西施电影三完整版



• 1西(🎩)施出生年份
• 2西施怎么死亡的(🕡)

1西(xī )施(⚓)出生年份

西施生(🈲)日

09月(🍙)19日处女座(🕌)

西(🔒)施子姓施氏9月19日(🔬)我属兔农历(🗞)八月二十(⛪)五公元前600年503公元前(🚗)600年473年(📽)本名施夷光(guā(🈯)ng )春(🕟)秋(⏱)时期越国美女一(🍟)般(bān )称作西施(shī )后(⛄)人十(shí )分尊敬其西子(🗞)春秋末(mò )期阴历于(🍐)越(💈)国句无苎(🐫)(zhù(👰) )萝村今浙(zhè )江省绍兴市诸(🍪)暨苎萝村自幼随母浣纱江边故又称浣纱女她天(📊)(tiān )生丽质倾(🍹)(qīng )国倾(🎫)城是(🔫)美的化身和(hé )代(❕)(dài )名(míng )词勾践在对吴(🚣)国战争中惨败后哦(🐵)谢谢文(🌯)种伐(fá )吴(wú )九术一说七(😝)(qī )术之四遗美(🏷)女以惑察之而乱其(🕴)谋于(yú )苎萝山下(xià )得西施郑旦(dàn )二(🎁)(èr )人并于土(🔚)城山建(🧣)(jiàn )美(měi )女宫教以歌舞礼(🚅)(lǐ )仪(🎥)饰以罗教以容步习于(🛷)土城临于都巷三年学精(🏡)使范蠡献(📔)于(🔜)(yú )吴(🚙)王吴王夫差大(dà )悦筑姑(gū )苏台建馆(🐱)娃(🕓)宫(🔰)置二女于椒花之房不理政事荒于国(guó )政而宠嬖西施尤甚勾(🔙)践灭吴后西(xī )施(🥓)随范蠡(🐡)泛五湖而去渺无(🕶)音(yīn )讯一说沉江(⛱)而死一说返(fǎn )归(🤷)浣(🐯)江终老山林西(🧑)施与王(💣)昭君貂蝉杨(🐺)玉环并名为中国(guó )古代四大美女其中西施(shī(🎩) )居首四(sì(🚱) )大(💨)美女(nǚ )村民(😲)待遇沉鱼(yú )落雁之(⭐)容闭月羞花之(zhī )貌之美誉其中的沉鱼一(🗾)词讲诉的那就是西施浣纱的故事

2西施(🖼)怎么死亡的

亳州名(🔝)胜范蠡西(xī )施(shī )墓范蠡楚(🍖)国宛今河南安阳人范(fà(😼)n )蠡和西施入葬墓俗称范蠡孤堆又(yòu )称范蠡(lí )冢位于亳州市涡阳县西阳集附近现为(wéi )涡阳(🎗)县(🌪)重(🌰)点文(👐)物(🐤)(wù )保护单位(🚂)清(qīng )光(guāng )绪(👫)安(ān )徽通志载越大(dà )夫(fū )范(📧)蠡(lí )墓(🦃)(mù(😡) )在涡阳东(dōng )南范蠡村旧(🔥)时(🦀)湖水(📎)环绕(📄)在周围墓浮其中高如土山上建庙宇(✨)内(nèi )塑西施像并有松柏密林覆照无比壮(zhuàng )观的(♐)场面(mià(📅)n )范蠡楚人(rén )越国大(🏼)夫(😕)吴越之(💭)战越国被(🤦)击败越王(wáng )勾践被执于吴时他(👤)陪伴在身边身侧(⭐)与勾(gōu )践一起尝(🛢)胆事(🔠)(shì )事谋划助(🦌)勾践灭吴后神智地见到勾(gōu )践可同患难而万不可共富贵荣华做出决定辞官远(yuǎn )行并劝好友(yǒ(🐠)u )谋士文种也退以避难文种不听后(hòu )被(🤪)勾践忌而赐毒(dú )酒始信范蠡之言范蠡(🔺)解甲归田后偕(🐪)动人的西施隐(🗓)名埋(🌱)姓(🏊)游(👎)齐鲁间自号(🐟)陶朱公从(cóng )商(⛔)(shāng )发(💕)家致(🏂)富官方难以(Ⓜ)可以(🚏)找到他的下落后卒于(⬇)定陶今山东济(🍅)阳(yáng )而与多情(🌋)的(de )西(xī )施(🕌)迁葬于涡阳(yáng )县西阳集(🚈)(jí )机智的范蠡为(🕉)避人潜踪设疑冢多处传墓地在(🍋)鄂(è(🧀) )鲁皖有6处之(🎗)多清乾隆(lóng )间(🏬)17361795年蒙城县令(lìng )淡素月曾(🐾)刻石(shí )题于(🥐)墓前曰范蠡(🚮)(lí )冢近处(🗡)损坏范子(zǐ )祠(cí )历(🐿)经(👷)世间战乱松柏祠宇已(yǐ )毁(😟)土(⏭)(tǔ )冢尚存对西施(🚠)终于是(shì(♌) )生是死的(🔥)结局(⏺)历来有不同(🔹)的说(shuō )法综合归纳过(🚠)来确(què(🐓) )切(qiē )有四种版本

一沉(ché(😀)n )海说

传(chuán )说(🚙)勾践灭吴(📬)后他的(de )夫人悄悄(🌈)的(⛺)叫人骗出(🔜)西施将石头绑(🤦)在西施身上复(fù )又沉落大(dà )海而且不(🤝)消说(🔅)传(👜)说从此(🍄)沿海(🌬)的泥沙中便有了(♉)一种似人舌的文蜊大家(🔍)都说(🤚)这是西(xī(🌅) )施的(🈺)(de )舌头(tóu )所以才称它为西施舌三十(🎸)(shí )年代著名作家(😮)郁达夫在福建时亦夸赞长乐西施舌是闽(📢)菜(🗃)中(zhōng )最适合的一种(😁)(zhǒng )神品(♐)

二山中隐居说

这个说法都是十分(fèn )风(fēng )行下载初(🌲)(chū )几它见之于东汉(🌖)袁康的越(👚)绝书(shū(📝) )里面记载(🍊)说吴亡后西施归复范蠡同(😬)泛五湖而去而明代(dài )胡应麟(💖)的少室(😪)山房笔(🤼)(bǐ )丛也有类(🚴)似(🍽)(sì )说法其实(shí(🕍) )西(xī )施(🔬)原(🧑)是范蠡的情(qíng )人或(📨)妻(🔣)子吴国覆(fù(🙆) )亡后范蠡(📱)带着(🥨)兴奋西(xī )施(👱)不问世事下来(🏧)明(🚫)代的陈(🥁)耀文正杨卷二西施(shī )也语(yǔ )句越绝书怀疑(💚)(yí )西(🗳)施跟(🥫)了范蠡(🌔)归隐山林

三失足落水(shuǐ )说

或许是善(🛋)良纯洁(🎅)的人们却(♎)不(bú )是期望西施这(🌲)位(wè(🎰)i )无(🆗)辜(🔄)的弱女子有(yǒu )个可悲结局随后找出(🐑)初唐诗人宋(sòng )之(zhī )问浣纱(shā )诗一朝还旧都靓妆寻若耶鸟强(qiáng )横松梦(🕒)鱼(yú )沉畏荷花为依据认为吴(😮)亡后(😗)西施回到故乡在一次(🤠)浣(❓)纱时失足落水而(ér )死(📓)旧注显然(🦈)最理想和(♑)目标(biāo )可惜(xī )最极度缺(quē )乏证据

四被杀说(🎹)(shuō(🕹) )

这样的(de )说法可以(yǐ(🈵) )算(💋)只不过(🥕)是(🚬)来自(🖥)(zì )传(⛴)说(🌹)了传说(📕)吴王拔刀自刎而死时吴人把(😯)一腔怒火都可以发(🆎)泄在西施身上用锦缎(duàn )将她(🚭)(tā(🔃) )层层裹住(zhù )沉在扬(🏆)子江心据东坡(🏠)(pō )异物志载扬(yáng )子江有美人鱼又称西施鱼一(🥔)日数(🥗)易(yì )其色肉细味美(♋)妇人食(shí )之可增媚态(🏑)据(jù )云(🐲)系(xì )西施(shī )沉江后幻化(huà )而成(📊)

四个版本中(zhōng )沉海(🍘)说(🔏)和(➰)山中隐居说广为(wéi )流(🥓)传(chuá(😪)n )但相关的证据资(zī )料也(yě )至少

沉海(hǎi )说的理由是

墨子亲士(shì )篇中(🥜)说是故比(bǐ )干之(🎾)(zhī )殪(😙)其抗也(🔽)孟贲之杀(♈)其(🎿)勇也(yě )西施之(🏞)(zhī )沈(🍪)其(✴)美(🐽)也吴起之裂其事也其中西施之沈(🕝)的沈在(zài )古代(dài )是沉的意思这(💟)句话(🎁)的意思应该是说西施是被沉(📚)于水(🥤)中的(🚊)她的死(🛤)是而(🔲)且(🚇)她的(🎮)美丽(🤼)

东汉赵晔(📐)吴越(🍯)春(chūn )秋逸篇中说越浮西(🆑)施于江令随鸱夷而终(🛴)修文(🐤)御览引文吴越春秋关联(lián )西(🏋)施的(🥖)记载说(😰)吴亡后越(yuè(🔸) )浮西施于江(🏂)令随鸱(📳)夷(👐)以终明代杨慎太史升庵全集卷六十八范(🗽)蠡西施录(lù(👐) )修文御(yù )览所引(🙂)吴越春(chū(🛴)n )秋逸(yì )篇之文亦(🏟)云吴王败越浮西施(shī )于江令随鸱夷以终这里的浮字也(👂)沉的意思(🏵)

在文人墨(🥤)客的(de )许多诗(shī )词中确实(💉)(shí )是对西施被沉江而死有很(🌪)多的描绘李商隐曾作景阳井绝(🤦)句一(🕰)首景阳(yáng )宫井(🎨)剩堪悲缠绵不尽龙(lóng )鸾(🍤)誓(🍦)死保卫期肝(🏚)肠断吴王宫(🤳)外(wài )水浊泥犹得(⛹)葬西施另(📯)一诗(🈶)人皮日休也(yě )有诗(❓)题(🔎)馆娃宫怀古共五绝第(👞)五首(🚽)是(shì )响(🤓)屟廊(láng )中金玉步采苹山上(🚕)绮罗身也(🧐)不知(✝)葬法今何处(chù )溪(xī )月细(xì(🐲) )眉欲丑胜

不问世事说的(🚽)理由是(🚌)

东(dō(👯)ng )汉袁康的越(yuè(🚉) )绝书(🎋)它的记载是越乃饰美(měi )女西施郑旦使大夫种献之于(🎇)吴王吴王大(🤹)悦这和(hé(🤱) )吴越(🏍)春(chūn )秋的的但完美结局(📔)有所不同(✉)认为(🧔)西施亡(wáng )吴国(😧)后返(🙌)归(🆓)范(🐗)蠡(🎠)同泛五湖而去

相对于西(🏓)(xī(🎟) )施和范蠡退(tuì )隐古人的诗词中也有很(hěn )多(🛴)描述像李(lǐ )白的西施诗里就一段文(💙)字一破夫差国(guó )千秋竟(⤵)不还(🐾)

苏(🌷)轼的水龙(⏸)吟词里也文中(zhōng )写(🐎)道五(💠)湖闻道(🛃)扁舟归去仍携(👆)西子(🚽)

杜牧(⛵)杜娘诗中有(yǒu )句云西子下姑苏一(yī )舸逐鸱夷

辞海修(xiū )订本(🙎)也(yě )那(nà )样说西施一作西(xī )子(📳)春秋末年越(🥀)国苎(zhù )萝(🍣)人由越(⤵)王勾(📏)践唱给吴王夫差拥有夫差最恩宠(chǒng )的妃子远古传说吴亡后与范蠡(♟)(lí )偕入(rù )五湖

吴越春秋和(hé )越绝(jué )书是同时代的(🎤)作品但(dàn )在(zài )记(📥)载西施(shī )的结(✌)局上却也截然不(bú )同这是西施(🧛)结局(jú )再次出现完(😐)全不同版本的开端再说以(yǐ )后历代古(🤱)诗词中直接出现(xiàn )西施结局(jú )的(🏷)差别说法(👅)均是以(🤬)此为依据的以讹传讹笔(🥈)者认(rèn )为(wéi )确认沉(🌖)海说与山中隐(🐼)(yǐn )居(jū )说(🎺)哪个更很有道理需要相(📆)关(guān )的资料更迟些(xiē )的作品同时关键在于如何能(néng )表述(shù(🕴) )两个概念一是对墨子中西施的理解一是对(🆑)鸱夷(yí(🕍) )的理解

一是对西施的理解沉海说如果(guǒ )说(shuō )比吴越春(🥉)秋(qiū )和(🔧)越绝书更早(zǎo )的(de )墨子里(🎇)明白地(🔃)写着西施之沉从墨子(zǐ )的(de )所处年代来看他(tā )约辛(🤙)未年公元前(qiá(👚)n )468年卒(👀)(zú )于前376年而越灭吴在(🎈)公元前2000年473年墨子略晚(wǎn )而已墨子阴历并(⛓)成长(🤔)会于春(👴)秋末(mò )期(🏖)即吴(🐙)越故事(🛰)(shì(🚺) )的尾声阶段又是紧邻吴越的(📚)(de )鲁国人(📍)或(🚒)耳(ě(🧀)r )闻或亲眼所见吴越故事的慷慨赴死活(🤹)剧当是(📙)(shì )最权威的见(jiàn )证人他(🎉)的记载应该是最接近历史(🥨)真相的但笔者认为墨子中的西施是先(⏯)秦知名度很高(gāo )的一个美女(nǚ )不(🎡)但(dàn )墨子中提及庄子孟子(zǐ )韩(🔖)非子管子中(zhōng )也都提到了西(🌷)施所(suǒ )以推测这个西施(shī )跟吴(wú )越争(zhē(🎁)ng )霸时的西浣(🍴)纱(🚪)(shā )图(🙁)(tú )施(shī )是不同的两个人可(kě )参考西施虚(xū(🤰) )实考亲士篇(piān )他(🚕)称是故比干(🤨)之殪其抗也孟贲之(🌎)杀其(qí )勇(⬛)(yǒng )也西(🍞)施之(🐵)沈其美也(🔘)吴起(qǐ )之裂其事也其中说起的比干孟贲吴起在(zài )司(⚾)(sī )马迁史记中都(💻)有(yǒu )记(🦒)载是可以确信历史上都(🈯)确有其人以此一种假设西施也(🖌)应该(🏴)确有其人但史(shǐ(📃) )记中在写完(🚊)与(yǔ(🤜) )吴越争霸相关的(de )人与事(🦏)时却闭口不(🧥)提西施(shī )这就其他证(👑)(zhèng )明墨子中说过的西施又不是(〽)吴越争霸(⛱)时的西(😼)施

二是对(duì )鸱(🏚)夷(♊)的理解(📯)鸱夷是(😢)有什么意思鸱夷本指夏商时青铜所(🔉)制的(de )鸟形盛(⚪)酒容器到了春秋(🕘)(qiū )战国时期多(🍒)用皮革制成袋(dài )囊以盛(🔟)酒但(😗)仍称之为鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔记记载秦巩间人割牛羊去其首剜肉空中为(wéi )皮袋大者受一(👗)石(shí(🐢) )小(xiǎo )者受二三(👟)斗俗(🏽)曰混沌即古(👻)之鸱夷所以鸱夷(yí )的(🛀)意思那是用一(yī(🈸) )整张(📱)牛羊皮做的皮(pí )袋沉(chén )海说解释越浮西施于(📼)江令(📕)随鸱夷而终的意思(🤗)是吴(🥗)国(guó(🚪) )灭亡后吴王把西施装在皮袋里(👈)沉到(🏃)江(🏫)里回并再继续引(yǐn )证(🎬)吴越(yuè )春秋夫(fū )差(chà )内传里面的记载吴王(wáng )乃取子胥尸(🌿)盛以(🌗)鸱(chī )夷之器(qì )投之于(🕹)江中这段话中的鸱夷是伍子胥的(🌛)代(〽)称伍子胥(xū )死后被装在鸱夷之器(😝)里投江照此理解向(🖤)外延伸出西(🍚)(xī )施是被楚王唱给吴(🛥)(wú )王的吴亡(🏻)后夫差把西施沉江随伍子胥(🌧)回来而又不是随范蠡乘(chéng )舟五湖但笔者仍然(rán )以为是吴(🔬)(wú )越春(🐄)秋是野史(😌)其所(👩)记并不是历(📼)史的真(🌕)实(shí )故(💾)此为(💑)据当然不不可(⤴)信真(zhēn )心一(📲)说(👠)的是这里(🕷)的(🔧)(de )鸱夷杜(🏟)牧以为不作皮(🕘)袋解释而(🔓)指(🏋)的是范蠡因为史记(🗜)越王勾践世家说范蠡亡吴后浮(🆖)海(🥗)出齐变姓名自谓鸱夷(☕)子皮笔者认为以鸱夷比兴(🚚)手法(🏎)范蠡(🏘)是才成立(🔨)(lì )的而(💂)且范蠡隐(yǐn )居图的是(shì )隐姓埋名要(yào )让(👘)吴(😳)王围杀他不可能取一个与西施之(🎲)死与伍(🏤)子胥之死联系联系在(🥈)一起的鸱(🌍)夷(💈)这样的显(🤐)眼(😵)的名字(🎊)