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• 1王(🍠)阳(🌠)明为什么(🕝)会在龙(ló(♈)ng )场悟道(dào )

1王阳明为什(🥪)么会在龙场悟道

大明正(zhèng )德(dé(🌹) )三年的一个春(chū(⛅)n )夜(🔙)比较偏僻的贵州龙(🍚)场驿传他(tā )来(lái )了一阵放(🛄)(fàng )声大(🍐)笑这笑声出处(chù )一(yī )个三(🍒)十六岁的中年大叔(shū )之口它有如一声惊雷划破(😳)夜空(kōng )又宛如一(🌞)个婴(😳)儿的第一声啼(🤚)哭震(🔎)骇(🔁)了(🛠)世人的(🥇)心灵震颤这阵大笑在(〰)中国(guó )思想史(🍕)上全部土(tǔ(🌚) )地(dì )极为重(chóng )要地(🚖)位(wèi )和意义(yì )的一个儒家思想(⛲)学(🐂)(xué )派心学至此刚(🛣)刚诞(🚴)生

心(🕦)(xīn )学是什么为么是王阳明这(😄)(zhè )种中(🛴)年(📛)大叔首当其冲领悟(wù )出的他(🍻)是怎样参悟进去的我们下(xià )面一一来探讨探讨(tǎo )

一悟(wù )道前的王阳明

王阳明原名王守(🥉)仁(🔑)字伯安明朝浙江绍兴府余(♎)姚县人子弟于一个(gè(⛷) )书香世家他(tā )的父亲王华是(shì )明朝(✋)的状元(yuán )但(dàn )王阳明(🤝)却对科举没(méi )什么兴(🎺)趣怀(🖥)疑(yí )科举不是第一等打紧事读书好(🚬)(hǎo )的目的(📜)不是什么(🏾)当官而(ér )是(💢)做(🦖)一个圣贤

在他生活(🖌)的年代(💠)朱熹的理学思想已从(❇)属(shǔ(👺) )地位了(le )中(🕐)国三百多(🌙)年程(🤸)朱(zhū(🐑) )理学以为万(😳)物皆(jiē )有天理(lǐ(🌅) )所谓(👰)物有相关连精粗一(yī )草(cǎo )一木皆具(🗽)至理这(👞)时(shí )的(📯)王阳明(míng )这一点都是(📭)更加我相信的另(🚌)外亲自做了尝试十(💀)五岁时他和(hé )朋(🛥)友一起(🕜)坐对竹林(lín )苦思(sī )冥想沉思竹子的来龙去脉生(⛹)长机理试(🎴)(shì )图找寻竹(🍊)子所含(⛺)着(💱)的(🔶)道但是他的(de )朋友不(bú )到(dào )三天就(🍞)病到(✏)了他自己一定要(🕵)坚持了(🎮)七(qī )天而且是(shì )没有能(néng )找到天理不但差一(🛍)点格出(🆔)了神经(🦒)病

守仁龙场(🤒)悟(🚧)道

王(🐊)阳明并无彻底放弃他(⏯)在二(😝)(è(🚹)r )十岁和二十六岁时(🍝)又分(fèn )别并且过(guò )两次穷理的努(🐯)力(👩)只不过结果(guǒ )是一样(🗼)的什么也格不进去从此之后王守仁对尊德性(xìng )学说出现(xiàn )了极(😥)高的怀(🥕)(huái )疑他的(🕖)格物(🚢)(wù )实践那就是中国(📖)哲学(xué )史上著名的守仁格竹

弘治十二年二十八岁的王(wáng )守仁会试中第中二甲第(🚢)七名进士授兵部主(🛫)事几(✏)(jǐ(🙈) )年后明孝(xiào )宗崩逝登基的正德皇帝宠信(🥓)以刘(liú )瑾为首者的(🕴)宦官集团实行特(tè )务统(❗)治刘瑾权(🍈)势臭(💚)烘烘(🛩)一手(shǒu )御(yù )使了内阁内(🥐)阁首辅焦芳奏事的奏(🐚)折都要准备两份一份给皇帝(dì )一份给(gěi )刘(liú )瑾这(zhè(🐳) )个太监头子但完成任(🛁)务了立皇帝的外号形(🖊)成了(😺)一手包天的政治局面

刘(liú )谨

遇上刘瑾的作威作福(🗨)御(yù )史戴铣(🥂)薄(bá(🐅)o )彦徽等人上奏(🚖)(zòu )朝廷武宗(🌝)要求严(🗾)惩(⭕)不(bú )贷刘(⚽)瑾(🦉)但被刘瑾矫诏抓(🐠)(zhuā )入大牢

刚(🚢)正不阿的王守仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩但是他的(🚂)(de )奏章根(🍵)本(běn )起不到什么好作用刘瑾将(😍)与自己为敌(🐶)的王守仁打(🚺)了(le )四十(⏳)廷杖发配到边(biān )远山区(📱)的贵州龙场驿因此在路上(📔)还几次派人去想暗杀王守(🀄)仁多(duō )亏(🐢)王(wá(📉)ng )守仁(rén )机智做出决定了投江自杀的(🌍)伪现场(chǎng )才难(🔶)以逃(táo )脱(tuō )刺客(📁)回到(🥖)(dà(😣)o )贵州(zhōu )

二龙场驿是个什(🎇)么地方

被贬谪坐落今天的贵州省修文县(🕳)境(🎻)内在(zà(🗳)i )当时是一个鸟不拉屎(🎂)的偏远(📰)之(😳)(zhī )地(dì )这里天无三日晴地无三里平人无三分银是一个(gè )就没农(🥎)田过(🏸)的远古(🌚)时期之地漫山遍野(yě )毒虫猛兽瘅疬划地为王(wáng )又(🦇)兼(jiān )且(🏑)周边是少(😏)数民族同胞语言(yá(👒)n )不(bú )通缺衣(🈶)少粮条件(jiàn )十(💊)(shí )分艰(🌥)苦

王(🤒)守(🛶)仁曾在自己的何(hé(🍫) )陋轩记(🚵)中(zhōng )具体描述过这种(🌩)地方始予至无室以止(🔇)能居丛(cóng )棘(👃)与在迁于(yú )东峰就石(shí )穴(🦇)而居之又阴以湿(⏬)连住的地方都就(🐞)没在(🏋)这里王守(🏼)仁根本不会又不(bú )是有(🤐)什么朝廷官员了只是过(guò )着(zhe )和(hé )野人(🎳)一样(🌽)的生(shēng )活他(🚍)亲自来犁地(🔜)有时(😵)采野(🧗)菜(cài )度日得(dé )了病(🎼)也(yě )是没(mé(🏐)i )有药(🏠)只(🔩)有(😄)靠当地的巫师跳大神治疗

在(😩)(zài )这种(zhǒng )离(🎟)开故乡远远离开熟(shú )悉的(de )城市生活的地方王守仁对家(jiā )人(⏹)对朋(🚀)友的思念与日俱(jù(🤱) )增(zēng )可是他最掀心的是国事(shì )是朝政(zhè(🌾)ng )的糜(📈)烂(là(🈲)n )但(🔑)是他又(🎇)帮(bāng )不上忙这(zhè )样的痛(tò(🧒)ng )苦让他(tā )溪水清一跌照我白发生(🎂)了(le )什么他忧(🚝)虑韶光(⛓)易逝忧虑渺渺百年内吾(🌛)道终(zhōng )何成

恰恰这个(gè )苦难历练(lià(🅰)n )了王守(📳)仁的意志(🧓)让他看透(tòu )了富贵如尘(🤐)沙浮名(🥖)亦柳(🕜)絮他在(⏪)这样的逆境空间中仍(ré(📨)ng )旧坚(jiān )持两个月(🍎)自己的求道之路深(🏠)入天理之路

三(sān )王(wáng )阳明如何悟出的道

王阳明悟得(⤵)的过程(🙋)(chéng )颇具英雄王座性

据王阳明年谱记(🐸)(jì(🎎) )载他在龙场驿中日夜(👀)(yè )端居澄(🏍)默以求静一而久胸(🛎)中飞飞扬扬始(🧥)之圣(🍾)人之道吾性自足向之求(✌)理于事(shì )物(wù )者误也乃(🍍)以默记(⏭)五经(🥖)之(🥅)言而证之(zhī )俱(🏮)完全吻合显(xiǎn )然这日积月累的探索求知(zhī(😂) )再次完成了(🎂)量变到质变(biàn )的过(guò )程(😽)的过程修心的关键就(👚)是想(🏁)明(mí(✅)ng )白了(🏹)了其中的奥妙这种悟是(🤧)可以剧烈人的一生也(🧠)(yě(🍧) )这个可以在某(mǒ(📊)u )一个瞬(😦)间(jiān )而王守仁的(🔬)领悟就发生(🦕)在那(nà(😌) )一刹那

关与他的悟道王阳明(🏞)年(🍊)谱(pǔ )是(📇)这样记载(🖲)(zǎi )的(de )忽中夜京山恪物(wù )石轩之旨(zhǐ )寤寐中(zhōng )若(ruò )有语人之者(zhě )禁(jìn )不住(🕞)呼跃从(🚫)者皆惊始知圣(💋)人之道吾(🚶)性(🆗)(xì(🍼)ng )安于(yú(🗻) )向之(zhī )求理于(🧣)事物者误也他好似(sì(📆) )一(🌶)只虫子再次冲破(pò )了那一些缠绕他的茧化(huà )蝶而(😘)出数百年间默记五经之言(♌)证之莫(mò )不(bú )完全(quán )吻合这就是(shì )思想史上空(😓)前著名的龙(lóng )场悟道

四王(🎭)阳明悟(wù )出的道是什么

阳(✏)明心(🙏)(xīn )学的(🦃)理论核(hé )心也就是(⏩)龙(ló(🎣)ng )场领悟出的道的内容说站了起来(lái )很简单啊就四句话无善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是(shì )良(🏈)知(🥌)为善去恶是穷理(🕖)

阳明悟得处

王守仁怀疑人的良知(zhī(➿) )是草木瓦石(🦆)(shí(🆙) )的(de )良知风(fēng )雨露(🐵)雷日月(🛏)星辰(🙇)禽兽草木山川土石与人原只一(🤺)(yī )体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之类(👃)皆(jiē )可以疗疾只为(🌐)同此一(🥩)气故能相通良(🕌)知天理心(🐶)之本体本来那是(shì )如如不(📺)动无善无(💖)(wú )恶非善非恶的但(👋)是人在(🚎)有所不同的情景(🌧)下却有(🌆)善(❤)意善行故(gù )意(🦅)恶行好人(💇)也(⚾)很有可(kě )能在这个(gè(🥡) )特定的事件的情景下做(🌷)出决定恶事坏(👌)人也许也做过好事

一个人要(yào )是不能(né(⏯)ng )对的(🈹)(de )地分辨(biàn )善和恶把恶拿(🔤)出来善把(🚊)善只不过是恶那么他的良知也会又出现错误此时的(⏬)心已经被私心和物欲掩没了所以(yǐ )我人(⛑)要很努力使(🙁)(shǐ )自己的心回到无(wú(🐘) )善无恶的(🚣)状态(😕)才能有错误的的良(liáng )知(🙁)才能错误的的穷理

阳明心学(xué(🔏) )这(🛰)个(🗡)可(kě )以胜知行合(🚪)一三个字简洁的语(🥗)言也应该是现在说的知(😍)(zhī )行(🆚)(háng )合(🈯)一致良知应该是(🔬)去恶为善那是存天理灭人欲所(🖕)以王阳明自己总结道(🎎)诚(⛓)意正心是学问(🥝)大(✂)头脑是圣人教人(💩)(rén )第(🕰)一义(yì(🍒) )致(zhì )良知三字真圣门不立文字吾一生所遇讲(jiǎ(🕤)ng )学只(🚇)不过(🚻)致良知三字

五(🥤)为什么只(zhī )有王阳明能悟(wù )出道

一种(zhǒng )思想(xiǎng )流派不可能是在虚空中有一种(zhǒ(🗄)ng )的就算是(🖋)(shì )是王阳(🛑)明这样的大(👪)贤(xián )也不可能凭(píng )空出(🐀)现弄出(👙)知(🐙)行合一他的(📪)思想基础是什么

现在一般怀疑(🚕)王阳明的成就是他佛道儒三(😮)家兼学的结果他的心学(xué )也组(⚫)建在儒家释(🐉)家和道家三家(jiā(🌼) )思想基础(😃)(chǔ )上(😖)的哲学

朱(🐻)熹(xī )

王(wá(🙁)ng )阳明的心(xīn )学是(⏯)在(🏡)陆九渊宋明(💰)理学(🏥)基础上有(🔼)一种的陆(🚛)象(🌍)山先生主(zhǔ )心(👘)即理说主(😓)张宇宙叶白吾(🐀)心吾(wú )心即是(shì )宇宙对(💹)王阳明(🦓)的影(👬)响很小

朱熹表示异(🖱)(yì )议格(🛁)物致知强调怎么学习知识的重(💙)要性以(📴)为人的道德水平是会(🐁)随(🛅)着(zhe )知识的增(🈷)长而(ér )增长的那样的说法小编(💬)本人(⤴)不质疑(🌋)历(🐴)史(🏯)上有才(cái )的人过(guò )多了而陆(🕳)九渊强调什么(🔘)明心(🍘)学的目(mù )的并不单本质只学知(🧖)识完全是替做(zuò )一(🌀)个有(👎)道德的人(👀)

在(👈)人的心理和行(🗼)为彼此(cǐ )间联系(🤕)联系上(😨)(shàng )朱熹怀疑心有人心与(♈)道心之分(🚉)道心是人心的主宰人心必须给予(📕)道心的统领(🏬)(lǐ(🔭)ng )也就是心统性(🎏)情陆九(🦎)渊(🐕)认为(wéi )心是人的本质(zhì )所在的位(🐵)置心是理理就是心(♍)(xīn )而王守(🥎)仁的心(🕥)学特(👈)(tè )别强调(diào )心即是理确(què )实(🍳)(shí )受(🌎)了陆(lù )九渊的影响所(🌿)以才(🐃)后世(shì )也把(🈂)他们总称(📸)为陆王(wáng )

陆九渊

我不记得在哪见(🚉)到过(guò )一个故事王阳明青年时有一(yī(🐑) )个和尚朋友喜欢(👔)与王阳明说(shuō )禅谈经(😳)(jīng )论道某日这位和尚口占一偈杯子扑落地响声明(mí(🏙)ng )沥沥虚空(kōng )齑粉也狂心当下息(xī )

王阳明思索许久回赠(zè(💂)ng )的(🥙)偈语是春到花香处处秀山河大地是(🥏)如来从这里我们(🀄)也(yě )可以猜想(xiǎng )青年时期的王阳(🎑)明就(jiù )在认真(🥡)思索(🎭)心(xīn )与(🙇)道的联(🧛)系而(ér )且他后(🚽)来我们的心学(😎)很(🗺)明显给(👂)予了佛家这些智(👷)慧的(🙈)(de )影响

六笑(🧙)语(⬆)的一(🕑)点感想

本文(wén )作者(zhě(📁) )是一位心学(🍗)的(💘)信仰自己者(🎳)(zhě )也(🍧)读过阳明先(💦)生的大作(zuò )在本文作者(📰)很(👾)显(xiǎn )然深陷逆(🛋)境(jì(📱)ng )的人如(♋)果能可(🌱)以排除一切困难彻底放(📼)弃世俗的烦恼(nǎ(🕍)o )一心(xīn )一(🦆)路(🐛)探索是是可以(🏵)做到彻(🎪)悟提升一个更高一(yī )级的思想(♍)境界的

心学三圣雕像

从历史上(⬅)看这种现象的例子不胜枚举从周文王(🥘)被囚禁创作(🔗)作品周(🧖)易司(⬅)马(♌)迁牢中著(🖌)史记孙膑(🐧)受(shòu )刑写兵法韩非子狱中(zhōng )写说难(🌲)他们都是在逆境中完(wán )成了思想的升华阳(🔝)明先生是古代公(🤰)(gōng )认的圣贤在龙场(🦖)驿这种艰苦的环境中他是没有击倒(dǎo )对方倒(dǎo )是在些修心创派了(🐑)自己的(🐭)思想体(🕊)系待(😰)到今天(🛩)他的心学无(😴)法形成了(le )那(nà )里流派(pài )甚(🚃)至还国内传播到了世界但知行合(hé )一依旧是他(🕶)的精髓(suǐ )

事实(shí )上有人提(🚟)过心学是中国古代成功学(xué )最佳的位置指导(dǎo )思想21世纪将会是(🐈)王阳明的世(😄)纪(jì(💍) )

参考(kǎo )资料王阳明(😭)年谱