西施电影三完整版剧情简介
西施(㊗)出生年(nián )份
西(xī )施(😌)生日
09月19日(🛃)处女座(zuò )
西施子姓(xìng )施氏9月19日我属兔农历八月(🆗)(yuè )二十五公元前600年503公元(yuán )前(qián )600年473年本名施(🥡)夷光(⛹)春秋时期越国(🏽)美女一(🌭)般称作西(📄)施后人十(🧤)分尊敬其西子春秋末(mò )期阴历于越国句无(🍊)苎(➰)萝村今浙江(🏈)省绍兴市诸暨苎萝村自幼(🧜)随母浣纱(shā )江(jiāng )边故(🏓)又称浣(🌘)纱女(nǚ )她天生丽质倾国倾城是美(měi )的化身和代名(💺)词(🎳)勾(gōu )践在对吴(🎡)国战(😛)争中惨败后哦谢谢(🔒)文种伐吴九(jiǔ )术一说七术之四(🎰)遗美女以惑察之(😱)而乱其(qí )谋于苎萝山下得西施郑旦(🍔)二人并于(⛓)土城(🕦)山建美女宫教(🛹)以(😏)歌舞礼仪(🐩)饰(shì )以罗教以(🚾)(yǐ )容(🥞)步(🚎)习于土城临于(yú )都巷三年(🦊)学精(🉐)使范蠡献于(🥥)吴(wú )王吴王夫差大悦筑(🕝)姑苏(sū )台(tái )建馆娃宫置(zhì )二(📸)女于(😄)椒花之房(fá(👃)ng )不理(lǐ )政事荒(✔)于国(guó )政而(🥃)宠嬖西(🏦)施尤甚勾践灭吴后西施(🚛)随范蠡泛五(😛)湖而去渺无音(yīn )讯(😻)一说沉江(✏)而(🦄)死(sǐ )一说返归浣江(jiāng )终老山林(🚆)西施(🗃)与王昭君貂(🐷)蝉(🛀)杨(🧤)玉环并名为中国古代(dài )四大美女其中西(🏏)施居(🎈)首四大美女村民(😹)待遇(🔜)沉鱼(yú )落雁之容(róng )闭月羞花之貌(💬)之(📓)美誉(📏)其中的沉鱼一词讲诉的那就是西施浣纱(📦)的故事
西施怎么死亡的(🏺)
亳(bó )州名(📠)胜(🕵)范蠡(lí )西施墓(♎)范蠡楚(chǔ )国宛今河南安阳人范蠡和西(💷)施入葬墓俗(sú )称范(fàn )蠡孤堆(🕧)(duī )又称范(🚥)(fàn )蠡冢位于(😧)(yú )亳州(😰)市涡(🤴)(wō(🛢) )阳(yáng )县西阳(🥈)集附近现(xiàn )为涡阳县(🤙)(xiàn )重点文物保(🚛)护单位清光绪安(😄)徽通志载(🥢)越大夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村旧时湖水环(huán )绕在周围墓浮其中(🎍)高如(rú )土山上建庙宇(⬆)内塑西施像并(bìng )有(yǒ(🤝)u )松柏(bǎi )密(mì )林覆照无比壮观的场面(🤙)范(🔬)蠡(🛐)楚人(🏙)越国大夫吴(🚴)越之战越国被击败越王勾践(🌘)(jiàn )被执于吴时他(⛩)陪(👱)伴在(🌠)身(🍈)边身侧与(🎇)勾践一起(🌾)尝(😉)胆(dǎn )事事谋划(huá )助勾践(jiàn )灭吴后神智地见到勾(gōu )践可同(🖋)患难而万(💤)不可(kě )共富贵荣华做出(🐧)决定辞官远(yuǎn )行(📎)并劝好(⏳)友(🚳)谋士文种也(🎏)退以避难文种(💣)不听(tīng )后被勾践忌(🐎)而赐毒酒始信范(fàn )蠡之言范蠡解甲归田(🏌)后偕(💂)动人的(🎊)西施(💰)隐名埋(🛒)姓游齐鲁间自号陶朱公从商发家(🤴)致富官方(🗯)难以可以找(🛏)到他(🐱)的下落后卒于定陶今山(shā(🖇)n )东济阳而(🗯)与多(🐥)情的西施迁葬于涡阳县西阳集机智的范(fàn )蠡为避人潜(qián )踪设(🗝)(shè )疑冢多处传(chuán )墓(🏣)地在鄂鲁皖有6处之多清乾隆间(📃)17361795年(nián )蒙城(chéng )县令淡素月曾(🌔)刻石题于(yú )墓前曰范(🦄)蠡(lí )冢近处损坏范子祠历经世间战(zhàn )乱松柏祠(🚞)宇已(🚾)毁土冢尚存对西施终于是生是死的结局历(🐍)来有不同的(de )说(🍗)(shuō(❣) )法综合归纳(nà )过来(lá(🐨)i )确切有四种(🎺)版本一沉海说
传说勾践(🆙)灭吴后他的夫人(rén )悄(qiāo )悄的叫人(rén )骗(🐦)出西施将(🗳)石头绑在西施身上复又(🐏)沉(chén )落大海而且不消说(shuō )传说从(🚴)此沿海(🦁)的泥沙中便有了一种似(❣)人舌(shé )的文蜊大家都说这是西施的舌头(tóu )所以才称它(🥌)为西施舌三(🍷)十年(⏫)代(dài )著名作家郁达(🥔)夫在(👜)福(📎)(fú )建(jià(💧)n )时亦(yì )夸赞长乐西(xī )施(🏒)舌是闽(🎢)菜中(💑)最(zuì(🚭) )适合的一种神(shén )品
二山(shān )中隐(🧑)居说(🐲)
这(zhè )个说(💨)法都是十分风行下载初几它见(🛍)之于(yú )东汉袁康的越绝(🌷)书里(🛣)(lǐ(🥝) )面(🐩)记载说吴亡(🥛)后西施归复范蠡同泛五湖而(😳)去而明代胡应麟的少(♒)室山房笔丛也有类似(🚥)说(shuō )法(❌)其实(📒)西施(➰)原是范蠡的情人或妻子(🎽)吴国覆亡后范蠡带着兴(xìng )奋西(xī(🍨) )施不问世事(🏭)下来明代(🏗)的陈耀文正杨卷二西施也语句越绝(🏝)(jué )书怀疑西施跟(👃)了范蠡归隐山林
三失足落水说
或许(xǔ )是善良纯洁的(😹)人们(🧐)却不是期望西施这(🎌)位无辜(gū(🦂) )的弱(ruò(🔩) )女子有(🗄)(yǒu )个可悲(💍)(bēi )结局随(🚻)后(🎉)找(📹)出(chū )初唐诗人宋(🗜)之问浣纱诗一朝还旧都靓妆寻(🕕)若耶(🗓)鸟强横松(🎲)梦鱼沉(♒)畏荷花为依据认为吴亡后西施(💣)回到故乡在一次浣纱时(🚛)失足落水而死旧(💹)注显然最(🈁)理(🦑)想和目(🆒)标可惜(⚽)最(🥌)极(jí(❤) )度缺(⛳)乏证据
四(sì )被杀说
这样的说法可以(yǐ )算只(🖇)不过(🎭)是来自(🆖)传说了(🌄)传说吴王(📛)拔(🎴)刀自刎而(🦕)死时(🐨)吴(wú )人把一腔怒火都可(kě )以发泄在西施(🚤)身(😆)上用锦缎将她层(👰)层裹住沉(🍠)在扬子江心据东坡异物(🍴)志载(zǎi )扬子江有美(👦)人鱼又称西施鱼一(🌅)日数(shù )易其色(📚)肉细味美妇(👒)人食之可增媚态据云(🕰)(yún )系西(💱)施沉江(jiāng )后幻(🐛)化而成
四个版本中沉(🦐)海(🌌)说和(hé )山(🐏)中(zhō(🌀)ng )隐居(jū )说(shuō )广(🌟)为流(🆚)传但相关的(de )证据资(zī )料(📇)(liào )也至(🎖)少
沉(📽)海说(shuō )的理由是
墨子亲(🎗)士篇中说是故比干之殪(yì )其抗(👱)(kàng )也孟贲之杀其勇也西施之沈其美也(😓)(yě )吴起之裂其事(📰)也其中西(xī )施(shī(🅿) )之沈(shěn )的沈在古代是(👾)沉的意思这句话的意思应该是说西(xī )施是被沉(🤱)于水(🕎)中的她(🐳)的(🐄)死(🍕)是(shì )而且她的美丽
东汉赵晔(🌇)吴(👠)越春秋逸篇中说(📶)越浮西施(shī )于(📄)江令(✝)随鸱夷(yí(👹) )而终修(🥁)文御览(⏰)(lǎn )引文吴(👽)越春秋关联西施(shī )的记载说吴亡后(🏳)越浮西施于江令随鸱夷(yí(💚) )以终明代杨慎太(tài )史升(🛶)庵全集卷六(🛄)十八范(🐳)蠡西施录修(xiū )文御览所(Ⓜ)引吴(⭐)越春秋逸篇(🚖)之文亦云吴王败越浮(🗻)西施于江(🧀)(jiāng )令随鸱(😁)夷以终这里的浮字也沉的意思(🔠)
在(🤕)文(wén )人墨客(😠)的许多诗词中确(🛍)(què )实是(⭕)对(🔬)西施被沉江而死有很多(duō )的描绘李(lǐ )商隐曾作景(🆗)阳井绝句(🌸)一首(shǒu )景阳(yá(🚳)ng )宫井剩堪(kān )悲(bē(🧔)i )缠绵不尽龙鸾(luán )誓死保卫期肝(gān )肠断(duàn )吴王宫外(wài )水(🎷)浊(zhuó )泥(ní )犹得葬西施另(lìng )一诗(shī )人皮日休(xiū )也有诗题馆(guǎn )娃(🥣)(wá )宫怀古共五(🎷)绝(🤯)第五首是(🍦)响(🚆)屟(🐺)廊中金(🚁)玉步采苹山(🖋)上(shàng )绮罗身也不知葬(zàng )法(🗻)今何处溪月细(❣)眉欲丑(chǒu )胜
不问世事说(💚)的理(lǐ )由是(shì(😢) )
东汉袁(🍳)(yuán )康(kāng )的越绝(⏰)书它的记载是越乃(nǎi )饰美女西(📏)施(⛓)郑旦使(🍦)大夫种献之于吴王吴王大(dà )悦这和吴越春(⚫)(chūn )秋的的但(🗄)完(🈶)美(🏔)结(jié )局(🥜)有所不同认为西(🕑)施亡吴国(guó )后返(🥁)归范蠡同(🕓)泛五湖而(é(🤨)r )去
相对(duì )于(🧕)西施和范蠡退隐(yǐn )古人的(🖕)诗词中也有很多描述(shù )像李(💲)白(🕞)的西(🐾)施(shī )诗(👌)里就一段文(🕔)字(zì(🏹) )一(🤹)破(pò )夫差(💝)国千秋竟不还
苏轼的水龙吟词(cí(🎠) )里也文中写(🎨)道(〰)五(🐐)湖闻道(dào )扁(biǎn )舟归(guī )去仍携(🍧)西子
杜牧(🐃)杜娘诗中有(🉑)句(🖲)云西子(zǐ )下(🤜)(xià )姑苏一(🍄)舸逐鸱夷
辞海(hǎi )修订本(🐂)也那样说西施一作西(🍞)(xī(👟) )子春秋末年越国苎萝人由越王勾(gō(🕌)u )践(🗳)唱给吴王夫差(👭)拥有夫差(🕙)最恩宠(chǒng )的(de )妃子远古传说(shuō(🕙) )吴亡后(hòu )与范蠡(lí )偕入五湖
吴(wú )越春秋和越(📭)绝(🍺)书是同时代的作品但在记载(zǎi )西施的结局上却也截然不同这是西施结局再(📱)次出现完(🚻)全不同版本的开端(duān )再说(🐹)(shuō )以后历代古诗词中直接出现(🚎)西施结局的差别说法均是(shì )以此为依据(jù )的以讹(🤡)传(💽)讹笔者认为确认沉(🔜)海说与山中隐(yǐn )居(🗞)说哪个更(🥒)很有道理需(👎)要相关的资(zī )料更迟(chí(🤘) )些的(🌋)作品同时(👷)关键在(zài )于如何能(Ⓜ)表述两个概(🅰)念一(yī )是对墨子(zǐ )中西施(✏)的(🕔)理解一是(shì )对鸱(🔞)夷(🎓)(yí )的理解(jiě )
一(yī )是对西施的理解沉海说如果说比吴越春秋和越(⛳)绝(jué )书更(💫)早(💫)的墨子里明(míng )白地写着(zhe )西施之沉(🍚)从墨子的(de )所处年代来(🤲)(lái )看他约辛(🚁)未年(✏)公元前(😳)468年卒于前376年而越灭吴在公元(😔)前(🕑)2000年473年墨子略晚(wǎn )而已墨子阴历(👻)并成长(😰)会(huì(🧙) )于(yú )春(chūn )秋末(✌)期即(🍄)吴越故事的尾声(shēng )阶段又是紧邻(💹)吴(✋)越的鲁国人或耳闻或亲眼所见吴越故事的(👫)(de )慷慨(kǎ(💏)i )赴死活剧(🍭)当是(🔽)最权威的见证人他的(de )记(jì )载(💪)应该是最接(jiē )近历史真相的但笔者认(rèn )为墨子中(🐧)的西施(shī )是先秦知名度很高的一个美女不但(dàn )墨子中提(🚙)及庄(⬆)子(👘)孟子韩非(⬅)子管子中也都提(✴)到了西施所以推测这个(gè )西施跟(🍘)吴(🧕)越争霸时的西浣纱图施是不同的两个(🥔)人可参考西(🎮)施虚实考亲(🏫)士篇他称是(🗂)故比干之(♑)殪其抗也孟贲之杀其勇也西施之沈其美(📜)也吴(wú(➖) )起之(⏩)裂其(qí )事也其(❔)中说起的比干孟贲(🏨)吴起在司(💠)马迁史记中都有(🏖)记载是可以确信(🌿)历史(🐛)(shǐ )上都(dōu )确(📦)有(yǒu )其(🌷)人(📻)(ré(⚓)n )以此(🎟)一种假设(shè )西(🤶)施也应该确有其人但史记中在写完与吴(wú(🔶) )越争霸(👘)相(xiàng )关的人与事(shì )时却闭(bì )口不提西(🌿)施这就(🏼)其他证(🌡)明墨子中说过的西施又不(bú )是吴越(yuè )争霸时的西(🐶)(xī )施(🏣)
二是对(🔝)鸱(🛫)夷的理解(🖤)鸱夷是有什(👓)么意思鸱(👇)夷本指夏商(shāng )时青铜所(🌪)制的鸟形盛酒容器到了(🔤)春(🔝)秋战国时期(qī(🔸) )多用皮革制成袋囊以盛(🆕)酒但仍称之(👰)为鸱(🤛)夷清人黎士宏仁恕堂(tá(⛔)ng )笔记记载秦巩间(🕊)(jiān )人割(gē )牛羊去其首(🏕)剜肉空中为皮袋大(😕)者受一石小者受二三(😊)斗(📣)俗(sú )曰混沌即古之鸱(📍)(chī )夷所以鸱夷(yí )的意思(sī )那是用一整张牛羊(yáng )皮做(🚷)的(👷)皮袋(dài )沉海说解释越浮(🔮)西施于江令随鸱(🤮)夷而终的意(😿)思是吴国灭(miè )亡后吴王把西(🏠)施装在(😧)皮袋里沉(🦗)到江里回(huí(🚠) )并再继续(xù )引(yǐn )证吴(wú )越春秋夫差内传里面的记载吴王(🎐)乃取子胥(👉)尸盛(🗣)以鸱夷之器投之于江(💊)中这段(duàn )话中的鸱夷(🦖)是伍子(zǐ )胥(🗝)的代称伍(📚)子胥死后被装在鸱(chī )夷之器里投江(😹)(jiāng )照此理解(🤜)向外延(yá(💐)n )伸(🐉)出(🧡)西施是(🤑)被楚王唱(📌)给吴王(👇)的吴亡后(hòu )夫差把(💱)(bǎ )西施沉江随伍子胥回来(🚵)而(ér )又(🎎)不是随范蠡乘舟五湖但笔(🐲)者(zhě )仍然(💐)以为是吴越(yuè(🔸) )春秋是(shì )野史(🌼)(shǐ )其所记并不是历史的(☔)(de )真实故(📼)此(🍼)为据当然(📺)不不(bú )可(kě )信真(🗨)心一说(🐈)的(🎄)是这里的(de )鸱夷杜牧以(yǐ(⛄) )为(wéi )不(🌠)作皮袋解释而指的(de )是范蠡(lí )因为(📥)史记越王(🥅)勾践世家说范蠡亡吴(🍹)后浮(🚉)海出齐变姓名(🥞)自(zì )谓鸱夷子皮(pí(🐷) )笔者认为以鸱(chī )夷(yí )比兴手法范蠡是才成(🌪)立(🗾)的而且范蠡隐(yǐn )居图的(de )是隐姓(xìng )埋名(🤢)要(🆕)让吴王围杀他不可能取一(🐈)个与西(👣)施之死与伍子(🔷)胥之死联系联系在(zà(🐋)i )一起的(🥕)鸱夷这样的显眼(🆎)的名字
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