为(wéi )什(📟)么我(🍟)看多了总感(🐇)觉(🎗)网文特(🗯)别是玄幻和(hé )修炼(🥛)
中(zhōng )国起点网文(🦍)和(🤺)日本轻小说是有(yǒu )不大(🔙)区别的起(qǐ )点(😲)网文(📑)大都按结(🌉)(jié )构(gòu )第三人称(🌬)描述(🐗)人物刻画(🛑)上主角(😬)才(cái )是重点这(zhè )对配(🔥)角而不有(🌍)过(🅿)多(🕯)过分注(🏝)意(yì(🥌) )剧情基本(💽)是主角(🗾)的独角戏(🍨)
轻小(🥞)说则是而是对(duì )配角的刻划的(📡)笔墨甚至还(hái )比主角还多重点是妹子(✒)(zǐ )描绘出(🔱)来比较比较很可爱日本轻小说漫(✉)画动漫(màn )这三个元素紧密相连近似所谓的的宅文化虽然在中国换(huàn )取广(📏)泛(🌽)能传(😭)播但国内(nè(⭐)i )传(chuán )播那(🧚)就太远的
结果不绝(jué )对好看(kàn )还是看(kà(🥜)n )个人有些人就是喜欢动漫呀有些人就喜欢网文反正萝卜(🐼)青菜各(🛢)有(yǒu )不(🤤)爱吧
神话故(gù )事大都以人(🌠)物形象的塑(👳)造偏(piān )于这些个形象也不全是(👸)凭空出现臆想(🗽)基本都(⛓)都站稳脚(👥)步于(yú )现(🦊)实是应(💏)当时社会的需(xū )求产生的既已设计(jì )和实现信(🏾)仰又能能(🌤)够(🙃)体现出人们对未来的追求和向往的确(🎸)神(🤙)话故事中去塑造进(🛶)去的(🏢)人(😩)物是如此美好(📛)期望(🍙)过(guò )的化(🕥)身他的(⛱)意义本(✨)(běn )质能振奋(fèn )振(zhèn )奋人心是民族精(jīng )神的源头和象征(🏎)卡巴(⚪)内尔作品堕(duò )落天使
我们在(zài )阅读古典的神话和神话的时候能感应到故(✊)事中(🍱)传信(🔧)的莫(❣)(mò )名的精神力量那是一种(zhǒng )凝视人性(🌓)而换(huàn )取的审美价值(🐊)是一种美的典范(🧀)而现在(zài )艺术家不但能(📒)感觉得(🛬)到(dào )故事中那(nà )种浓烈的审(🔜)美(🏳)(měi )价值一般(🙌)(bān )说来(lái )更衷于借助于古典的神话传说题材表现(🔮)出他们对人类对世(📢)(shì(🐗) )界(🐿)的认识
鲁本斯作品酒醉的(de )酒神
艺术家从构思情(qíng )节和形象(🎋)再(🛰)塑造的专业角(🧀)度出发(fā )到达(🐄)加入到(dào )自身对故事精(🕎)神理念的提炼与感悟接(jiē(🏐) )着显现出(chū )出全新的故(👁)事(🧝)情节与人(⚽)物形(xí(🏞)ng )象能将故事中(🎺)(zhōng )的精(jīng )神(shén )理念以绘画的(🍨)形(🚢)式充分展(😲)现在观者眼前一方(⏭)面是就(📌)是为了表(🏔)(biǎo )达自己对美的典范的理解(🌵)另一(yī )方面是(🛐)目的是(🔮)向(🏛)观者(zhě )诠释(😧)美的典范的深意的(de )或(huò )圣经(♉)中有关人类起(🎈)源的故事不断地被艺术家发热发冷手工绘制而且五色缤纷(fēn )神祗(🍇)人物更是(📈)以完全(🏈)不同的被(🌨)可以体现在绘画中(zhōng )
米开朗基(🚊)罗作(zuò )品创造亚当为遵守(shǒu )平(píng )台管理(lǐ )规则(zé )画面已做去处(chù )理(🏠)仅作示例之用(yòng )就(🖇)是喜欢的可自身去(💷)寻找(zhǎo )完整(🎭)作(zuò )品欣赏
关(🎈)于古典的神(shén )话传说的美(měi )术创作要注意分(fèn )为两类一类是直接(🎄)取材(😖)丰(fēng )富于神话和故事传说中(🏸)的情(🐢)节与人(rén )物形象另一类是以故(gù )事中(💫)的(de )情节与人(rén )物形(xíng )象为原型(💓)参加(🐼)创作者自己(😱)的创(chuàng )作意图通过(guò(🍷) )自(😦)禁想像这些美术作品的(de )创(🐈)作受到了中国(🔃)风神话传说的影响具高恐怖(❇)的写(xiě )实特(💰)征能自然地表显(💇)出故事(shì )中(🎮)的(de )美感(😴)更能(néng )怎样表(🐵)达对(duì(🕉) )爱美和(👮)胜利(🔡)的追(🎂)求
卡拉瓦乔(qiá(🈳)o )作品圣马太殉难
绘画(💙)艺术一直以来都十分如此(cǐ )重视文化内涵的融入崇尚(shàng )文化(⛹)精神的(🎸)传承神(🔪)话传说是先(⛩)民生(shēng )活经验的总(🤠)结范(📀)围涵盖了自然(🐳)与人(❗)文每(🤐)个方面它不光(🥦)请解释(💩)了人类(🚎)文明的(de )缘起还预(yù )估(🛺)了人类的未来这(♎)两者(💎)之间(👭)的凝(🏝)炼是社会(🚠)发展(🐃)的必然结(👮)(jié(🖊) )果对(📙)后世的发展进步本身启迪和教(jiāo )育意义(yì )
安(🔴)格尔作品圣桑福里安殉难(nán )
不同的(🌬)视角(🚼)高(🗑)速连接的视(shì )界我是(shì )魔韵感(💈)谢各(🐏)位同道(🐦)互动(dò(🐴)ng )查哈交(jiāo )流
波提切利是文艺复兴早期(🔼)的(de )画(huà )家
由于在文艺(yì )复兴早期而(é(🎇)r )油画(🐤)还未发展起来到(🌎)晚(💁)熟时期所以才画家波提切利擅长(🎻)蛋(💼)彩(🚮)画(huà(🗜) )创(chuà(🎢)ng )作(🤲)
一答话波提切利我们不得(😥)不(💉)惠普的起他的两(🧔)幅名画作品维纳斯的(🧕)诞生和春
对(🚍)此名画作(⛳)品维纳(🌭)斯的诞生(🌱)波提切(😩)利唯一一(yī )个冲上基督教的禁忌大(🔪)方(🚐)描绘女性裸体
在之(💶)前的绘画艺术虚无(🤛)飘(piāo )渺(🏪)(miǎo )的肉体(🎄)一直在(zài )陷入沉睡(shuì )在波提(😣)切(qiē(🎽) )利画笔下的维纳(nà )斯(🖨)赋予(🛳)生(shē(🏋)ng )命都是(🚨)假的的肉(🍰)身存(📚)在的(🥩)意义成功(🎲)复兴(📻)了古希腊(💷)(là )人体雕塑(sù )对(🤗)有血有(🔊)肉的人体的推崇
这对作(😍)品春(chūn )仿似吉兆一个(gè )全新的(🏚)艺术时代的苏醒(💯)和来到这里
今天(🌅)我们(😤)来欣赏人(🛢)一下波提切利的(🗣)(de )另一幅作品(⏸)维(wéi )纳斯和战神
维纳(🦃)斯这(zhè )位爱与美的女神(shén )一直是(🕸)西方(🎓)油画中的(👌)常客这对她花(huā )心(xīn )滥情流连花丛的极为丰富情史一直是西方美术史上画家(🚎)们一齐所创(chuàng )作的灵(lí(🌩)ng )感素(👕)材
维(🕜)纳斯不(🌲)(bú )少情人(rén )战(🍶)神仅(🛵)是(🥁)其中一(🌳)个
这样是对画家波提切利的蛋彩画(huà )作品维纳斯和战神个(gè )人浅(💞)显(🚸)的解(🍌)释画面的(⏬)构图(🏢)很(hěn )均(🕒)衡沉着稳重(chóng )
相对于画中布局维纳斯和战神(📮)的布局安排个人粗浅(🚹)的理解是(🌠)区(🤴)分了对称式的构(🏽)图画中维(👡)纳(nà )斯(🎠)和战神的姿势(👭)(shì )大概相(🕋)同(🌇)其细(📧)微的动作差别打破了对称式构图的呆(🤢)板和单调
画中的维(🅰)纳斯(sī )安坐(💽)双眼迷恋(😂)(liàn )有神地望着睡得(🔆)香(xiāng )甜的战神(shén )战神(shén )半(bà(🌍)n )裸(luǒ )着(🦓)身体神情安祥恬(tián )美地陷(💏)入沉睡哪怕(🌽)(pà )是身边的半兽人穿他的(🆒)铠甲在他耳边吹号角他依然沉睡(🐢)了(le )不醒
战(zhàn )神不(🧖)过(guò )是饱(bǎo )含生性好斗屠杀的战争的(🌪)象征(zhēng )只不(⛷)过一旦陷入(rù )爱情(qíng )在爱(🤜)人身前就卸(📄)(xiè(🍪) )下(xià )了自己(🎰)的全(🏤)副武(wǔ )装拔去(♟)了战(zhàn )争中的暴力和(hé )屠(🏪)杀都变(🔈)(bià(🆙)n )成(🎳)一(🚗)个平静(⛪)(jìng )安(ān )详安谧安静入睡的凡人享受安睡时的平(😳)和只(🐶)能证(zhèng )明爱情能征服了一切
波提切利的作品维纳斯和战神充(🌼)分展露(lù(🗝) )出了(🦅)画家(jiā )推崇(🔠)的世俗的意义(📑)(yì(📜) )
对于波提切利(lì )的(de )作品维(wéi )纳(🤺)(nà )斯和战(zhàn )神是(🈷)蛋彩画透(⏫)明柔和的淡雅(🍡)唯美的画面效果(guǒ )波提(👡)切利塑(🥐)造画中(🤵)维纳(🏌)斯和战神的形体(tǐ )时如同(🕴)画维纳斯的诞生中的维(wéi )纳斯(🐬)一样区分了线(🕠)条造型塑造形体轮廓展示(🐚)出蛋彩画设计装(🅾)饰(🏤)(shì )的艺术风格
回(🌛)答我(⛅)一(🐡)切就绪(♊)
我是艺术狂人从事少儿美术教育如有(🌆)美(měi )术美术教育的疑问希望能私信给我