西施电影三完整版



• 1西(xī )施出生(🌝)年份
• 2西施怎(🚞)么死亡的

1西施出生年份(fèn )

西(🔡)施生日

09月19日处女(🙋)座(👐)

西(🔨)施子姓施(shī )氏9月19日我属兔(tù )农历八月(🎠)二十五公元(🔴)前600年503公元前(qián )600年473年本名施夷光春秋时期越国(🌁)美女一(🥏)般称作西(🕘)施(shī )后人(✅)十分尊(🌧)敬(🎢)其(qí(💫) )西子春秋末期阴历于(🌍)越国句无(🦉)苎萝(luó )村今(jīn )浙江省绍兴市诸(🎡)暨苎萝(luó )村自幼随母(mǔ(👼) )浣纱(👒)江边故又称浣纱女(🕥)她天生丽质(👏)倾国倾城是美的化(🔵)身和(✏)代名词勾践在(zài )对吴国战(🔐)争(🥦)(zhēng )中惨(🥚)败后哦谢谢文种伐吴九术一说七术(shù )之(zhī )四遗(❓)美女以惑察之而乱(🏆)其谋于(👔)苎萝(luó )山下得西施(shī )郑旦二人并(👴)于土(♋)城(chéng )山建(jiàn )美女宫教以(yǐ )歌舞礼(🙁)仪饰以罗教以(yǐ )容步习于(🍨)土城临于都巷三年学精使范蠡献于吴(👖)王(👾)吴王(wáng )夫差(chà(🧔) )大悦(yuè(🌀) )筑姑苏台建馆娃宫置二女于椒(🔧)花(🌱)之房不理(🖱)(lǐ )政事荒于国政而宠(chǒng )嬖西施尤(yóu )甚(shèn )勾践(jiàn )灭吴后(hòu )西施随范蠡(lí )泛五湖(hú )而(❄)去渺(miǎo )无(wú(👑) )音讯一说沉江而死一(🐫)说(🥂)返归浣江(jiāng )终(zhōng )老山林(🏌)西(🥎)施(shī )与王(🖤)昭君貂蝉杨(yáng )玉环并名为中(🚐)国古代(😛)四大美(😽)女其中西施居首四(sì )大美女村民待遇沉鱼落(♓)雁(🔱)之容闭月羞花之貌之美誉其中(😍)的(de )沉鱼一词讲(jiǎng )诉的那(♑)就是西施(🔓)浣(huàn )纱的故事

2西(🖨)施怎么(💧)死亡的

亳州名胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今河(🥁)南安阳人范蠡和西施(🎵)(shī )入葬墓俗称范蠡孤堆(💇)又(yòu )称范蠡冢位于亳州市涡阳县西(xī )阳集附(💓)近现(🐇)为涡(👵)阳县重(👩)点文(🔕)物保护单(📃)位清光绪安(🍋)徽通志(🏄)载越大(dà )夫范蠡墓在涡阳(🔒)东南范(👌)蠡村旧时湖水环(🚋)绕在(🐚)周围墓浮(🌈)其中高(gā(🗝)o )如土山上建庙(🛹)(miào )宇内(nèi )塑西(xī(👷) )施像(xiàng )并有松柏密林覆照无比壮观(🛋)的场(🐨)面范蠡楚人越国(guó )大夫(😭)吴越之战越国被(👊)(bèi )击败越王勾践被执于(⚽)吴(🛬)时他(💶)(tā(🏳) )陪伴在身(🥧)边(🎟)(biān )身侧与勾践一起尝胆事事谋划助勾践灭吴后神智地见到勾践可同患难而(⬅)万(wàn )不可(🕝)共富贵荣华做(😺)出决定辞官远行(🍾)并(bìng )劝好友谋(🔀)士文(😬)种也退以避难(🔸)文种不(🎢)听后被勾(👉)践忌(🧛)而赐毒酒始信(📕)(xìn )范蠡(🛫)之(zhī )言范蠡解甲归田后偕动人(🧡)的西施隐(yǐn )名埋(💂)姓游(yóu )齐鲁间自号陶朱(💔)公(gō(🍶)ng )从商发家致富官(guān )方难(🚂)以可以找到他的下(xià )落后卒于定陶今(📢)山(🏂)东(🆙)济阳而与(👄)多情的西施迁葬(🤫)于涡(wō )阳县(xiàn )西阳集机(jī )智的范蠡为避人潜踪设疑(yí )冢多(🏐)处传墓地在鄂(è )鲁皖(wǎ(🛵)n )有6处之多清乾隆(lóng )间17361795年(nián )蒙城县令淡素月曾刻石(🕍)题于墓前曰(🎿)(yuē )范(fàn )蠡冢近处损坏范子祠历经世间战乱(luàn )松柏(bǎi )祠(🌍)(cí )宇已毁土(♍)冢尚(📚)存对(😗)西(📐)施终于是生是死的结局历来(🗒)有不(bú )同的说法综(📀)合归纳过来确切有(yǒu )四种版本

一沉(🕷)海(🌪)说

传说勾(🥩)(gōu )践(🐩)灭吴后他的夫人(♓)悄悄(qiā(🚳)o )的叫人(rén )骗(piàn )出西施(🥓)将石头绑在西施身(🎵)上复又沉落(👾)(luò )大海而且不消说传说从此(⛵)沿(yán )海的(🗳)泥沙中(🆑)便有了一种似人(🛷)舌(shé )的文蜊(lí )大家(⬆)都说这(zhè )是西(🛳)施的(de )舌头所(suǒ )以(yǐ )才称(chēng )它为西施舌三十年代(🐰)著名(míng )作家郁达夫在福建时亦夸赞(📣)长(🧕)乐西施舌是闽菜中最适(🍏)(shì )合(hé )的一种(⛅)(zhǒng )神品(🎎)

二山中隐居说

这个说(shuō(🐴) )法都是十(👿)分风行下(➡)载初几它见之(🌮)于(💁)东汉袁(🔽)康的越(🍒)绝书里面记载说(🕳)吴亡后西施归(guī )复(fù )范(🔍)蠡同(🛷)泛五湖而去(Ⓜ)而明代胡应(yīng )麟的少室山房笔丛也有(📃)类似说(shuō )法其实(shí )西(xī )施(shī )原(🌺)(yuán )是(😝)范蠡的(de )情人或妻(👁)子吴(👀)国(😏)覆亡(👉)后范(🌬)蠡带着(zhe )兴(🐰)(xìng )奋西施(🤚)不问世事下来(📜)明代的陈耀文正杨卷二西施(😯)(shī )也语句(jù )越绝书怀疑(🔴)西施跟了范蠡归隐山林

三失足落水说(🍦)

或(huò )许是善(shàn )良纯洁的(🈷)人们(🕴)却不(⛺)是(🌻)期望西施这位(wèi )无辜的弱女子(🎾)有个可(kě )悲结局随后(✋)(hòu )找出初唐诗人宋之问浣纱(👝)诗一朝还旧都靓妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉畏荷花为依(🌏)据认为(👔)吴亡后(🗓)西施回到故乡在一次浣纱时失足落水而死(💹)旧注显然最理想和目标(👼)可惜最极度缺乏证据

四被杀说

这样的说法可(💺)以算只不过(guò(🏨) )是(shì )来自(zì(🈂) )传说了(🐽)传说(shuō )吴王拔刀自刎(wěn )而(🎄)死时吴人把一腔(🎞)怒火都可以发泄在西施身(⛅)上用锦缎(duàn )将(🦄)她层层裹住沉在(🐔)扬子江心据东(🦎)坡异物志载扬子(🅰)江有美人鱼又称西施鱼一日数易其色肉(🥓)细(🥖)味美妇人食之可增(zēng )媚态(🛠)据(🚭)云系(🌀)西施(shī )沉江后幻化而(🔱)成

四个版本中(zhōng )沉海说和山中隐居(🛷)说广为流传但(dàn )相关(🌍)的证据资料(📶)(liào )也(👜)至少

沉海说的理(🆑)由是(💛)

墨(💹)子亲士篇中说是故比干之殪其(🙋)抗也孟(💯)贲之(zhī )杀其(qí )勇(yǒng )也(yě )西施之沈其(✏)美也(🙈)吴起(qǐ )之裂其事也其中西(👅)施之(😆)沈(⛓)的(de )沈在古代是(shì )沉的意(➡)思这句话的意思应该是(👿)说(😳)西施是被(🛢)(bèi )沉(🕓)(chén )于水中的她的死是(shì )而且(qiě )她的(🤟)美丽

东汉赵晔(🐒)吴越春(➡)秋逸篇中(🐍)说越浮西施于(⤴)江令(lìng )随(😺)鸱夷而(ér )终修文(🚚)御览引文(wén )吴越春秋关联西施的记载说吴亡后(🔶)越浮西(xī )施于江令随鸱(chī )夷以终明代杨(yáng )慎(🥇)太(tà(🤮)i )史升庵(🔘)全集卷六(🌡)十(shí )八(bā )范蠡(lí )西施录修(🗃)文御览所(suǒ )引(yǐn )吴越(👝)春(⤴)秋逸篇(❔)之(zhī )文亦云吴王败(⌚)越浮(🦇)西(xī(😚) )施(shī )于江令(lìng )随鸱夷以终这里的浮字也沉的(🌓)意思

在文人墨客的许多诗(🏩)词中确(🙂)(què )实是对(duì )西施被沉江而死(sǐ(🍎) )有很多的描绘李商(shāng )隐曾作景(jǐng )阳(🎓)井绝句一(🧕)(yī )首(shǒ(📀)u )景阳(yáng )宫井剩(shèng )堪悲缠绵不(bú )尽龙鸾誓死(sǐ )保卫期肝肠断(duàn )吴(wú(📷) )王宫(gōng )外水浊泥犹得葬西施另一诗人皮日休也有(yǒu )诗题馆娃宫怀(🙏)古共(gòng )五绝(jué(🏋) )第(🌥)五首(shǒu )是响(🛺)屟廊中(⏯)金玉步采苹山(🔞)上绮(🚒)罗(luó )身也不知(zhī )葬法今何处溪月细眉欲丑胜

不问世事说(🌻)的理由是

东(dō(👴)ng )汉袁康的越(🏻)绝书它(tā )的记载(zǎi )是(🌝)越乃饰(shì )美女西(💬)施郑旦使(🖕)大夫种献之于吴(😥)(wú )王吴(wú )王大悦这和吴(wú )越春秋的的但完美结局(🏓)有所(suǒ )不同认为西施(⏬)亡(wáng )吴国后返(🎞)归范蠡同(🗨)泛五湖而(ér )去

相对于西施(🍿)和范蠡退隐古人(♈)的(⛏)诗词中也有很(🎧)(hě(🐊)n )多(duō )描(🐄)述(shù )像(xiàng )李白的西(😀)施诗里(👁)就一(🌸)段文(🚘)字一破(🐺)夫差国千秋竟不还

苏(🦀)轼(🤰)的(🚎)水龙吟(🐍)词里也(yě(💫) )文中写道五(wǔ )湖闻道扁舟(zhōu )归(guī )去仍携西子

杜牧杜(🕗)娘(niá(🍲)ng )诗中有句(🖍)云西子下(🥫)姑苏一(👾)舸逐(zhú )鸱夷(🥢)

辞海修(👐)订本也那样说西施一(⛽)作西子春秋(qiū )末年(🎺)越(👟)国苎萝人由(yóu )越王勾(🎆)践唱给吴王夫差拥(🔓)有(🎬)夫差(🍲)最恩(😗)宠的(🉑)妃子(🛰)远(🛁)古(🍁)传说吴亡后与范(🤢)蠡(🚒)偕入五湖(hú )

吴(wú )越春秋和越绝书是同时代的作品(pǐn )但在记载西施的结局(🏓)上(shàng )却也(🦌)截(jié(💞) )然不同这是(😻)西(xī )施(🙏)结(🚅)局再次出(📮)现(xiàn )完全(🐩)不同版本的开(📇)端再说以后历(🥨)代古诗(🎬)词(😆)中直接出(😣)现西(🔗)施结局(🈸)的差(🏡)别说法均是以(🛀)此为依据的以讹传讹笔者(zhě )认为确(què )认沉海说与山中隐居说哪(📗)个更很有道(dà(❔)o )理(💠)需(🌇)要(👽)相关的(🛃)资料更迟些的作品同时关键在于如何(🚃)(hé )能表(biǎo )述两个概念一(✍)是对墨(📘)子(🍀)中西施的理(lǐ(🐎) )解一是(shì )对鸱夷的理解(👩)

一是(shì )对西施的理解沉海说(😜)如(rú )果说比吴越春秋和越绝书更早的墨子里明白地写着西施之沉从墨(🐷)子的所处(💛)年代(🛀)来看他约辛未年(👞)公(🐹)元前468年卒于前376年(nián )而越灭吴在公元前2000年(⛑)473年墨子略晚而(✒)已(🤺)墨子(zǐ )阴历并成长(zhǎng )会于春秋末期即(💒)吴越(🍈)故事的尾声阶段又是(shì )紧(jǐn )邻吴越的鲁国(🌻)人或(huò )耳闻或(✈)亲眼(📍)所见吴(⚾)越故事的慷慨赴死活剧当是最权威的(⛱)见证人(⬅)他的记载(❣)应该(💒)是最接近历史(shǐ(🏵) )真相的但笔者认为(👦)墨(mò )子(zǐ )中的西(📸)施是先(🌿)秦知名度很高的一个美女不但墨子中(👋)提及(🏓)庄子孟子韩非子(zǐ )管子中(zhōng )也都提到了(le )西施所以推测这个西(xī(⛹) )施跟(🍖)吴(🕹)越争霸(bà )时的西浣纱(shā )图施是(🕳)不同的两个人(🚞)可参考西施(shī(🏀) )虚实考亲士篇他称是(shì )故比(bǐ )干(🤒)之殪(🔃)其抗也孟贲之(📉)杀其勇(📠)也西(xī )施之沈其美(měi )也(🐚)吴起之裂(😪)(liè )其事也其中说起的比(🌟)干孟贲吴起在(✋)司马迁(🔝)史记中都有记(jì )载是可以确信历史上都确有其人以(yǐ )此一种假(jiǎ )设西施也应该(🎍)确有其人但史(shǐ )记中(🐜)在写(🏉)完(❇)与吴越争霸相关(📀)的人与事时却闭口(💞)(kǒu )不(🦆)(bú )提西(🌻)施这就其他证明(míng )墨(mò(🛶) )子中说过的(🦗)西(🤟)(xī )施又不是吴(🚡)(wú )越争霸时的(🚮)西施

二(èr )是对(duì )鸱(📲)夷(✍)的理解鸱夷(🕹)是(🕡)(shì )有什(shí )么(me )意思鸱夷本指夏商(🥜)时(💆)青铜所制的鸟形(😺)盛酒容(róng )器到了春秋(qiū )战(⌚)(zhàn )国(🖥)时期多用皮革制成(😣)袋囊以盛酒但仍称之为鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔记(👜)记(🥩)载秦巩(😵)间(jiān )人割(gē )牛(niú )羊去(qù )其首剜肉空中(🚤)为皮袋大者受一石小者受二三斗俗(🥂)曰(🍛)混沌(💭)即古(🚺)(gǔ )之鸱夷所以(🔶)鸱夷的(de )意思那是(shì )用一(🛁)整张牛羊皮(🗿)做的皮袋沉海说(shuō )解释越浮西施于江令随(🎉)鸱夷而终的意(yì(🍢) )思(🚧)是(🎣)吴国(🎰)灭亡后吴王把西施装在皮袋里沉(🧞)到(🤙)江里(🎩)回并再继(✨)续(🌧)引证吴越春秋夫差内传里面(miàn )的记载吴王乃(🛁)(nǎi )取子胥(🍖)尸盛以(❗)鸱夷之器投之于江中这段话中的鸱夷是(🔗)伍子胥(📏)的代称伍子胥死后被装(🔫)在(zài )鸱夷之(😩)器里投(tóu )江照此理解向外(wài )延伸(🏆)出(🌗)西施(shī )是被(🌛)楚(🐿)王唱给吴王(wáng )的(🐷)吴亡后夫(⭐)差(〰)把(📓)西施沉江(🔦)随伍子胥回来而(🎑)又不是(shì )随范蠡(🔝)乘舟五湖但(dàn )笔者(🦌)仍然以为是吴越春秋(📲)是(⏰)野(🏦)史其(qí )所记并不是历(🥒)史(shǐ )的(de )真实(shí(🐮) )故此为据当然不(bú )不可信真心一说的(📧)是(shì )这里的鸱夷杜牧以为不作皮(🚁)袋解释而指的是范蠡(🍈)因为(wéi )史(shǐ(💅) )记越(🙇)王勾践世家说(shuō )范蠡亡吴后浮海(💺)出齐变姓名(🎰)自谓(🥪)鸱夷子(zǐ )皮(pí(📯) )笔(🥥)(bǐ(🚸) )者认为以(🏆)鸱夷比(🕗)兴(xìng )手法范蠡是才成立的而且范蠡隐居(🛏)图(🍜)的是(shì )隐姓埋名要让(🗯)吴王(⏸)围(wéi )杀他不(👅)可能取一(😧)个(gè )与西施(shī )之死与(💗)伍(🌱)子胥之(zhī )死联(📺)系联系在一起的鸱(💥)(chī )夷这样的显(🧦)眼的名字(🛤)