八旗(qí )弟子(🗑)指的是哪些人
清代满族(zú(📛) )的军队(duì )组织(zhī(⛑) )和(🚻)户口编制(😁)制(💟)(zhì )度以旗为号分正黄正(✴)白(bái )正(🙋)红正(zhèng )蓝镶(xiāng )黄(👂)(huá(💺)ng )镶白镶(👵)红镶蓝八旗(🗞)
后又(yòu )添建蒙古八旗(🤗)和汉军(👄)八旗(🙏)(qí )
八旗人(💝)的后(🏣)(hò(🐋)u )代称八(bā )旗子弟(📼)
在满(mǎ(📷)n )清的前期八旗旗(🏻)主就等(🎒)同于各(🥘)旗的皇帝每个旗(❎)的(de )实力(🕟)取(💙)决于自(zì(🔅) )己(🛐)原辖多少个牛录一个牛录是三(🦃)百人下辖的牛录少嘛旗(qí(🛷) )的实力越强旗主(📑)的地(🖲)位(😎)越高比(👃)如正黄(🔒)旗(🥂)就(jiù )有四十五(🛹)个牛录(lù )而(💦)(é(💟)r )实力最差的(😗)镶白旗只(🌭)有十(shí )五个(gè )牛录
在东北的(📶)时候旗主(🎨)在满清朝廷内的话语权大部分(🐰)大(dà )都取决自己(🔽)(jǐ )的实(shí )力还没了满清入关旗(qí )主的权力(lì(🕴) )就(🔕)结束和皇权才能产生了冲突皇帝(dì )想要(💬)把权力(🚷)(lì(🧕) )都集中在(🍝)(zài )一起(qǐ )到自(🚗)(zì )己手上但是(shì )单独的旗主不不(🍠)会愿意占(📓)下(💲)自己(jǐ )的权力(💼)还(🦉)(hái )如果能能重新恢复(🏡)在东(🥇)北时八王议政的局面(miàn )
但这个(🌄)时(shí )候天下已(🏥)(yǐ )经平定叛(🕎)乱皇(🛰)权聚集是大趋势从顺治又开始就(jiù )断的的消弱各旗旗主的权力(lì )到了乾隆朝(📿)的时(shí )候(🍗)各旗的旗主基(👺)本都(dōu )巳(sì )经好像没什么实际中权力这时(👋)候的旗(💆)主更像是一(👱)个荣(róng )誉称号
说白(bá(🍈)i )的八旗旗主这(🌔)(zhè )个时候更像是一个公(gōng )司的股东又不(🔼)能不好算参与公司的运作仅(🚮)有(🔞)(yǒu )分红的权(🗃)利(lì )了所有的(de )权力都早(♎)就集中于皇(huáng )帝也就(jiù )是ceo手里
而到了后期(qī(👪) )满清朝廷基本也(😹)(yě )被汉(💗)化所谓的旗主是(shì )一个(gè )称呼大家也并不在意这种旗主了有所谓的(💘)八旗基(jī )本是(🔘)也彻底消(xiāo )失八旗这时是一个(gè )领钱粮的理由
可(kě )是整体(🚢)上八旗(🐿)有满洲蒙古(gǔ )汉军三部(🙅)分之分但具(🏒)体一点(🕸)(diǎn )而论八旗中(📐)的族(💎)(zú )属成分要无比(🐤)古怪它(🚥)主(🏡)(zhǔ )要注意以(🎌)满洲(zhōu )为核心以汉(hà(🚽)n )蒙古为(wéi )主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等(🕉)(děng )族(zú )群(🚒)哪怕(✉)还曾一度有安(ān )南人(🔍)组建族(zú )源为汉人者比较(jiào )多原(🔒)(yuá(🍃)n )属(shǔ )于(🚺)汉军八旗一部分隶属于(yú )内务府旗鼓佐领下的包衣组织(🕒)另有一(yī(🤪) )部分为满洲旗份下(🕠)(xià )的正身旗人(🐮)族源为(wéi )蒙古者通常隶属于蒙古八旗少(shǎ(🌸)o )部分隶籍于满洲八旗有(yǒu )根本不会部分曾在明朝(🍃)做官者隶属于汉军(jun1 )族源为高丽者比较(jiào )多隶属于于八(bā )旗满洲旗(🎩)分(fèn )佐领(😙)下剩(📖)余大部分(👼)隶(🎫)属于(🌺)内(🛩)(nèi )务府(🥌)高丽(📸)佐领(lǐng )下的(de )包衣组织索伦锡伯等(dě(😸)ng )要注意为天聪崇(🌨)德年(☝)间和清兵(🔧)入关后被调往(🏄)八旗(🔮)的新满洲族源(🚈)为回(🌊)人者(zhě )主(👡)要注意(yì )为(💱)乾隆年间来京居住(🌋)的地(📶)方的(🍑)和卓非盈(yíng )利(lì )组织会计(🧠)部属阿尔(ěr )巴津人(rén )则来(lái )于(⚪)顺治康熙年间归附清朝(cháo )的俄罗斯(sī )人清廷(🎏)将(🗜)其投诚在(👴)镶(xiāng )黄旗满洲(🏷)第四参领第十七佐(zuǒ )领学名俄(é )罗斯佐领
八旗内部的各色(💿)人物中大(dà )体上可以分(🚪)为外八旗(🖼)人包衣和旗下家奴(💿)三种外八(📀)旗即八(📸)旗(🕘)中的旗分(㊗)佐领(🍗)通常(☕)来源(🚈)于(🥉)入关(🈸)前的(de )神圣(shèng )民阶层确实是八旗的中坚力量上至天(tiān )潢贵胄豪门世家下(🕙)至(🍳)(zhì(🖋) )普通地(dì )的(🔏)八旗子弟中间虽说(shuō )未知着许多爵职等级(📧)但都(dōu )同(tóng )属于什(📴)么这(🌤)个(🎩)阶层包(👳)衣则是伺候皇(huáng )帝旗主宗室领主的家(📚)内奴(🤡)仆(pú )和(hé )庄园壮丁但包(❔)衣在法律上(🏾)并没有贱(⤴)民的(🏨)身份事实上属于大清律例中(📊)良人的(de )范畴内(🏿)务府包括大部分下五旗包衣是目观旗人手(🍼)(shǒu )中掌(zhǎ(🐰)ng )握其它(🖤)(tā )的(de )户(🐚)口有的还(❤)具(🚚)(jù(🔣) )备自己的(🚮)旗下家奴包衣(yī )因战功或皇室垂顾也可改(✈)隶于(🛷)(yú )旗分佐(👬)领下这又是抬旗的一种(🌓)企业(👪)旗家奴(🙂)则是八旗大臣和(hé )大多数旗(qí )人的家(🚥)仆他们(🔥)也没(🐙)独立户(hù )籍(jí )隶属于(💚)主家名下所(🦍)(suǒ )以又被被(bèi )称户下人或八(➕)旗户下家人旗下(🏵)家奴一类大清律例中(♟)的贱民之地位没能进行科(kē )举或出仕(💵)清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中(zhōng )的很多(🕹)人都另外随(🔸)丁同主人征(🔽)伐在拿到战功后可完(wán )成单独的证(🏖)券公司开户拥有办理(👬)开户人但仍与(yǔ )正(🔆)(zhèng )身旗人其(🏇)他在(🛴)选兵(bīng )方(🤽)面只能任职等(děng )级最多的步甲清(🤼)中后期八旗生计问(🈳)题突显(🛣)出(🏖)大(😍)(dà )量旗下家奴(nú )被放出或卖(🍛)与汉人主家很多旗人已再次手中掌(zhǎng )握家奴大量办(💩)理开户(🌁)人也被(🏽)乾隆帝当即(jí )下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年(😔)已久无(wú )从考(🐳)辨(🍡)来源而跻身于正身旗人行列
依据什么(💽)调(⛪)查在辛亥革命(👉)后终日露宿街(jiē )头打零工的(🤝)(de )满族人约(yuē(🤤) )占到20之外投(😸)效国(📓)民(🍤)政府(🤫)和逃亡的外现在的满(🔈)族人过(🌽)着和汉族人(🕴)一样(👲)的生活现今的北京一带(👳)满人(📑)占了很(hěn )大(📿)比(👟)例(💌)不过也仅仅是举(jǔ )着个满人后裔(🕶)(yì )的名头罢了吧基本上(⛓)都汉化(huà )了