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• 1王阳明(🥤)为什么会(huì )在(🐼)龙场悟道

1王阳明为什(💈)么会在龙场悟道

大明正德三年的一(yī )个春夜比较偏僻的贵州龙场驿传(chuán )他来了一阵放声大(dà )笑这笑声出处一(👸)个三(🌙)十(🔆)六岁(🖍)的中年大(😂)叔之(🌬)口它有如一声(shēng )惊雷(✒)划破(pò(❇) )夜空又宛如一个(🖊)婴儿的第一声(shēng )啼哭(📥)(kū )震骇了世人(👌)的心灵震颤这阵大笑在中国思想史上全部土地极为(wéi )重要(👛)地位和(🤾)意义的一个儒家思想学派心学至此刚刚诞生(🚓)

心学是什(🍃)么为么是王(🙊)(wáng )阳明(míng )这种中(🍁)年大叔首当其(qí(💸) )冲(chō(🚪)ng )领悟出的他是怎样(yà(🔑)ng )参悟(wù )进去的(🏔)我们下面(miàn )一一来探讨探讨

一悟道(dào )前的王(👤)阳(🍘)明(míng )

王阳(🙊)明原(🍖)名(mí(🍰)ng )王(wáng )守仁字伯(bó )安(🐆)明朝浙江绍(🚌)兴府余姚县人子弟于一个(gè )书(📅)香世(shì(🌿) )家他的(de )父亲(🏹)王华(huá )是明朝的状元但王阳(👤)明却(⏲)对科(🗾)(kē )举没什么兴趣怀疑科(kē(🔹) )举(🥓)不是第一等打(dǎ )紧事(💴)读书好的目(mù )的(💱)不是(🥨)什(📺)么当官(💈)而是(🎸)做一(🍂)个圣贤

在他生活的(🧣)年代朱熹的(🐠)理学思想已从属地位了中国三百多(💈)年程朱理学以为万物皆(jiē )有(🎬)天理所谓物(🤸)有相关连(😧)精粗(cū )一草一木皆具至(zhì )理(🎃)这时(shí )的王(wáng )阳明这(💂)(zhè )一点都是更加(jiā )我相信(xìn )的另外亲(qīn )自做了尝试十五(🏄)岁(🐑)时他和朋友一(🗿)起坐对(duì )竹林苦(kǔ )思冥(📻)想(xiǎng )沉思竹子的来龙去脉(🌷)生长机理试图找寻竹子所(suǒ )含(🔖)着的道但是他的(de )朋友(🃏)不到三天就病到(dào )了(le )他自(👡)己一定(👓)要坚持了七天而且(🥎)是没(🔹)有能找到(dào )天理不但(🍠)差一点格出了神经病(♑)

守仁龙(✍)场悟道(dào )

王阳明并无彻底(dǐ )放(fàng )弃(🦖)他(🏁)在(🙃)二十岁和二十(🤣)六岁(🔋)(suì )时又分(🐕)别并且过两次(cì )穷(qió(🤯)ng )理的努力只不过结果是一样(yàng )的(🌎)(de )什么也格不(🎎)进去从此之后王(wáng )守仁对尊德性学说出现了极(💦)高的怀疑(yí(〽) )他的格物(🐋)实践那就(jiù )是中国哲(🍪)学史上(🗞)著(🙂)名(míng )的守仁格竹(🛒)

弘治十(shí )二年(nián )二(🧠)十八岁的王(🍶)守仁会(🥗)试中第中(zhōng )二甲第(👆)七名进士授兵部主事几年后(hòu )明孝宗崩逝登基的(🎠)正德皇(🈂)帝(✌)宠(🐿)信以刘瑾为首者(zhě )的宦官(guān )集团实行(🐊)特务(wù(🧔) )统治刘瑾(jǐn )权势(📡)臭烘烘(🖊)一手御使了内(🌎)阁内阁首辅焦芳(👢)奏(🦖)(zòu )事(🚍)的奏折都要准备两份一(🌋)份给皇(🐽)帝一份给刘瑾这个太监头子但完(🥒)成任务(wù )了立皇帝的外号形成了一(📫)手(🚙)包天的政(zhè(🌉)ng )治局(🐛)面

刘(😈)(liú )谨

遇上刘(🆑)瑾的作威作福御史戴铣薄(📓)彦徽等人上(shàng )奏朝(cháo )廷武(wǔ )宗要求严惩不贷(⛓)刘瑾但被(💁)刘瑾(🌍)矫(🎞)诏抓(zhuā )入大牢

刚正不(🌷)阿(🏐)的王(🖥)守仁(🎉)丝(sī )毫不理会(huì )自己的安危(💾)上奏力辩但(dàn )是他(😮)的奏(zòu )章根本起不到(dào )什(shí )么好作用刘(🉑)(liú )瑾(🥞)将与自己为敌(dí )的王(🤹)守(shǒu )仁打(🍣)了四十(shí(🎬) )廷杖发配到边远(❔)山区的贵州龙场驿因此(🌫)在路上还几次派人去想(👣)暗(🥎)杀王守仁(🍜)多亏王(wá(🐢)ng )守仁机智(🈹)做出(🚶)决定了投江自杀的伪现场才难(nán )以逃脱刺客回(huí(🌊) )到贵州(🖕)

二龙(㊙)场驿是个(🍗)什么地(dì )方

被贬谪(zhé )坐落今天(🌜)(tiān )的(de )贵州省(shěng )修(🎬)文县境内在当时(🍾)是一个(👀)鸟(niǎo )不拉屎(🦂)的偏远之地这里天无(wú )三日晴地无(wú )三(🏊)里(lǐ )平人无(wú )三分银是一(🚲)个就没(🕧)农田过的远古时(🐛)期(🐐)之地(🏴)(dì(🛋) )漫山遍野(yě )毒虫猛(💪)兽(shò(💚)u )瘅(dān )疬划地为王又兼且周边是(👰)少数民族同胞语言不通缺(🐗)衣少粮条件(🕚)(jià(📴)n )十分(fèn )艰苦

王守仁曾在自己的何陋轩记(🚈)中具(👴)(jù )体描述过(🚂)这(🏟)种(zhǒng )地方始予至无室以止能(🕞)居丛棘(💗)与在迁于东峰就(🚝)石穴而(🌸)居(🍨)之又阴以湿连住的地方都就(🥛)没在这里王(📚)守仁根(⛸)本不(😐)(bú )会(huì )又不是有(🍊)什么朝(🧠)廷(🎲)官员了只是过着和(🏿)野人一样的生活他亲(🛶)自来(lái )犁地有时(🔃)(shí )采野(👋)菜(🍯)度(👓)日得了病(🎛)也是(🙇)没有药只有靠当地的巫(wū(🐻) )师(🤛)跳(🐗)大神治(🌿)(zhì )疗

在这种离开(🚬)故(💇)乡远远离开熟悉的城市生活的地(💮)方(🙅)王(🍰)守仁对家(🧦)人(🍵)对朋友的(🗃)思念(💮)与(🛶)日俱增可是他(tā )最(⚡)掀心的是国(guó )事(🛣)是朝政的(de )糜烂但是他又(🐡)帮不(🚼)上忙这样的痛(tòng )苦让他(😧)溪(xī )水清(qīng )一(yī(🔡) )跌照(📫)我(🧓)白发生了(🕢)什么他(tā )忧(yōu )虑韶光易逝忧虑渺渺(miǎo )百年内吾道终何成(🛰)

恰恰这(🛺)个苦难历练了王(🤼)(wáng )守(🕤)仁的意志让他看透了富(fù )贵如尘沙浮名亦柳絮(❌)他在(zài )这样的逆境空间(😉)中仍旧坚持(💰)两个月自己的(de )求道之路深(🛰)入天理之路

三王(wáng )阳明如(rú )何悟出(📓)的道

王阳明悟得的过程颇具英雄王座性

据王阳明年谱记载他在龙场驿中(⛴)日夜端居(🎓)澄默以(㊗)求(🍍)静一(🖲)而久(jiǔ(🗺) )胸中飞飞扬(🔹)扬始之圣(🏫)人之道吾性自足向(💍)之(➖)求(🌳)理于事物者(zhě(🚾) )误也乃以(🌅)默记五经之言(🌹)而(ér )证(🈯)之俱完(😪)全吻合显然这日积月累的(⛩)探索求知再次完成(chéng )了量(⚽)变到质(📂)变的(🕥)过程的(Ⓜ)(de )过(👒)(guò )程修心的关键就是想(xiǎng )明(📤)白了了其中的(de )奥妙这(😻)种悟是(🏆)可以剧(👴)(jù )烈(liè(⏭) )人的一生(🍻)也这个可以(🔛)在某一个(🐏)瞬间而王守仁的领悟就发生在那一刹那

关与他的悟(wù )道(dào )王(wáng )阳明(míng )年谱(pǔ )是这样(yàng )记(jì )载的忽(hū(☝) )中夜京山恪物石轩之旨寤(🏹)寐中若有语人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于向之求理于事物(wù )者(🌬)误也他好似一只虫子再次冲破了那一些缠绕(rào )他的茧化(🏫)蝶而(ér )出数百年间默记五经之言(🍫)证之莫不完全吻合(🚅)这就是思(sī )想史上(😗)空前(🐴)著(zhe )名的龙场悟道(dào )

四王(🐟)阳明悟(➗)出(chū )的道是(shì )什么(🐟)

阳明(🕌)心学的理论(🤲)核(🏊)心也(📙)就是龙场(🎪)(chǎng )领悟出的道的内(💣)容说(shuō )站(zhàn )了(le )起来很简单啊就四句(jù )话(👖)无善无恶心之体有(🛠)善有恶意之(zhī )动知善知(zhī )恶(📄)是(shì )良知为善(Ⓜ)去恶是穷理

阳明悟得处

王守仁怀疑人的良(🅱)知是(🛹)草木瓦石的良(🆖)知风(fēng )雨露雷日月(😉)星辰禽兽草木山(shān )川土石(🅰)与人原只(🎋)一(yī )体故五谷(🦌)禽兽之类皆可以养人药石(shí )之(zhī )类皆可以(yǐ )疗疾只为同此(cǐ )一(🌳)气故(gù )能相通良知天理心之(zhī )本体本来那是如(rú(🌸) )如不动无(wú )善无恶非(🦂)善(shàn )非恶(è )的但是人在(🕴)有所不同(tóng )的情景(jǐng )下却(🕴)有善意善(🐉)行故意恶行(🌻)好人也很有可能(néng )在这个特(⤴)定的事件的情景(jǐng )下做出决定恶事坏人也许也做过好事(✍)

一个人(🕹)要是不(💓)能对(🕴)(duì )的(🍶)地分辨善(shàn )和(hé(🌯) )恶把(💁)恶拿出(🗜)来善把(🔉)(bǎ )善只不(bú )过(🍌)是(shì )恶那么他(📩)的(de )良知也会又出现错误此时的心已经被私(sī )心和物欲掩(🎇)没了所以我人要很努力使自己的(👩)心回(💆)(huí )到无善(🦌)无恶的状态(👓)(tài )才能有错误的(🔶)的良知(🏧)才(cái )能错误的的穷理

阳明(míng )心(📗)学这个可以胜(😱)知行(háng )合一三(🛀)个字简洁的语(yǔ(😵) )言也应该是现(🔑)在(🚲)(zà(🤮)i )说的知行合一(yī )致良知(🐪)应该是去恶为(⏮)善那(nà )是存天理灭人欲(🍞)所以王阳明自(😺)(zì )己总结(🍩)道(👗)诚意正心是学问大(dà )头脑(nǎo )是圣人教人第一(☔)(yī )义致(🥜)良知三(🧚)字(zì )真圣门不立文(🦏)字(🐥)吾一生所遇讲学只不过致良(🏋)知(zhī )三字(🐵)

五为什么只有王阳(yáng )明能悟出(🎮)道

一种思(🐦)(sī )想流派不可能是(🚅)在虚空中有一种的(de )就算是(💉)是王阳明这样的(📙)大贤也不可能凭空出现弄出知行合(hé )一他的思想(🦌)基础(chǔ(🤥) )是什么

现在一般怀疑王阳(yáng )明的(👞)成就是他(🍨)佛(fó )道(😯)儒三家兼学的结果(🛄)他的(🍊)心学也(🦍)(yě )组建在儒家释家和道家三(🗣)家思想基础(chǔ )上的哲学

朱熹

王阳明(míng )的(🍽)心学是在陆九(🏆)渊(😶)宋明理学基础上有一种的陆象山(🔽)先生主心(🕒)即理说(🧝)主(⛷)张宇宙(⚪)叶白吾心吾(😢)心(🌫)即是宇宙对王阳明的影响很小(xiǎo )

朱熹表示异议格(gé )物(🏳)致知(zhī )强调怎么(🧥)学习(xí )知识的重要性以为(wéi )人(🕯)的道德水(🔊)平(💚)是(⛅)会(huì )随着知识的增长而(ér )增(zēng )长的那(🐉)样的(🤡)(de )说法小(🎣)编本人(📂)(rén )不质疑历史上有才的人(💃)过多了而陆九渊强调什(♑)么明心(xīn )学的目(💤)的并(bìng )不(bú )单本质(😓)只(zhī )学知(⚾)识完全是替做一(yī )个有(yǒu )道德(dé )的人(rén )

在(💨)人的心(👝)(xīn )理(💮)和行为彼(🦐)(bǐ )此(🍮)间联系联系(💧)(xì )上朱熹怀(💉)疑心有人心(xīn )与道心之分道(✔)心(xīn )是人(🖥)心(👷)的主宰人(🤥)心必须给予(⭕)道心的统领(🥗)也就是(🕐)心(🍟)统性情陆九渊认为心(xīn )是人的本质所在的(👩)位置(zhì )心是理理就(🗿)是心而王守(shǒu )仁的心(🚉)学特别强调(💃)心即(🥨)是理确(què )实受了陆九渊的影(📰)响(🔲)所以(⏹)才后(🔷)世也把他们总称为陆王

陆(✅)九渊

我不记得(⭕)在哪见到(👥)过(😭)一个故(⛰)事王阳明青年时有一个和尚朋友喜欢(huān )与(✍)王阳明说禅谈经论道某(mǒu )日(rì )这位和(hé )尚口占一偈杯子扑(pū )落(💺)地(🎎)响声明沥沥(🧗)虚空齑粉(💥)也狂(🌫)心当下息(👎)

王(🕷)阳明思(💠)索许久(🚓)回赠的偈语是春到(🐮)花(♐)香处处秀山河大地(dì )是如来从这里我(🙇)们(men )也可(kě )以猜想青年时期的王阳明就在认真思索(suǒ )心与道的联系而且他(🍾)后来(🤼)我(🎫)们的心学很(🙎)明显给予了佛家(👮)这些(🔯)智慧(huì )的(de )影响

六笑语的(🆚)(de )一点(🗜)(diǎn )感想(✌)(xiǎ(🤴)ng )

本文作(🚥)者是(🦍)一位(👄)心学的信仰自己者也读过阳明先(🆚)生的大作在本文(wén )作者很(⛏)显然深陷(xiàn )逆境的人如果能可以排除(chú )一切困难彻底放弃世(shì )俗的烦恼一心一路探索是是可以做到彻(🎦)悟提升一(yī )个更(👓)(gèng )高一级(💶)的思(🥜)想(xiǎ(🚚)ng )境界的

心学三(sān )圣雕(🗼)像

从(cóng )历(🍩)史(shǐ )上看这种现象的例子不(🌶)胜枚举从周文(wén )王(wáng )被囚禁创作作(🥍)品周易司马迁牢中著(😅)史记孙膑受刑写兵法韩(🗜)非子(😟)狱中写(🚐)说难他们(🔔)都(dōu )是在逆境中完成了(🚚)(le )思想的(de )升华阳明先生是(📧)古(🔒)代公认(rè(✏)n )的圣贤在龙场驿(🌭)这种艰苦的环境中(💆)(zhōng )他是没有击倒对方倒(🚄)是(🙍)在些修心创(chuàng )派了(le )自己的思想(xiǎng )体系待(💣)到今(📕)天他的心学无法形成了那里流派(🥢)甚至还国内(nèi )传(⛽)播到了(le )世界但知(zhī(🎓) )行合一依(🧡)旧是他的(🙊)精髓(🥊)

事(shì )实上(😇)有人(🔗)(rén )提过心(🐬)学(xué )是(🚊)中国古代成功学最佳的(de )位置指导思想(🐳)(xiǎng )21世(😪)(shì )纪将会是王阳明的世纪

参(⏬)考资料王阳明年谱(🌄)