你能(🏣)以你已(💎)娶了(🕹)她为何还要找(🏹)我写一
你已娶了她(tā )又(yòu )为什(🐣)么还得找(zhǎo )我
她喃喃念(niàn )而(🛴)语怔(🥇)(zhēng )然(rán )泪(lè(⬆)i )落
他(👥)遗世独(🐯)(dú )立神情肃漠
他叹朕给不了一(🥋)生一世一(🦓)(yī )双人(rén )的承诺
她笑所以(yǐ )我(wǒ )给(🚸)我一生一世一(yī )个(🤓)人的哀(ā(🚤)i )愁但是须臾他们宛若站到世间尽头
她转身泪落
他仰头静默
他(tā )笑(🗾)他们再次站到了之后
泪水却(✋)连止禁不住的(🔼)滑(👪)落到(🐲)
要想把这两(📖)个问题说清(👢)楚差(chà )不多要写一本几(🌘)十万字的专著了
这(💀)是说(🤐)此问题太难太紧(💞)张咱们只能(🍬)应付式(🐅)地说了
简(🦍)单(🔄)的说(👰)骈文是一种(🧦)在中国流(🗻)行了(🐦)约莫(😭)两千年(nián )的文体(tǐ )
进一步说(🕣)这(⏮)对骈(piá(👧)n )文(🚽)这(zhè(♐) )种(zhǒng )文体没(〰)法用极简的语言给以简(jiǎ(📓)n )要(yà(🆚)o )概括有(yǒ(🗜)u )学者总结(⤵)归纳了骈文的二十几(😚)个特点另(🤚)有学者(🔸)高(gāo )浓(nóng )缩为十几(jǐ )个
其实要说明白什(shí )么(🚉)是骈文要(yào )费一些口(kǒu )舌(shé )
说以对偶(🌴)句为主体是讲以四六文范围(🚁)涵盖骈文(wén )未必会准确
骈文(wé(🥗)n )一词清代才有唐代(dài )李(lǐ )商隐的樊南四六创下了四六文一(yī )名的先河北宋欧阳修夏竦皆以四(sì )六称自己的这(🐛)(zhè )类作品(💘)南宋王铚(⏺)四六话谢伋四六谈塵杨囦道云(yún )庄四六余(yú )话是(🗂)此类文体的专论
但(🎥)四六文并不能(néng )不能和骈文彻底(💰)划等号六朝从前骈文多用四(🎫)言单句对(🕊)梁(🌭)陈下次又多用四六(liù )言隔句对宋人喜用三句(🏟)左(zuǒ )右(yòu )吧长联等因(yī(⛔)n )为四六文没有办法(fǎ(🦗) )算(🍄)对骈文的一种泛称
说居位散文和(🎟)韵文彼此(🌳)间是讲(🎯)骈文与(👄)散文(💴)和(🧥)韵文(wé(🉐)n )那就比较好好区别(bié )的
中国文章(👮)千古以来散中(zhōng )有(yǒu )骈比如说诗书易(yì(📞) )中都是对(🛌)偶之(zhī )句再后来骈文又出现都是骈中有散极(💼)(jí(🚯) )有(😍)名的骈文(wé(📓)n )作品很多也在其中插(🕚)有(⌛)散句
问(wèn )题本质句(🆗)(jù )子不等于文章(zhāng )上(🍻)述情(🥄)况(⛳)一是不能(😃)可证明(míng )骈文古(🐮)已有之二是(shì )又(yòu )不能因为文中有散句就否(fǒu )认(⚪)其(🏳)(qí )不属骈文(wén )
骈文和散(🔀)(sàn )文的明显区别除了对偶句多还是散句(🔽)多(👃)这一点之外更在于(⏯)对文章(😂)气势风格(🚡)去追求之不同最终表(➕)现在风格语言用典表达(dá )效果(guǒ )就这些
不过骈(👒)文和(hé )辞赋的关系肯定(💱)(dìng )说存(cún )在地不(🔂)同意见(🎈)但当然(rán )也不算(suàn )难区别从(cóng )修(🐤)辞上(shàng )说骈(👬)文以(💒)对(🌲)仗为(🚦)(wé(♒)i )主兼顾而辞赋以(yǐ )铺(📙)呈偏(🐖)(piān )于(🖕)从句法上(♎)说骈文以对仗为主而辞赋以排比为主从韵律上(📏)说骈(pián )文(🥏)求(🎟)平(🐽)仄而不重视押(😡)韵辞(cí )赋(👆)则(zé )不光最讲(🧛)究(jiū(🏗) )对仗(🐛)还需句尾朗(lǎng )朗上口从题目上说骈文常(🎰)常题目随便(📝)(biàn )地(dì )而辞赋一般(🗒)都以赋名(mí(🚷)ng )之从(🤺)功(🉑)能上说骈文极(jí )为灵(líng )活甚(shèn )至做论说文用(yòng )而(🐋)辞(😭)赋(⏳)都差不多主要(yào )用(yòng )于描写出和(hé )抒(🥙)情
骈文(🐼)虽然是(📅)两(liǎ(💁)ng )种散文和(🏄)韵(🚠)文之间的(🚯)一种(zhǒng )文(wén )体(🐙)
骈文和古文及后来(➖)科(kē )举中(🌒)所用的八股文(🌕)其实区(🎒)别亦很明(míng )显不(🍃)不用(yòng )谈及
关与骈(🐠)文中正平和用典并(🚅)去追求词(cí )藻华美在(💪)下一(yī )部(👤)分中(🚸)再(zài )说吧
所以才骈文或骈俪所可以(yǐ )概括的(🔒)是可如此(🤤)文体(🤷)的最重要特点语句的互相(xià(💱)ng )平行(háng )对(🏑)称
这些特点应是中国语(🥑)言和汉(hàn )字的单音(yīn )节(jiē )多声(shēng )调特(😔)点决(jué(🌄) )定的同(🌙)时确实是(shì )这样(🏪)的文体的(🌃)美学追求
所以骈文的最主(🍍)要(🔉)的要求就是(🈂)语句(🍷)平仄
宋玉神(shén )女赋毛嫱鄣(zhā(🛹)ng )袂不继程(🐌)式西施掩面(🤸)比之五色(sè )
司马相如上林赋修容乎(💅)(hū )礼园(🖼)飞(🍩)(fēi )翔乎书圃
张载七哀(🦇)汉祖想枌(📰)榆光武(🌅)思白水
沈炯经通天台奏汉武帝表(biǎ(🚢)o )承(👓)眀既厌严助(zhù )东归驷马可(kě )乘长卿西(🆘)返
刘(🙊)(liú )勰(xié )文(😚)心(🖱)雕龙丽辞(🏃)学习总(🥈)结说凡有四(🕹)(sì(🍘) )对言对为易事对(😊)担忧(🐠)反(fǎn )对意(👤)见为优往向为劣(😺)这是麻烦问下骈文平仄押韵的(💘)理论归纳(😱)唐以后又有说白(🍨)同(🎛)类对异类对(duì )双声对仄韵(yùn )对(duì )连绵起伏(😪)对就(😈)这(🦗)些细分(💃)越(🕢)加精巧细致
梁陈以后(hòu )以(yǐ )后骈文(👑)以四六文偏于(yú )但(dàn )也(yě )一直都不不单(⏺)此
四六文的形(🌳)成是人们长期慢慢(⤵)的结果
文心雕龙(ló(🤷)ng )章句说四(sì )字(zì )密(mì )而不促(❇)六字格而(ér )非缓这讲(jiǎng )的(de )是四六句在朗诵时的(de )变化感觉
从梁陈时的徐陵和庾信又开始慢(🗡)(màn )慢的(🤔)结束(🐪)源源不(😛)断建议使用这种四六的写作方法(fǎ )至唐蓝月(🏴)帝(dì )国惯例(lì )
徐陵玉台新咏序楚王宫内无不推其纤细的腰肢魏(wèi )国(🍱)佳人俱言讶其纤手
庾信哀江南赋荆璧睨柱受(🏒)连城而见(jiàn )欺载书横阶捧珠盘而(🤱)只怕
七言对其实依旧很多最著(🧚)(zhe )名的如请看今(jīn )日(rì )之城中(📣)竟(📆)然谁人之天下
三言五言八(🦁)言九言则(zé )相(💣)对(🗡)较(jiào )少见
要(yào )大量用典这是(shì(🐋) )骈文的硬(🥗)性规定要求
所(suǒ )谓用典应该(🌥)是(😻)使用(〽)古代传说(🖋)(shuō )神话成(😀)语谚语经传名言等(děng )高浓缩(🗄)后用于骈文句中
王(🤛)勃滕王阁序无路请缨(🏯)出(👿)战等终(zhōng )军之(🌖)弱冠有怀投(tó(✡)u )笔慕宗悫之长风请(qǐng )缨弱冠投笔长风(🎢)也(🕙)是运(🖨)用(📰)典(🛩)故(🍙)他(😼)日(🛁)趋(👁)庭叨陪鲤(lǐ(🔚) )对今晨捧(😒)袂喜托龙门鲤(lǐ )对龙门(⏩)(mé(🦌)n )也是用典
用典最讲(jiǎng )究正用反用翻用(yòng )动用暗(🌆)用对(duì )用等(😹)一些列方(🤚)(fā(🏷)ng )法(fǎ )需要提(tí )炼裁剪精致典雅就这些技巧
骈文有大概情况(♌)的韵(🌀)律(lǜ )要(👅)求(qiú )
这个(🔢)确(📔)切(💽)的要(🌨)求是(😙)
第一(⛸)某些特殊骈(💁)文如序(🚋)记章表(biǎ(🧒)o )论及等(㊙)可不需要韵(yù(🍼)n )之外(🍭)的(👾)(de )一般用韵(yùn )但用韵(yùn )的要求(qiú )不(🔕)严比如说是可以六句八句十句十(shí )二句一韵或
杜牧的阿(ā )房(🚵)宫赋实(👨)际是骈文其曰五步一楼十步一阁五步一(🏤)楼檐牙高啄(zhuó )各抱地(dì )势尔虞我诈头盘焉囷(💢)囷(qūn )焉(yā(🥃)n )蜂房水涡(wō )矗也不知其(🐀)几千万落韵脚比较好随意
第二(👜)在平仄上没有要求垂直之对须平仄(zè )不(🐠)相似上下句(jù )须(➖)平仄红白相(xià(🛃)ng )间
举例来说(📃)如(🔨)冯唐(🗞)易老(lǎo )李广难封驰(chí )烟驿路(lù(🥉) )勒移山庭宁知(🚈)(zhī )白首之心不坠(🗞)青云(🎤)之志酌贪泉而(🌇)觉爽处涸辙以犹欢
骈文(🚬)还有个特点应(💀)该是言(yán )语追求辞藻(🐂)华丽(🧡)
如雹(🛍)碎春红洒(📄)洒(🐫)(sǎ )潇潇幽(yōu )岫含云(🥌)深(🐇)溪蓄翠电透箭疾坻飞陇复英辞润金(💃)石高(🐍)义字当头似墨翟之悲泪如(🏰)杨(🚧)朱之痛哭等等(🛫)不一而足
其兴(xìng )衰(👹)就(⏲)一定与古代高层统治者的文化水准在内对传统文化的(de )态度(🧖)无关
骈文的开端离得开汉灵帝对于(🍴)文学史家们几(jǐ )乎(hū(🛢) )就没异议
那个汉灵帝(🌲)治国极(🐆)差在文(wén )化上(🐹)却兴(💚)致奇高他(🌝)结算账户鸿都门学独揽辞赋家小(🕟)说家书法家画家若干(⏹)各显其能骈文也就因运而生了(le )
骈文临(📒)时自(📎)然形(⛱)成(😶)于(📁)魏晋(jìn )推泼助(🤚)澜的主(zhǔ )要注意是(🔬)(shì(😤) )曹丕(pī(🗾) )曹(📨)(cáo )植二兄(xiō(🐰)ng )弟这二人自己(jǐ )的文(📍)(wén )化水(🎚)平很高而且地位高又这(⏪)个可以(📶)(yǐ )肆(sì )意发挥出来(🎚)于是可以使用骈(🕌)文一时成为(🕥)风气西晋的(😔)陆机被(bèi )如果说是骈(🚃)文巨擘也(🔨)有(🤹)当时的刘琨这二人也大都很(🍪)有文(🌩)化(huà )的贵族(🕥)(zú )
南朝骈(⬆)文已趋(🥇)兴盛南(👼)齐竞(🚓)陵王萧(😬)子良(liá(🤲)ng )梁武(🤗)帝(📓)父子陈后主在内王谢家(🚍)族另外庾氏父(fù )子徐氏父子都是此间(jiān )高(⛽)手
北朝统治者(🔧)多为少数(🚏)民族对骈文看不懂也完全(♍)(quán )没(🗨)有兴趣周文帝(dì )宇文泰和隋文帝(🎂)杨坚甚(🤚)至都(⛄)极最讨(🐻)厌骈文因此(🍉)北朝时期骈(🔷)文也很沉寂
唐朝初(chū )期(🌁)骈文曾很兴盛但继陈子昂之(🎞)前(🚳)中唐被了恐怖抵制但这些人应该(gāi )人微言轻(🏚)还(há(⛰)i )好唐玄宗不(bú )比较喜欢骈(🛺)文(wén )以(🚲)为太过(㊗)浮(fú(🥟) )夸(🏍)(kuā )在(😌)(zài )他允许(xǔ(🏥) )下会出现(💒)了(😹)不太注重(chó(🌓)ng )内容的新骈文
中唐到北宋会(🌓)出现(🤧)的(🧀)古文运(😝)动对骈文的打击大唐(📽)宋(💎)八大家那(📍)是(shì(🎧) )在古文(wén )运(yùn )动中再(👀)产生的(de )很著(🤕)名散文家
元(yuán )代(dài )朝(🆖)廷不如此重视甚至压制中(📚)原文化骈文(wén )大(🌾)部分病歪歪
明初(🚉)(chū )皇帝文化(🤮)水平不高联手打压知识分子和某些文(🔩)化因此元明时期除开杂(🏳)曲(📍)除了凡高贵典雅(🥟)一些(xiē(🈷) )的文化和作品基(😟)本(běn )上都就没市场(📟)
到了清朝康熙和乾隆二帝对(🏾)汉文化兴致极高此时骈文也会出现了中兴局面(miàn )
骈(🍳)文的兴起和发展大(➗)体(🏰)不是(😺)这样