fèn )尊敬其(🈂)西子(😥)春秋末期(qī )阴历于越国句无(🔤)苎萝村(💊)今浙江省(😬)绍(shào )兴市诸暨苎萝村自幼随母浣纱江边故又称浣(👪)纱女她天生丽质倾国(👬)倾(🌉)城(⛹)是美的化身(🔬)和代(dài )名词勾践在对(duì )吴(🙋)国战争中惨败后哦谢谢文种伐吴九术(🤳)一说七术之四遗美女以惑(🛁)(huò )察之而乱(luàn )其谋(🆔)于苎(zhù )萝山下得西施郑旦二人(rén )并于土城山建美女宫教(jiāo )以歌舞礼(🧝)仪饰以罗教以容步习于土城临于都巷三年学(xué )精使范(fàn )蠡(lí )献(🈚)于吴王(💶)吴王(🌗)夫差(🕵)大悦筑姑(🎍)苏台建馆娃宫置二女于(🤲)(yú )椒花之(📻)房(👡)不理(🤝)政事荒于国政而宠嬖(😹)西施尤甚(🅿)勾(🥫)践(jià(🍪)n )灭吴后西施随(⬆)范(🐦)蠡泛五湖而去渺(🍘)无音讯一说沉(🏄)江而死一(📊)说返(😳)(fǎn )归(guī )浣江终老(👦)山林(🔻)西施与王昭君(jun1 )貂蝉(🏎)杨(🤲)玉环并名为中国古代四大美女其(🗄)中西施居首(🌮)四(💓)大美女村民待遇沉鱼落(🚇)雁之容闭(bì )月羞花之(zhī )貌之美誉其(qí )中的沉鱼一(👾)词讲诉的那就是西(💌)施浣纱(🏊)的故事
西(🥜)施怎(zěn )么死(sǐ )亡的
亳(🏔)州名(míng )胜范蠡(lí )西施(🐌)墓范蠡楚(🚓)国宛今河(hé )南安阳人范蠡(lí )和西施入葬墓俗称范(🎆)蠡孤(👙)堆又(🌛)称范蠡(lí )冢位于(🥁)亳州(zhōu )市涡阳县西阳集附(🖌)(fù )近现为(wéi )涡阳县重点文物保(🎾)护单位清光(guāng )绪(🦐)安徽通志(zhì )载越大(🍞)夫范蠡(lí(🕒) )墓在涡阳东南范蠡村旧时(✡)湖水环绕在周围(😨)墓浮(fú )其中高(😠)如土(tǔ(🥙) )山(🏟)上建庙宇内塑西施像并有松柏密林覆照无(wú(🎍) )比壮观的场面(🥜)范蠡楚(🥐)人(🈸)越国大夫吴(wú(🔽) )越之战(🍏)越国被击败(bài )越王勾(🔣)(gōu )践被(🔈)执(🧕)于(👦)吴时他陪伴在身(🎢)边身侧(🅾)与勾践一起尝胆事事(🎺)谋划助勾践灭吴后(👱)(hòu )神智地(🌽)见到勾(gōu )践可(🏌)同患(huàn )难而(🧜)万不(💷)可共富贵荣华做出决定(🛫)(dì(🛥)ng )辞官远(yuǎn )行并劝好友谋(móu )士文种也退以避难文种不听后被勾践忌而赐毒酒始(shǐ )信范蠡之言范蠡解甲(💵)归田后(🕰)偕动人的西施(🐞)隐(yǐn )名埋姓游(yóu )齐鲁间自号(🛡)陶朱公从商发(fā )家致富官方难以可(kě )以找到他的下落后卒于定(dìng )陶(🎲)今(jīn )山东济阳而与多情(⏹)的(de )西施迁葬于涡阳县西(🐁)阳集机智的范(😵)(fàn )蠡(🍆)为避人潜踪设疑(🛸)冢多处传墓地(❄)在鄂(🎼)鲁皖有6处之多(duō )清乾隆(lóng )间17361795年蒙城县(xiàn )令淡(🔑)素(💀)月曾刻(kè )石题于墓前曰范(🎮)蠡冢近处损坏范子祠历经(🌋)世(💥)间战乱松柏祠宇已毁土冢尚存对西施(🔒)终于是生(🎇)是(🍩)死的结(😛)局历来有不(♎)同的说(shuō )法(🛹)综合归纳(nà )过来确切有四种(🌈)版(🎭)本一沉(chén )海(hǎi )说
传说勾践灭吴后他的夫人悄悄的叫人(rén )骗出西施将石头(🚒)绑在西施身上(👉)复又沉落大海而且(qiě(😋) )不消说传说从此沿海(hǎi )的(🔢)泥沙中(🛠)(zhōng )便有了一种似人舌(shé )的文蜊大(🎇)家(🌶)都说(shuō )这(zhè )是西(🐈)施的舌头所以才称它为西(xī )施舌(🆒)三十年代(dài )著(🗝)名(🐃)(míng )作(zuò )家(😣)郁(yù )达夫在福建(👦)时亦夸赞长乐西施舌(shé )是闽菜中(😂)最适(😫)合的一(💭)种(zhǒng )神品
二(🍤)山(shā(📆)n )中隐居说
这个(gè )说(🏟)法都是十分风(🔩)行下载初几它见之(🐡)于东(🚆)汉袁康的越绝书里面记载说吴(🐲)亡后西(xī(🕑) )施归复范蠡同(🕋)泛五湖而去(👨)而(é(🎴)r )明(🈯)代(🦀)胡应麟的少室山(🐶)房笔丛也有类似说(shuō )法其(🐘)实西施原(🔕)是范蠡的情人或妻(👃)子吴国覆亡后(📂)范(📶)蠡带着兴奋西施不问世(shì )事(📲)下来明(🐖)代(🥣)的(💎)(de )陈(chén )耀(🐲)文(wén )正杨卷(juàn )二西施(🕌)也语句越(⏮)绝书怀疑西施跟了范蠡归隐山林
三失(🈹)足落水说(🚘)
或(🦕)许是善良纯洁(🍎)的人们却不是期望西施(🔌)这位无辜(😐)(gū )的弱女(📶)(nǚ(📈) )子有(🕡)个可(✖)悲结局随(suí )后(hòu )找出初唐(☕)诗人宋之问(wèn )浣纱诗一(🎊)朝还旧(jiù )都靓妆寻若耶鸟强(🐘)横松(🕣)梦鱼(yú )沉畏荷花为(📏)依据认(🦊)为吴亡(wáng )后西施(shī )回到(🚯)(dào )故乡在(zài )一(yī )次浣(👔)纱时失足落水而死(sǐ )旧注(🍱)显(🍕)然(👋)最(⏯)理想(🚍)和(hé )目标(🌇)可(🏨)惜最极度缺乏证据
四被杀说
这样的说法(🕺)可(kě )以算(😏)只不过是来自传(chuán )说了传说吴王(🦂)拔刀自刎(wěn )而死(📔)时(shí )吴人(🐇)把(bǎ(⛪) )一腔(qiāng )怒火都可以发泄在西施身上(🌙)用(🚏)锦缎将她层层裹(😍)住(zhù )沉在扬子江心据(🅱)东坡异物志载扬子(🏕)江有美人鱼又称西(🚽)施鱼一日数易其色肉细味美妇(fù )人食之可增(zēng )媚态据(🚭)云系西施沉江后幻化而成
四个版本中沉海说和山(shān )中隐居(jū )说广为流(🆚)传但相(🗽)关的证据资料也至(🐺)(zhì )少
沉海(🛐)说(🎋)的(🛫)理由(🥋)(yóu )是(shì )
墨子亲士篇中(🏰)说(shuō )是故比干之殪其抗(🛀)也孟贲之杀其(🏩)勇(👗)也西施之沈其(📛)美也(yě )吴起之(zhī )裂(liè )其(🗼)事也其中(🔤)西施之(👺)沈的沈在古代是沉的意(🍨)思这(zhè )句(jù )话(huà )的意思应该是(shì )说西(🎀)施是(shì(🎨) )被沉(chén )于(🕣)水中的她的死(🥓)是而且她的美丽(🚴)(lì )
东(🙋)(dōng )汉赵晔吴(🕊)越春秋逸篇(🗽)中说越浮(♉)西施于江令(lìng )随鸱(🐣)夷而终修文御览引文吴越春秋(qiū )关(🧞)联(lián )西(🍣)施的记载说吴亡(💌)后越(yuè )浮西(🐺)施于(🈚)江(jiā(🧚)ng )令随鸱夷以(🕝)终明代(🚕)杨慎太史升庵全集卷(🉑)六(🗑)(liù )十八(⏺)范蠡西施(㊗)录修文御览所引吴(😄)越春(🏩)(chūn )秋逸篇之文(🍃)(wén )亦云吴王败(🤖)越浮(📢)西施于(💻)江令随鸱(💇)(chī )夷以(yǐ(🍷) )终这里的浮字(🐭)(zì(😗) )也沉的意(🎼)思(sī )
在文人(rén )墨客的(de )许(xǔ )多诗词中(🌟)确(🌳)实是对(🛫)西施被(bèi )沉(☝)江(💽)而死有很多的描(⛱)绘李(lǐ(🈸) )商隐(yǐn )曾作景阳井(🌋)绝句一首景阳宫(🔟)井剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫期肝(gā(🥫)n )肠断(duà(😫)n )吴王宫外水浊泥(🆗)犹得(🐁)葬西施(👇)另一诗人皮(pí )日休也有(📵)诗(shī(🐍) )题馆娃宫怀(huá(🔧)i )古共五绝第五首是响屟(📬)廊中金玉步采苹山上绮罗(📦)身也(🍫)不知葬法今(⏪)(jīn )何处溪月细眉欲丑胜(🔡)
不问世(shì(🗃) )事说的(🍁)理由(👋)是(shì )
东汉袁(🐚)(yuán )康的越绝书它的(🍽)记载是越乃饰(shì )美女西(🚫)施郑旦使大夫种献之(zhī )于吴王吴王(🔑)(wáng )大悦这和(hé(💙) )吴越春秋的的(🈁)但(🏼)完美结局有所不同认为西施亡(🗄)吴(🔬)(wú )国后返归(🎆)范(😯)蠡同(🍝)泛(♓)五(wǔ )湖而去
相对(duì )于西(📵)施和范蠡退(tuì(👲) )隐古(gǔ )人的诗词中也有很(😅)(hě(👪)n )多描(🔵)述(🏐)像李白的西施诗里就一(yī )段文字(👎)一破夫差国千(🕝)秋竟不还
苏(🌪)轼的(🎈)水(♋)龙吟词(💡)里也文中写(🌉)道五湖闻道(🗽)扁舟归(guī )去(qù )仍携(❕)(xié )西子(🚝)
杜(📏)牧杜娘(niáng )诗中有句云(🍷)西子下(xià )姑苏一舸逐(zhú(🆒) )鸱夷
辞海修订本也那样说西施(shī )一作西(💛)子春秋末(📌)年越(🈳)国苎萝人由越王勾践唱给(💹)吴王(wáng )夫(fū )差(🐫)拥有(🕤)夫差最恩(ēn )宠的妃子远(📧)古传(🎉)说吴亡(💞)后与范蠡(🚠)偕入五(🥞)湖
吴越(yuè )春秋和越绝书是同(🗽)时代的(de )作品但在(zài )记载西施的结局上(shàng )却也截然不同这是西施(📮)结(jié )局再次(💝)出现(xiàn )完(wán )全不同版(👪)本的开端再说以后(🗣)(hòu )历代古(gǔ )诗词(🤽)中直(🔬)(zhí )接出(🕎)现西施结局的(💘)差别(bié )说(shuō )法均是以此为依据的以讹传讹笔者认为确认沉(🕤)海说与(📗)山中隐(🔈)居说哪个(🌹)更很(🐔)有道(dào )理(🚞)需要(📌)相关的资料(🚙)更迟些的作品同时关键(🌭)(jiàn )在于如何能表述两个概念(nià(🦈)n )一是(shì(🚭) )对墨子中西施的(de )理解(jiě(👬) )一是对鸱夷的理解
一(🍉)是对西施(⏸)的(de )理解(👅)沉海说如(🦗)果说比(🎫)吴越(🔛)春秋和越绝书(shū )更早(🚜)的(de )墨子里明白(🔝)地写着西施之沉从(có(🤸)ng )墨(mò )子的所处年代来看他约辛未年(nián )公(🏋)元前468年卒于前376年而越灭吴在公(🛐)元前(🆗)(qián )2000年473年墨子略晚而已(yǐ(🎶) )墨子阴历(lì )并(bìng )成(chéng )长会于春(✅)秋末期即吴越(yuè )故(🐪)(gù )事的尾声阶段又是紧(🏽)邻(👰)吴越(yuè )的(💭)鲁国人(ré(🏈)n )或耳闻或亲眼所见吴越故事的慷慨赴死活(huó )剧当(dāng )是最权威的见证人他的记(jì )载应该(😇)是最(zuì(🐄) )接近历史真(🦉)相的但(👿)笔者(zhě )认为墨子中的西施(🛋)是先秦知名度很高的一个美女不但墨子中提及庄(zhuāng )子(🚩)孟(😮)子韩非子管子中(🔋)也都提到(🏦)了西(🌼)(xī )施所以推测这个西施跟吴越争霸(🌀)时(🚱)的西浣纱图施是不同的(🍣)两个人可参考(kǎo )西施虚(✖)实(🔆)考亲(👵)士(shì )篇他称是故比干(gàn )之殪其抗(😜)也(🎙)(yě )孟贲之杀其勇(🏐)也西施之沈其美也吴起(qǐ )之(zhī )裂其事(shì )也其中说起的比干孟贲吴起(🐲)在司马迁(🖋)史记(🧡)中(zhōng )都有记载是可以确信历史上(🚇)都确有其人以此一(🔺)种假设西(xī )施(🦆)也应该确有其(qí )人(rén )但史记中(🐝)在写完(wán )与吴越(🗳)争霸相关的人与事时却闭(☝)口不提西施这(🐍)就其他证明墨(mò(👄) )子中说过的西施又不(🚁)(bú )是吴越争(💤)霸时的(🚿)西(xī )施
二是(🧑)对鸱夷的理(🍒)解鸱夷是有什么意思(🖨)鸱夷本(běn )指夏(🔂)商时青(🙁)铜(🔨)所制的鸟形盛酒容器(qì )到了春秋战国时期(qī )多用皮(✏)革制成(chéng )袋囊以盛酒(🌈)但仍称之为鸱夷(👰)清人(🦒)(ré(🍣)n )黎士宏仁恕堂(🚽)笔记记载秦巩(👣)间人割牛羊去其(📭)首剜肉空中为皮袋大者(🕐)受一石小者受二三斗俗曰混沌即古之鸱(🍙)夷所以(🐰)鸱夷(yí )的意思那是用一整张(🔄)牛羊皮做(zuò(🌇) )的皮袋沉(chén )海(😣)说(📆)解释(🌼)越浮西施于江(🏿)令随(🎞)鸱夷而终的意思是吴(🏌)国灭亡后吴王(🍕)把西施装在(zài )皮袋里沉到(dào )江里回(huí )并再继(➖)续引证吴越春秋夫差内(🏸)(nè(🖤)i )传里面的记载吴王乃取子胥尸盛(shè(🛸)ng )以(yǐ )鸱夷之器(qì )投之于江(🖌)中这段话中的鸱(chī )夷是伍子(🏯)胥的代称伍子(🈸)胥死后被装在鸱(🏅)夷(yí )之器(🌕)里投(👄)江(jiāng )照此理解向外延伸出(🎧)西(xī(🔖) )施(shī )是(🛢)被楚王唱(🎷)给吴王的(🌩)吴亡后夫差把西施沉江(🕥)随(suí )伍子胥回来而(ér )又不是随范蠡乘舟(zhōu )五(wǔ )湖但笔(bǐ )者仍然(🙈)以为(wéi )是(🥜)吴越春秋是野(🐔)(yě )史其所(suǒ(🙏) )记(🆚)并不是(⬅)历史的真实故此为(💳)据当然(rán )不(bú(📩) )不可信真心一说的是(💯)这里的(🥐)鸱夷杜牧以为不作皮袋解释而(ér )指的是范蠡因(🕺)为(wéi )史记(💢)越王勾践世家(🎂)说范蠡亡吴后浮海出齐变(biàn )姓名(🕦)自谓鸱夷子皮笔者(zhě )认为以鸱(🌐)(chī )夷比兴手(shǒu )法范蠡是才成立(💤)的而且范(㊙)(fà(❔)n )蠡隐居图的是(💺)隐姓埋名(🌤)要让吴王围杀他不(🙅)可能取一(🚛)个与(yǔ )西施之死与伍子(📧)胥之死联系联系在一起的鸱夷这样的显眼的名(⛲)字(zì )
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