西施电影三完整版



• 1西施出(⛴)生年(🚊)份
• 2西(🍞)施怎(㊗)么死亡的

1西(🏝)施出生(shēng )年份

西(🥛)施生日

09月(🏠)19日(👬)处女座

西施子(🏄)姓施氏(shì )9月(🚱)19日我属兔(tù(😖) )农历八(bā )月(🌅)二十五(🍻)公元(🦎)前600年503公元前(🦔)600年(♎)473年本名施夷光春(👗)秋时期(qī )越国(🐀)美女一般称作西施后人十分尊敬其西子春秋(qiū )末期阴历(lì )于越国句无苎萝(🏁)村今浙(zhè(🧐) )江(jiāng )省绍兴市诸暨苎萝村自幼随母浣纱江(jiāng )边故又(yòu )称浣(huàn )纱女她(tā )天生丽质倾国倾城是(🕠)(shì )美的(🥊)化(🎂)身(✊)(shēn )和(hé )代名词勾践在对(❣)(duì )吴(🏠)国战争中惨败后哦谢(🍸)谢文种伐吴九术(🛺)一说七(🚵)术之四(sì )遗美女以惑察之而乱其谋于(🖼)苎萝山下得西(🐬)施(shī(🔐) )郑旦二(🐅)(èr )人并于土城山(🎅)建美(🛠)女宫(🔸)教(✡)以歌(🕧)舞(wǔ )礼仪饰以罗教以容步习于土(📜)城(chéng )临于(⤵)都巷(🌘)三年学精使范蠡献于(yú )吴王吴王夫差大悦筑姑苏台建(🧝)馆娃宫(🗺)(gōng )置二女于(🤙)椒花之房不(💾)理政事荒于国政而宠嬖(🧟)西施尤甚(🚧)勾践灭吴后西施随范蠡泛五(wǔ )湖(hú(🥓) )而(ér )去渺无音讯一(🌹)说沉江而死(sǐ )一(yī )说(🐓)(shuō )返归浣江终老山林西(xī )施与王昭君貂蝉(chán )杨玉环并名为中(⏸)国古代四大美女其中(zhōng )西施(❄)居(⛓)首(shǒ(🎫)u )四大(🐀)美女村民(mí(📋)n )待遇(🔯)(yù )沉鱼落雁之容(róng )闭月(🅿)羞(xiū )花之貌之美誉其中的沉(🍒)(chén )鱼一词(cí(🆙) )讲(🚷)诉的那(😃)就是西施(👟)浣纱的故(💷)事

2西(🔈)施(🤢)怎么死亡的

亳(🏄)州(zhōu )名胜范(fà(🏴)n )蠡西施墓范蠡楚(🔽)国宛(😮)今河南(🗣)安(ān )阳人范蠡(🧥)和西施入葬(🆕)墓俗称范蠡(🥙)孤堆又称范蠡冢位(🐗)于亳州市涡阳县(xiàn )西阳集(🈁)附近(🎥)现(xiàn )为(🥠)涡(wō )阳县重(🏩)点文物保(bǎ(💁)o )护单(🐛)位清光绪(xù )安徽通志载越大夫范(🍘)蠡墓(mù )在涡(🤗)(wō )阳东(dōng )南范蠡村(🍀)旧时湖水环绕在(zài )周(🤯)围墓浮其中高如土(🍊)山(shān )上建(jiàn )庙宇(🥉)内塑(🖕)(sù )西施像(xiàng )并有(yǒu )松柏密林覆(🐺)照(👇)无比壮观(🦑)的场(✳)面范(🎉)蠡楚人(rén )越(😌)(yuè )国大夫吴越之战越国(guó )被击败越王勾践被执于吴(🎴)时(📇)他陪伴(🧦)在身边(🚔)身侧与勾(🧗)践一起尝(🌛)胆事(❤)(shì )事谋划助(❄)勾践(🚭)灭吴后神智(⛺)地见到勾(gōu )践可同(🤰)患(💽)难(⬜)而万不可共富贵(🐒)荣(róng )华做(zuò )出(chū )决定辞官远行并劝好友谋士文(🖍)种也(🛢)退(👘)以避难文种不(bú )听后(🆑)(hòu )被勾践忌(jì )而赐毒酒(jiǔ )始信(🦎)范蠡之言范蠡(🎦)解甲归(guī )田(💐)后偕动人(rén )的(😥)西施隐名埋姓游(🏊)(yóu )齐(qí )鲁(lǔ )间自号陶朱公从(cóng )商发家致富官方难(⤵)以可(⏸)以找到(🤮)他的下落后卒于(🌗)(yú )定(😓)陶(🉑)今山东济(🔉)阳而与多情的(🔧)西施迁(🈹)葬于涡阳县西阳集机智的范蠡(📬)为避人(ré(🤧)n )潜(👥)踪设疑冢(🖤)多(💀)处(🌸)传(chuán )墓地在(🏠)鄂鲁皖(wǎn )有6处(🥞)(chù )之多清乾隆间17361795年蒙(🎲)城县令淡素月曾刻石题于墓前曰范蠡冢(🌦)近处损坏范(fà(⏹)n )子(zǐ )祠(🧗)历经世间战乱松柏(♐)祠宇已毁土冢尚存对西施终于是生(🌯)是(🌁)死的(🎍)结局历(lì )来有不同的(🎼)说法综合(❣)归(guī )纳过来确切有四种版本(🚣)

一沉海说

传说勾(🛒)践灭吴后他的夫(fū )人悄(🏔)悄的(🏪)叫人(🦏)骗(💷)出西施将石头绑在西施身上(🥞)复又沉落(🥚)大海而且不消(🥊)说传说从此沿海的泥沙中便有了一种似人舌的文蜊大家都说这是西施的舌头所以才称它(📎)为西施舌三(🌱)十年代著名作家郁(yù )达夫在福建(🚼)时亦夸赞长乐西施舌是闽菜中最适合的一种神品(💚)

二山中隐居说

这(🆙)个(🥁)(gè )说法都是十分风行下(xià )载初几(💎)它见之于东汉袁康的越绝书里面记载说吴亡后(hòu )西施(shī )归(guī )复范蠡同泛(fàn )五(🥓)湖而去而明代胡应麟的少(🙇)室山房(🛐)笔丛也有类似说(✊)法其实西(xī )施原(yuán )是(💁)(shì )范蠡的情人或妻子吴国覆亡后范蠡带着(👺)(zhe )兴奋西施(🥍)不问世事(🔸)下来(🕰)明代的(🎏)陈耀(yào )文正杨(🕺)卷二西施也语句越绝书怀疑西施跟了范蠡归隐(yǐn )山林(🛒)

三(sān )失足落水(📓)说(🏰)

或许是善(🈸)(shàn )良纯洁的人(rén )们却不是期望(wàng )西施这位(wèi )无辜的弱女子有个(🐭)可悲结(jié )局随(😷)(suí )后(hòu )找出初唐(táng )诗人宋之问浣纱诗一(🈸)朝(cháo )还旧都靓妆寻(⛹)若耶鸟强横松梦鱼沉畏荷花为(wé(🏂)i )依据(jù )认为吴(🦄)亡后西施回(huí )到故乡在一次浣纱(shā )时(✨)失足落水而死旧注(🔵)显然最理想和(hé )目标可(kě )惜最极(🎯)度缺乏证据

四被杀说(🎿)

这样的说法可以算(suà(⏺)n )只(zhī )不过是来自传说了传说(🐘)吴(wú(➕) )王拔刀自刎而死(🔠)时吴人把一(⛹)腔怒火都可以发泄(🐗)在西(👺)施身上用(🚮)锦缎将她(tā(💿) )层(🚦)层裹(📃)住沉(🏆)在扬(🐆)(yáng )子(🙂)江(💷)心据东(dōng )坡(pō )异物志载扬子江有(yǒu )美人鱼又(🎬)称西(➖)施(🅾)鱼一(📑)日数易其色(🤛)肉细味美妇人(🛰)食之可(🗃)增(zēng )媚态据云系(🛁)西施(🐦)沉江后幻化(🏯)而(ér )成(chéng )

四(🐩)个版本中沉海说和山中隐(🔵)居说广为流传但相关的证据资料(🐍)也(💆)(yě )至少(shǎo )

沉(chén )海说的(🍌)理由是(🏴)

墨子(🚈)亲士篇中说是(shì )故比(👂)干(🔕)之殪(yì )其抗也孟(⬇)贲(bēn )之(zhī )杀其勇也西施之(zhī )沈(shěn )其美也(yě )吴(👊)起之裂其事(shì )也其中西施(shī )之沈(👼)的(de )沈在古代是沉的意思这句话(😯)的意思(🌖)应该(gāi )是说(shuō )西施是(shì )被沉于水中的她(⛓)的死是而且她的美丽

东汉赵晔(🆙)吴越春秋(💙)逸篇中说越浮西(🎾)施于江令随(suí )鸱夷而终修文(wé(🕤)n )御览(😺)引文吴(wú(🖖) )越春秋关联西施(🤡)的记(jì )载(🔘)(zǎi )说(😵)吴(🥛)亡后越(yuè )浮(fú )西施于江令随鸱夷以(🏀)(yǐ )终明代杨慎太史升庵全(🧑)集卷六十八范(🍬)蠡西施录修文御览所(🏕)引吴越(🐍)春秋逸篇(🕣)之(zhī )文(🏽)亦云吴王败越浮西施于(🌒)江令随鸱(🗾)夷以(👆)终这里(lǐ )的浮字也沉(chén )的意思(📔)

在文(♌)人(🤓)(rén )墨客(🐝)的(🌟)许(🕠)多(👉)诗词中确实(➿)是(🎛)对西施被(🌭)沉江而死(🔐)有很(hěn )多(🛤)(duō )的描绘(🦋)李商隐曾作景(👷)阳井绝句一首景阳宫井(👂)剩(🔊)堪悲(🍮)缠绵不(bú )尽龙鸾誓死保卫期(🍖)肝肠(cháng )断吴王宫外水(👄)(shuǐ )浊(zhuó )泥犹得葬西施另(🍲)一诗人皮日休也有诗题(tí(👉) )馆娃宫怀古共五绝第五(💮)首(shǒu )是响屟廊中金玉步采苹山上绮罗身也(🦖)不(bú )知葬(🥈)法今何处(🦐)溪月细眉欲丑胜

不(bú(🚘) )问世事(shì )说的理由是(😞)

东汉(✊)(hàn )袁康的越绝(jué )书它的(de )记载是越乃饰美女(nǚ )西施郑旦使大夫种献之于吴王(🛤)吴王大悦这和吴(🐺)越春秋的的(🏋)(de )但完(🍀)美(🤺)结局有所不同认为西施亡(wá(🚾)ng )吴国后返归(🍊)范蠡(🏗)同泛五(😔)湖(🅰)而(💄)(é(🗽)r )去(⛎)

相(xiàng )对(⏰)于西施和范(fà(🗿)n )蠡退隐古人的诗词中也有很多描述像(xiàng )李白的西(😭)施(🧑)诗里就一段文字(🚷)一破夫差国千秋竟不还

苏轼的(📇)水龙吟词里也文中写道五湖闻道扁舟归去仍携西子

杜(😗)牧杜娘诗中有句云西子下(🏹)姑苏一舸逐鸱夷

辞海(hǎi )修(xiū(🤹) )订(😊)本也那样说西(🚬)施一作西子春秋末年越国(🏷)苎萝人由越王勾践唱给(gě(💻)i )吴王夫差拥有夫(fū )差最恩(👯)宠(chǒng )的妃子(⛎)远古传说吴亡后(hòu )与范(fà(🔬)n )蠡偕(✉)入(🎞)五湖

吴越(🐋)春秋和越绝(🙄)书是同时(shí )代的作品但(dàn )在(zài )记载西(🦋)(xī )施(💕)的(♒)结局(🐊)上却也(yě )截然不同这是西施结(jié )局再(zài )次出现(⬛)完(🚠)全(👗)不同版本的(🤹)开(kāi )端再说以后历代古诗词中直接出现西施结局的差别说法均(😽)是以(🔕)(yǐ )此(🕊)为(⏪)依据(🤫)(jù )的(🕗)以讹传讹(🏇)笔者(zhě )认为确(🌶)认沉海(💲)说与山中隐居(jū )说(🥐)哪个更很有(🧜)道理(🧟)(lǐ )需要相关的资料更迟些(xiē(🎏) )的作品同时关(guān )键在(〽)于如何(📍)能表述(shù )两(🍜)个(🚤)概(🥋)念一是对墨子中西(xī )施(shī )的(de )理解一是(shì )对鸱夷的理(➡)解

一是(shì )对西施(shī )的理解沉海(hǎi )说如果说比吴越春(🚸)秋和越绝书更(🚔)早的墨子里(lǐ )明(♐)白地写着(🏞)西施之沉(chén )从墨子的所处年代(dài )来看他约辛未年公(🛷)(gōng )元前468年卒于前(🐖)(qián )376年(🦊)而(🐰)越灭(miè )吴在公元前2000年473年(nián )墨子(🍱)略晚而已(yǐ )墨(📞)子阴(📑)历并成长会于春秋末期即吴(🚐)越故(gù )事的尾声阶段又是紧邻吴(🕴)(wú )越的鲁国人或耳(🚭)闻或亲眼(👺)所(📷)见吴越故事的慷慨(⛲)赴死活剧当(🥢)是(shì )最权威的见证人他的记(⏳)载应(🐈)该是最接近历史真相(xiàng )的但笔(bǐ )者(zhě )认为墨子(📄)中的西(🍤)施是先(🎰)(xiān )秦知名度很高的一个美(měi )女不但墨子(zǐ )中提及庄子孟(📫)子(🅱)韩非子管子中也都提到了(🔡)西施所以推测(cè )这个西施跟(gēn )吴越争(🌾)霸时(shí )的(de )西浣纱图施(shī(🌛) )是不同的两个人可参考西施虚(😀)实考(🆗)亲士篇他称是故比(bǐ )干(🈂)之殪其抗也孟贲之杀其勇也西施之沈其美也(🚊)(yě )吴起之裂(🎃)其事也其中说起的比干孟贲(🕙)(bēn )吴起(qǐ )在司马迁(🗨)史记中(zhōng )都(🌡)有记载是(💞)可以确信历(🐓)史(shǐ )上(🎮)(shà(🌶)ng )都确有(📬)其人以(👱)此(❕)一种假(🥦)(jiǎ )设西施(💰)也应该确有其(🥞)人但史记中(zhōng )在写完与(⬇)吴(🐨)越争霸相关的人与事时却(⏺)(què )闭(🏄)口不提西施(🏒)这就(jiù )其他证明墨(mò )子(🔅)(zǐ )中说过的西(😫)施(shī )又(yòu )不(bú(🍩) )是吴越(yuè )争霸时的(de )西施

二是(😑)对(duì )鸱(🎁)夷的(🏼)理解鸱夷是(🚠)有什么(me )意思鸱夷本指夏商时(🎖)青铜所(suǒ )制(🐕)的(🔞)鸟形(🤺)盛酒容器到(🤐)了(🌭)春(📢)秋战国时期多(duō )用皮(pí )革(⚽)制(🚊)成袋(dài )囊以盛(🏭)酒但(🌿)(dàn )仍称之为(🧀)鸱(chī )夷清人黎士宏(😛)仁恕(🤾)堂笔记记载(💬)秦巩间(jiān )人割牛羊去其首(🗿)剜肉(📇)空中为皮袋大者受一石小者受二三斗俗曰混沌即古(gǔ )之(🎉)鸱夷所以(yǐ(⛅) )鸱夷的意思那是用一整张牛羊皮做(🐣)的(de )皮袋沉(🌐)海(hǎi )说解释越浮(🕦)西(🐩)施于江令随(suí(💏) )鸱夷而终的意思是吴(🖥)国(🅰)(guó )灭亡(wáng )后吴王把西施装在(zài )皮(🤮)袋(🔹)里(🌻)沉(🧟)到江里回并再继(🐳)续引证(zhèng )吴越春秋(⛪)(qiū )夫(🌥)差(🗿)内传里面的记载吴王乃取(🐅)子胥尸盛以鸱(😷)夷之器投之于江中这(🛰)段(duàn )话中的鸱夷是伍子胥的代称伍子胥死后被装在鸱夷之器里投江(🛹)照此理解向外延伸出西施是被楚(🌭)王(🐢)唱给(🏄)吴王的吴亡(🕝)后夫(fū(🖖) )差把西施沉江随(suí )伍子(🦑)胥回来而又不是随范(🔯)蠡(📺)乘舟(🐰)五(🔨)(wǔ )湖但笔者仍然(rán )以为是吴越春秋是(🥖)(shì )野史其所记(🆒)并(bìng )不是历史的(😻)真实故此为(🤲)(wéi )据当然(rán )不不(⛔)可信真(🎲)心(🌈)一说的(🚘)是这里(lǐ )的鸱夷杜牧(mù )以为不作皮袋解释而指的是范(🀄)蠡因为史记越王(🙍)勾践(jiàn )世家(✝)(jiā )说(😧)(shuō )范(fà(🥞)n )蠡亡吴后浮海出(👛)齐(qí )变姓(xìng )名(🎮)自谓鸱夷(🦀)子皮笔者认为以鸱夷比兴(xì(🏭)ng )手法范(🦌)蠡是才成(❎)立的而且范蠡(🆕)隐居(🥞)图的是隐姓埋名(mí(🛑)ng )要让(🐹)吴王围(😗)杀他不(bú )可能取(🛸)一个与西施之死(😓)与伍子胥之死(sǐ )联系(🦖)联系在一起的(💽)鸱夷这(zhè )样(🏕)的显眼的(de )名字