八旗弟子指的是哪些(📕)人
清代(dài )满族的军队组织和(🕢)户口编制(🐾)制度以旗为号(📈)分(fèn )正黄正白正红正(📌)蓝(🏅)(lá(⛹)n )镶黄镶(xiāng )白镶(🍥)红镶蓝八旗
后又添建(🎋)蒙(méng )古八旗和汉军八旗
八旗人的后(hòu )代称(🎫)八旗(🍑)子(🍑)弟
在满(💭)清的前期八旗旗主就(🍨)等(děng )同于(🏝)各(gè )旗的皇(huáng )帝每(měi )个旗的实力取决于自己原辖多少个牛录一个牛录是三百(bǎi )人(rén )下辖的牛录(💾)少(💧)嘛旗的实力越强旗主的(de )地(💨)位越高比如正(🦐)黄旗(🚊)就有四十(💖)五(🔤)个牛录而实力(🧖)最差的(de )镶白旗只(🚢)有十五个(🖇)牛(niú )录
在东北的(de )时候(hòu )旗主在满清朝廷内(nèi )的话语权大(dà )部分大都(dōu )取决(jué )自己的(de )实力还没了满清入(⭐)关旗主(zhǔ )的权力(✋)就结束和皇权才能(néng )产生了(🕞)冲突皇帝想要(yào )把权(🏑)力都集中在一起到自己(✳)手上但是单独的旗(qí )主不不(😎)会(huì(🐒) )愿意(yì )占下自己的权力还(🚋)如(🕎)(rú )果能能(néng )重新(xīn )恢复在东北时八王(📂)议政的局(jú )面
但(👎)这个(😼)(gè )时(🌽)候天下(🌨)已经平定叛乱皇(huáng )权聚集(jí )是大趋势从顺治又开始就断的的(🥨)(de )消(🌜)弱各旗(🥕)旗(➡)主的权力到了乾隆朝的(de )时候各旗的旗主(zhǔ )基本都巳(🌯)经好像(xià(🏭)ng )没什么实(🏗)际(🌻)中权(🚲)力这(🤥)时候的旗主更像是一个荣誉称号(🚰)(hà(📮)o )
说白(🛋)(bái )的八(bā )旗(qí )旗主这(zhè )个(gè )时(👊)候(🍼)更像是一个公(😤)司(🆚)的股(gǔ )东又(☝)不(bú )能不好算参(🕞)与(yǔ )公司(🔻)的运作(zuò )仅(🤟)有分(💷)红(🥎)的权利了所有(yǒu )的权力都早就集(🎐)中于(😔)皇帝也就(🔎)是(🏈)ceo手(shǒu )里
而到了后(🏩)期(qī(⛑) )满清(😳)朝廷基本(🐒)也被汉化所谓(wèi )的旗主(zhǔ )是一个(gè )称呼大家也并(🛏)不在意(🗺)(yì )这种旗主了有所谓(wè(🎑)i )的八旗(🦖)基(🔍)本(běn )是也彻底消失八旗这(zhè )时是一个领钱(📃)粮的理由
可是整体(🥝)上八旗有满洲(🍓)蒙(👐)古汉军三部分之分但具(🏇)体一点而论八旗中的族属成(chéng )分要无比(bǐ )古怪它主要注意以满洲为核心以(yǐ(🤦) )汉蒙古为主(👗)体(🔁)辅以(🐘)高丽(📿)索(suǒ )伦锡伯回和俄罗斯等族(zú )群(🕋)哪怕还(hái )曾一(yī )度(dù )有安南人组建族源为汉人者(zhě )比较多原属(🔘)于(yú(☕) )汉(🥅)军八旗一部分隶(lì )属于内务府旗鼓佐领下的(📳)包衣组(🆗)织另(lìng )有一(yī )部分为满洲旗份下的正身旗人族源(👶)为蒙古者通常隶属(😀)于蒙古八(🛁)旗(qí )少部(😯)分隶籍于满洲八旗有根本不会(🈸)(huì )部(🔸)分(🕚)曾在(♎)明朝做(😗)官(guān )者(zhě )隶属于(🗨)汉(hàn )军族源为(💖)高丽者比较多隶属(shǔ )于于(yú )八旗满洲旗分(fèn )佐领下剩余(📜)(yú )大部分隶(lì )属(⛏)于内务府(🍮)高丽佐领下的包衣(💞)组织索伦锡伯等要注意(♊)为天(🗨)(tiān )聪崇德(dé )年(⏮)间(🈁)和清兵(bīng )入关(🐏)后被调往(🍦)八旗(qí )的(👆)新满洲族(🚶)源为回(🉑)人(🐊)者主要注意为乾隆年(👆)间来京居(jū )住的地(💂)方(🥤)的和卓非(fēi )盈(yíng )利组织会计部属阿(💎)尔(👘)巴(🐚)津人则(zé )来(lái )于顺治康熙年间归(guī(🥑) )附(fù )清(🛴)(qīng )朝的俄罗斯人清廷(🌋)(tíng )将其(🤫)投诚(ché(🤒)ng )在镶黄旗满洲第四(🧙)参领第(🍧)十七(😊)佐领(♓)学名(🥫)俄罗斯佐领
八(bā )旗内(🚹)部的各色(😲)人(🛄)物中大体上可以分为外八旗人包衣和旗下家奴三种外八旗即八旗中的旗分(fèn )佐领通常来源于入关前的(💧)神圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至天(tiān )潢贵(guì )胄豪门世家下(xià )至(🍴)普(pǔ )通地(🏑)的(⛽)八(🦗)旗子弟中间虽说未知着许多(🗯)爵(jué )职(🚸)等级但都同属于(⛳)什么这个阶(jiē )层(㊙)包衣则是(📟)伺候皇帝旗(qí )主宗室(🐖)领主(😒)的(😖)家内奴仆和庄(😈)园壮丁但包衣在法律上并(bì(🗣)ng )没有贱民的身(🦇)(shēn )份事实上属(😒)于大(✨)清律例中(🛸)良人的(🏽)范畴内(🤼)务府包括大部(📦)分下五旗包衣(⏰)是(shì )目观旗人(rén )手中掌握(📉)其它的户口有的还具备(bèi )自己(⏩)的旗(👬)下家奴(nú )包衣(🍍)因战功或皇室垂(📒)顾也可改(gǎi )隶于旗分佐领下这(zhè )又是抬旗的(🤼)(de )一(yī )种企业旗家(🏽)奴则是(shì )八(🚖)旗大臣和大多(🎂)数(🏔)旗人的家仆他(✳)们也没(méi )独立(🏳)户籍(jí )隶属于主家名下所(🌍)(suǒ )以(🕔)(yǐ )又被被称(🐅)(chēng )户下人或八旗(👧)户下家(🔼)人旗(🏜)下(xià )家奴一类大清律例中的贱民之地位没能进行科(kē )举或出仕清(🐗)初哪怕普通(tōng )地旗兵亦(👱)广泛(🔭)的手中掌握家奴他们中(🎖)的很多人(👝)都另(🈵)外随丁同主(zhǔ(➡) )人征伐在(👸)拿到战(🎃)功(gōng )后可(🈷)完(🍭)(wán )成(🥗)单(dān )独的证券公(Ⓜ)司(🌯)开户拥有办理开(🤾)户(🧑)人但仍与正(🏷)身旗(qí(⭐) )人其他(🌥)在选兵(bī(🤟)ng )方(❄)面只(🌚)能任职等级最多的步甲(🐟)清中后期八(🚒)旗生计问题突显出大量旗下家(🛋)奴被放出或(huò )卖与汉人主家很多(😷)旗(🔳)人(❗)已再次(🍾)手中掌握家奴大量(liàng )办理(🆓)开户(hù )人也被(bè(🗒)i )乾(🕳)隆帝当即(🐰)下令出旗(qí )但(🍱)仍(🗑)有少部分开户后家奴毕竟历(🥀)(lì )年已久无从(😇)考辨来(🍗)源而跻身于(🏙)正身旗人行列(liè )
依据(🔍)什么调(🕝)查在辛(😯)亥革命后(🔗)终日(🔠)露宿街头(🐂)打零(líng )工的(🌵)满(🎍)族人约占到20之外投效国(🔏)民政(❄)(zhèng )府和逃亡的(🚟)外现在(🔄)的满族人过着和汉族人一(yī )样的生活现今(🆎)的北京一带满人占(🎟)了很大比例不过(guò )也仅仅(jǐn )是举着(👢)个满人(📃)后裔的名头罢了吧基(🦅)本(🥞)上都汉化(🚵)了(le )