八旗弟子指的是哪些人
清代满族的军(💛)队(😎)组织和(🧕)户口编制制度以旗为(wéi )号分正黄(huá(🌆)ng )正(🦍)白正红(hó(🈲)ng )正蓝镶黄镶白镶红(hóng )镶蓝(🈵)八旗(🔽)(qí )
后又(🏊)添(tiān )建蒙古八旗(qí )和汉(🤬)军八旗
八旗(qí(🚿) )人的后代称八旗(qí )子(🍷)(zǐ )弟(dì )
在(🎣)满清(👔)的(✴)前期(🏰)八旗旗主就等同于各旗的皇(huáng )帝每个旗的实力取决于自己原辖(🛩)(xiá )多少个(gè(🦓) )牛(🗼)录一个牛录是三百人下辖的牛(😉)录少嘛旗的实力(lì )越强旗(🚬)(qí )主(zhǔ )的(🚑)地位越高比如(♌)正黄旗就有(yǒu )四(🐭)十(💰)五(🥌)个牛录而实(♎)力(🔸)最差的镶(🕹)白旗(👋)只有(🖌)十五(💠)(wǔ )个(🐷)(gè(🦐) )牛录
在东北的时候旗主在满(mǎ(🤒)n )清朝廷内的话语(🖊)权大部分大都(dō(🛅)u )取决自己的实力还没了满清入关旗主(🔚)(zhǔ )的权力就(🕖)结(jié )束和皇权才(📐)能产生了冲突皇帝(👋)想要把权力都集中在一起到自己手上但是单独的旗主不不会(🍾)愿意(💂)占(🧥)下自(🥢)己的(😲)权力还如果(🐺)(guǒ )能能重新恢(🏪)复(🦂)在(⬛)东北时(shí )八王(wáng )议政的(😖)局(🐀)面(miàn )
但这个(gè )时(🌚)候天下已经平定叛乱皇(🤞)权聚集是大趋(qū )势(🌛)从(cóng )顺治(zhì )又(yò(👤)u )开始就(💓)(jiù )断的的消弱各旗旗主的(🖇)权力(🎧)到(🌺)了乾隆(👬)朝的时候各旗的(de )旗主(🚀)(zhǔ )基本都巳经好(✡)像没什么实际中权力(📉)这时候的(🏇)旗主更像(xiàng )是(💡)一个荣誉(♋)称号(hào )
说白的(📌)八旗旗主(🏢)这个时候更像是(shì )一(💔)个公司的股东(dōng )又不能(🌴)不好算参与公司(🍕)(sī(✂) )的运作仅有分红(🖐)的权利了所有的权(quán )力都(😰)早就集中于皇帝也(❗)就(☝)是ceo手里
而(ér )到了后期满清朝(cháo )廷基本也(🏹)被汉(hàn )化所谓的(de )旗主是一个称呼大家也并(🦔)不(bú )在意这种(zhǒng )旗主了(⚓)(le )有所谓(wèi )的(de )八旗基本是也彻底消失八旗这(zhè )时是一个领钱粮的理由
可是整(😱)(zhěng )体上八旗(qí )有满洲蒙古汉军三(😰)部(bù )分之分但具体一点(🐗)而论八(🐐)旗中的族属成分(🍉)要无(wú )比古(🥚)怪它主要注意以满(💜)洲(🥄)(zhōu )为(🧔)核心(🧦)以汉蒙古为主体辅以高丽索伦(lú(😆)n )锡伯回和俄罗斯等族群哪(nǎ )怕(🍠)还(🔸)曾一度有安南人组建族源为汉(😭)人(rén )者比(🏈)较多(duō )原属于(🌼)汉军八(bā )旗一部分隶属于(🏵)内务府旗鼓佐(zuǒ )领下的包衣组(🚽)织另有一部分为满洲(🍞)旗份(🧦)下(💹)的正身(🎅)旗人族源为(📶)蒙古者通常隶属(shǔ )于蒙古八旗少部(bù(🙅) )分隶(🙃)(lì )籍(jí )于满洲(💧)八旗有根本不(bú )会部分曾在明朝做官者(😯)隶属于(🈵)汉军族(zú )源为高丽者比较多隶属(🔮)于于八(bā )旗满洲(zhō(🎖)u )旗(👯)分(📺)佐领(lǐng )下剩余大部(🏤)(bù )分隶属于内务府高丽佐领下(xià )的包衣组织索伦锡伯(💖)等要注意为天聪崇德年间和清(🆒)兵入关后被调(✒)往八旗的新满洲族源(yuán )为回人者(📅)(zhě )主要注(🐈)(zhù )意(yì(🖕) )为乾隆年间(👗)来京(jīng )居(🔸)(jū )住(🚞)的(🧥)(de )地方的(🚳)和卓非盈利组(zǔ )织会(😵)(huì )计部属(shǔ )阿(🌑)(ā )尔(ěr )巴津(🔤)人则来(🚂)于顺(shùn )治康熙(😝)年(nián )间归附(🏙)清朝的俄罗(luó )斯(👗)人(rén )清廷将(🤷)其投诚在镶黄(huáng )旗满(mǎn )洲第四参领第(👨)十(shí )七佐领学名俄罗斯佐(🎪)领
八旗内部的(🧞)(de )各色人物(😛)中大体上可(kě )以(yǐ )分为外八旗人(ré(😐)n )包衣和(🏊)旗下(💡)家奴三种外八旗即(jí )八旗中的旗(🤚)分佐领通常(cháng )来源(🛀)于入关(guān )前的神圣民阶层确实(🖇)是八(👣)旗的中坚力量上至天潢贵胄(zhòu )豪门世家下至普(😎)通地(🥥)的八旗子弟中(🎻)间虽(📹)说未知(👃)着许(xǔ )多爵(💛)(jué )职(⛽)等级但都同(tóng )属于什么这个(💣)阶层包衣(📠)则(🍪)是伺候皇(huáng )帝旗主宗室领(✍)主的(🖇)家(jiā )内奴仆和庄园壮丁(🚤)但(💀)包衣在法律(🌶)上(🌝)并没有贱民(mín )的身(💖)份(🍏)事实上(📭)属于大清(qīng )律(lǜ )例中良(liáng )人的范畴内(💓)务府(🐽)包括(🦆)大部(🤞)(bù )分下(🥓)五旗包衣是目观旗人手中掌握其它的户(🤱)口有(🔔)的还(🔚)(hái )具备自己的旗下(🔅)家奴(nú )包衣因战功(🌰)或皇室垂顾(gù )也(😰)可改隶于旗分佐领(lǐ(🔘)ng )下这又是(🧥)抬旗的一种企业旗家奴则是八(👉)旗大(🌌)臣和大多数(🗺)旗人的家仆他们也没独立(📧)户籍隶属于主(zhǔ )家名下所(suǒ(🚧) )以又(yòu )被被称户下人或八旗户下家(jiā )人旗下家奴一类(🍗)大清律例中的贱民之地位没(méi )能进行科举或出仕(shì(🍸) )清初哪怕普通地旗兵(🈳)亦广泛的手中掌握家(jiā )奴他(🥫)们(men )中的很多人都另(🈚)外随丁(🚩)同主人征伐(🦉)在拿到(dào )战功(gōng )后可完成单(dān )独的证券公(🥫)司(🤝)开户拥有(yǒu )办理开户(⏸)人但仍与正身旗(⏪)人其他在选(🏏)兵方面只能(📚)任职(zhí )等级(jí )最(🍖)多的步(🔃)甲清中后期(🏤)八(👏)旗(qí )生计问题突显出大量旗下家奴(⛴)被放出(✒)或卖(mài )与(🈳)汉人主家很多旗人(rén )已再次(🧔)手(💹)(shǒu )中掌握家奴大量办理(🅿)开(🥁)户人(💺)也被乾隆(☝)(lóng )帝当即下(🖥)令出旗但仍有少部(➖)分(fèn )开户(🍔)后家(🔞)奴毕竟历年已久(🤰)无从考辨来源而跻(⏪)身于正身旗人行列
依据什么调查(chá(🈳) )在(zài )辛亥革命(📑)后终日露(🔀)宿街头打零工的满族人(⭐)(rén )约占(zhàn )到20之(zhī )外投(🐲)效国民政府和(🍯)逃(🚨)亡(🏓)的外现在的(🤤)满族人过着和汉族人一(📗)样(⛎)(yàng )的(de )生活现(🌛)今的北京一带满人占了很大(💈)比例(✒)(lì )不过也仅(jǐn )仅是举(jǔ )着个满人(rén )后裔的名头罢了吧(🌇)基本上都汉化了