八旗弟(dì )子(zǐ )指的是哪些人(🥃)(rén )
清(♓)代满族的(🐑)军队组织和户口(🤦)编(biān )制制度以旗(qí )为(⛑)号分正黄正白(🏳)正红正(🙁)蓝镶黄镶白镶红镶蓝(🔟)八旗
后又添(🔯)建蒙古(gǔ )八旗和汉军八旗(🏂)
八旗人的后代(dà(🔛)i )称八旗子(🥢)弟(🌺)
在(💂)满清(😿)的前期八旗旗主(zhǔ )就等同于各旗的(🌧)皇帝每个(gè )旗的实力取(🏩)决(🦏)于自己原辖多少个(gè )牛录一个牛(🕐)录(😤)(lù )是(⛎)三百(🍴)人下(🗑)辖的牛录少(🎏)嘛(😼)旗的(de )实力越(yuè(🔵) )强旗主的地(🌓)位越高(🌶)比如(🔳)正黄旗(🍿)就有四十五个牛录而实力最差的(de )镶白旗只有(🎡)十五(🤱)个牛录(😏)
在东北的时候(😛)旗主在(🐠)满清朝廷内的话语权大部分(fèn )大都取决自己的实(🚈)力还没(🐜)了满清入关(guān )旗主的权力(🚽)就结束(🍏)和皇权(quán )才能产生了冲突(tū )皇帝(dì )想要把权(💏)力都集(📛)中在一起到自己手上但(🐋)是单独的旗主(🖤)不不会愿意占下自(zì )己的(💻)权(⚾)力还如(rú )果能能重新恢(😷)复在东北(🐎)时八王议政的局面
但这个时候(hòu )天下(xià )已经平(🔉)定叛乱皇权聚(🔡)集是(🐟)大(👒)趋势从顺治又开始(shǐ(🛍) )就断的(🌭)的(de )消弱各旗旗主的权力到了乾隆(🌄)朝(🙁)的(🕙)时候各(🛥)旗的旗(qí )主基本(běn )都巳经好(🔱)像没(🌶)(méi )什么(💀)实际中(〰)权力这时候的旗主更(㊗)像是(👷)一个(🧕)荣誉称号
说白的八旗旗主这个(gè(👰) )时候更像是一个公司的股东又不能不好算参(💔)与(🍟)公(gōng )司(sī )的运(🅰)作(🚵)仅有(🚽)分红的权利(🌃)了所有的权力都早(👠)就集中(🎨)于(🕍)皇帝(🏈)也就是ceo手里(🥫)
而(🎐)到了后(📵)期(qī(🎐) )满清朝廷(tíng )基本也被(🚲)(bè(🍝)i )汉(📲)化所谓的旗主是一(😧)个称呼(hū )大(🐮)家也并不在意这种旗主(💾)了有所(suǒ )谓的(📒)八旗基本(🥉)是(shì )也彻底消(🛍)失(⛺)八旗这时是一个(gè )领钱粮(liáng )的(de )理(💓)由
可(🚏)是整体上八(bā(🚗) )旗(💙)有满洲蒙古(💚)(gǔ )汉军三部分之分但具体一(➰)(yī )点(🚊)而论八(bā )旗中的(❎)族属成分要无(wú(➗) )比古怪(📹)它主要(yà(🔝)o )注意以满洲为核(hé )心(xīn )以汉蒙古为(⛷)主(🥓)体(🚎)辅以高丽索伦(lún )锡伯回和俄罗斯等族群(🏬)哪(nǎ )怕还曾一度有安南人(🤐)组建族源为汉人(🍅)者比较(jiào )多原属(❤)于汉(🤟)军八旗一(🎫)(yī )部分(fè(👘)n )隶(lì )属(shǔ )于(🥃)内务(🥃)府(🛑)旗鼓佐领(lǐ(🥙)ng )下的(🍆)包(🆕)衣组(♒)织另有一部(💛)分为满洲旗份下的正(🗑)身旗人族源(yuán )为蒙古(🤳)者通常隶属于蒙(méng )古八旗少部分隶籍于满洲(zhōu )八(🏰)旗有(🌖)根(🔫)本(běn )不会部分(🤨)曾(céng )在明(🌒)朝做官者隶属(🙄)于汉军族源为高丽者比较多隶属于(🐻)于八旗满洲(🚐)旗分(🌻)佐领下(🍂)剩余大部分(😆)(fèn )隶属于内(nèi )务(👗)府高丽(📡)佐领(👕)下的包衣(☔)组织索伦锡(xī(🍼) )伯(bó )等(🧐)要注意为天聪崇德年(📝)间和清兵入关后被调往八(👻)旗的(✂)新满洲族(zú )源(🗂)为回人者(🤜)主(zhǔ )要(🤗)注意为乾(🌠)隆年间来京居住的地(dì )方的和卓(🦑)非(⛺)盈利组织会计部(👟)(bù )属阿尔巴(😓)津(jīn )人则(zé(🗾) )来于顺治(🎫)康熙年间归附清朝的(de )俄罗斯人(rén )清廷(🎯)将其(⬅)投(😧)诚在镶(🈺)黄旗满洲第四(sì )参(cān )领第十七佐领学名(míng )俄罗(🌌)斯佐(💫)领
八旗内部的各(gè )色人(📻)物中大(🎢)体上可以分为(👦)外八旗人(rén )包衣和旗(🌟)下家(🚀)奴三种(zhǒ(😪)ng )外(wài )八旗即八旗中的旗分佐领通(tōng )常(➡)来源(👰)于(🤔)入关前的(🥙)神圣民阶层(📩)确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说(🎉)未(⛰)知着许多爵职等级但都同属于什么这个(gè )阶层包(🌬)(bāo )衣则是伺候(🏯)皇帝旗主宗室领主的家内奴仆和庄园壮(🏺)丁但包衣(yī )在法律上并没有贱(🏬)民的(🐐)(de )身份事(🥅)实(😲)上属于大清(🙀)律例中良人(rén )的范(🌦)畴内务府包括大部(😳)分(🌔)下(🗄)(xià )五旗包(bāo )衣是目观旗(qí )人手中(🐐)掌握其它(🧦)的(de )户口有的还具(🔯)备自己的(🐩)旗下家(⛑)奴包衣因战功(gōng )或皇室(♏)垂顾也(🎴)可改(🐝)隶于旗分佐领(😾)下这又是(💎)抬旗的(🤟)一种企业旗(🎛)家(jiā )奴则是八旗大臣和大多数旗人的家仆(🈳)他们也没独(👓)立户籍(🌼)隶属于主家名(👈)下所以又(🛑)被被称户下人或八旗户下家人(🧥)旗下家奴(⛴)一(🔜)类大清律例中的贱民(⛓)之地位没能进行科举或出仕清初(🎃)哪怕普通(📂)地(✖)旗兵亦广泛的手中掌握(wò )家奴(🦅)他们中(📯)(zhō(😫)ng )的很(🐤)多人都(💜)另外随丁同主人征(zhēng )伐(fá )在拿(🏳)到(dào )战(🔌)功后可完成(🐭)单独的证(🥩)券(quàn )公司开(kā(💬)i )户拥有办理开户人(😶)(rén )但仍与正身旗人其(🎸)他在选兵方面只(🎭)能(🙆)任职(📉)等级(🍎)最多的步甲清中后(🍈)期八旗生计问(🉐)题突显出大量(🏢)旗下家奴(nú )被(🍐)放出或卖与汉人主(zhǔ )家(🌚)很多(duō )旗(🏼)人已(❇)再次手(🀄)中(✳)掌握(🔤)家(🙀)奴大量办理开(🐰)户人也被乾隆帝当(📯)即下令出旗(🖊)但(🏌)仍有少部分(🖥)开户(📅)后(hòu )家奴毕(🅰)竟历(lì )年已(🏯)久(🃏)无从考辨来源(👔)而(⬛)跻身(🦉)于正身旗(💌)人(rén )行列
依据什么(🚌)调查(chá )在辛亥革命后终日露(🕸)宿街头(tó(👤)u )打零工的满(🔚)族(zú )人约占到20之外(💦)投(🆕)效国(guó )民政(➰)府和(🧣)逃亡的外(wài )现在的(de )满族(🌶)人(🤝)过着和汉族人一样的生活现今的(😗)北京一带满人占(zhàn )了很大(dà(🤶) )比例不(😔)过也仅仅(jǐn )是举着个满(⬜)人后裔(👎)的名头罢了吧基本上(shàng )都汉化了