西施电影三完整版剧情简介
西施出(😰)生年份
西施生日
09月19日处女(nǚ )座(💴)
西施子姓施氏9月(🍭)19日我(🔄)属(shǔ )兔(tù )农历八月(🔅)二十五公元前600年503公(💑)元(🚉)(yuán )前600年473年本名施夷光春秋时(shí )期越国美女一般称作西施后人(👆)十(shí )分(👵)尊敬(⬆)其西(xī )子春秋末期(qī )阴历于越国句无(💛)苎萝村(🛳)今浙江省绍(🔥)兴市(shì )诸暨(jì )苎萝村自幼随母浣纱江边(biā(👜)n )故又称浣纱女她天(🤣)生丽质(🏕)倾国倾城是美(🎩)的(🤓)化身和代名词勾践在对(duì )吴国战争(㊙)中惨败后哦谢(🕷)谢文种伐吴九术一说七术(shù )之(zhī )四遗美女以惑察之(🍒)而乱其谋于苎萝山下得西施(🌘)郑旦(🦆)二人并于土城山建美女宫(😧)教以歌舞礼仪饰(⏫)以罗教以容(róng )步习(🛩)于(👂)土城(🍱)临(lín )于都巷三(🌕)年学精使范(🤯)蠡献于吴王(wáng )吴(wú )王(🐴)夫(💮)差大悦筑(🌉)姑苏(sū )台建馆娃宫置二女于椒花之房(🥢)不理政事荒于国政而(ér )宠嬖西施尤甚勾践灭吴(🔣)后(🌾)西(xī )施随(🕯)(suí )范蠡(🧔)(lí )泛五湖而(é(🍚)r )去渺无音讯一说沉江而死一说(🧘)返(🏛)归浣(💿)江终老山林西施与王昭君貂(🀄)蝉杨(🎹)玉环并名为中国古(🎱)代四(🆖)(sì )大(dà(🗂) )美女(nǚ )其中(zhōng )西施居首四大美女村民待遇(yù )沉鱼落雁之容(🎦)闭月羞花之貌(mào )之美誉其中的沉鱼一词讲(jiǎ(😂)ng )诉的那就(🤚)是西施浣(👔)纱(🌛)的(de )故事
西施怎么死(sǐ(💮) )亡的
亳州名胜(🌸)范(fà(🐡)n )蠡西施墓范蠡楚国宛今(🐽)河南安阳人范(fàn )蠡和西施(🚂)入葬墓俗称范蠡(🤴)孤堆又称范蠡冢位于(yú )亳(🚊)州市涡阳(😻)县(💢)西阳集附(🍹)近(🔃)现(xiàn )为涡阳县(💢)重(chó(🔖)ng )点文(🐒)物保护单(😜)位(🔨)(wèi )清光绪安徽(huī(💯) )通志载越大夫范蠡墓在涡(🔺)阳东(dō(🌯)ng )南范蠡村旧时(shí )湖水环绕在周围墓(😖)浮其(📿)中高如(⤵)土山上建庙(mià(🎤)o )宇内塑西(xī )施像并(🌺)有松(🚊)柏(🗒)密林(😤)(lín )覆(fù )照(zhào )无比壮观的(🗻)场面(miàn )范蠡(👔)楚(😡)人越国大(dà(✍) )夫吴越之战越国被击败越王(😅)勾践被执于吴时他陪伴在(🉐)身(shēn )边身(shēn )侧与(yǔ )勾践一起尝胆事事(💦)(shì )谋划助勾(gōu )践灭吴后神智地见到勾(🐪)践可同(🍭)患难而(🚊)万不可共(📫)富贵荣华做出决定辞官远行并劝好友谋士文种也退(🕝)以(yǐ(⚡) )避难(📸)文(💌)(wén )种不听后(🗣)(hòu )被(🏝)勾践(🔼)忌而(🍂)赐毒(✒)酒(🔪)始信范蠡(🔥)之言范蠡解甲归田(tiá(👺)n )后偕动人的(😚)西施隐名埋(mái )姓游(🆓)齐鲁间自(😆)号陶朱公从(🌫)商发家致富官方(🔺)难以可以找(💃)到他的下(📬)落后(hòu )卒(zú )于定陶今山东(👤)济(jì )阳而与多情的西(xī )施(➰)迁葬于涡阳县(🗃)西阳集机智(zhì )的范蠡(lí )为(🎑)避人(🛹)潜踪设(shè(🚈) )疑冢(🙀)多处传墓(mù )地(dì )在鄂鲁(lǔ )皖有6处之多(🏴)清乾(qián )隆间17361795年(🏨)蒙城县令淡素(🌍)月曾刻石题于(🎨)墓前曰范(🤔)蠡冢近(🤵)处损坏范(fàn )子祠(👀)历经世间战(zhà(🥓)n )乱(💃)松柏祠(🌲)宇已(😊)(yǐ )毁土冢尚存对(🌕)西施终于(👕)是生是死(🍴)(sǐ )的结局历来有(🎢)不(⚡)同的说法综合(hé )归纳过来(🍽)确切有四种(🥃)版本(🎥)一沉海(hǎi )说(shuō )
传说勾践灭吴后他的夫人悄悄的叫人骗出西施将石头绑在西施身上复(🕑)(fù )又沉(chén )落(🛌)大(dà )海(💾)而且不消(xiāo )说传说从此沿海的泥沙(shā(👙) )中便有了(le )一种似人舌的(de )文蜊大家都说这是西施的(🛫)舌(shé )头(💏)所以才称(⛅)它(tā )为西(xī )施(🌳)舌三十年代著名作家郁达夫在福(fú )建(📠)时亦夸赞长乐西施舌(🐪)是闽(🎑)菜(👍)(cài )中(zhōng )最适合的(🔐)一种神品
二(🚢)山(💄)中(zhōng )隐居说(shuō(🚵) )
这个说(😔)法都是十分风行下载初几(jǐ )它见之于东汉(hàn )袁康的越绝书里面记载说吴亡后西施归复(🛋)范蠡同泛五湖而去而(🥚)明(🕗)代胡应麟的少室(🙂)山房笔丛也有类似说法其实西施原(yuán )是范(fàn )蠡的情人(👩)或妻子(⏳)吴(wú )国覆亡后范蠡带着兴奋西施不问世事(shì )下来明(😭)代的陈(chén )耀文正杨卷二西施也(🛄)(yě )语(🏄)句(🎖)越绝书(shū(🎅) )怀疑西(🤩)施跟了(🎃)范(🕙)蠡归隐山林
三失足(zú )落(luò )水说
或许是善良(👧)纯洁的人们却(🐚)不是(🛺)期(📆)望西施(🏵)这位无辜的弱女子(🕘)有个(gè )可悲(㊙)结局随(🔉)后找出初唐诗人宋之问浣纱诗(shī )一朝还(hái )旧都靓妆寻若耶(⏹)鸟强(👄)横松梦鱼沉畏荷花(huā )为(🏹)依据认(🤼)为(🛁)吴亡(wáng )后西施(shī )回(🍥)到故乡在一次(💯)浣纱(🌲)时失足落水而死(sǐ )旧注显然最(🔦)理(lǐ(🌏) )想和目标可惜最极度缺乏证(🔁)据(🔮)
四被(😰)杀(✋)说
这样(yà(🐭)ng )的说法可(🅱)以算只(zhī )不过是来自传说了传(🥗)说吴王(wáng )拔刀(🍸)(dā(👘)o )自刎而死时吴人把一腔怒火都可以发泄在(👦)西施(🥚)身(💡)上用锦缎将(jiā(🏍)ng )她层层裹住沉在(zài )扬子江心(💭)据东坡异物志载(🔈)扬子江有美(měi )人鱼(📗)又(🚔)称西施(shī )鱼一日数(🛒)易其色肉细味(🐛)美(🔥)妇(fù )人食之可增媚态据(🏔)云系西施(shī )沉江后幻(huàn )化而成
四个版(💛)本中沉海说和(💨)(hé )山(shān )中隐居说广(🌘)为(😃)流(🖇)传但相关的证据资料(🤤)也至少
沉海(hǎi )说的理(🌹)由是
墨子亲士篇中说是(🤗)故比干之(📡)殪其抗也孟贲之(🎃)杀其勇也西(xī(📜) )施之沈其美也吴起之裂其事也其中西施(shī )之沈的沈在古(♑)代是沉的意思(👨)这句话的意思(sī )应该是说西(xī )施(shī )是(🎈)被沉(🏿)于水中的她(tā )的(de )死是而且她(tā(🗳) )的美丽
东汉赵晔吴越(🌵)(yuè )春秋逸篇(piān )中说越浮西施(shī )于江令随(suí )鸱夷而终修文(wén )御览(⚡)引(🎽)文吴越春秋关联西(🔰)施的(💲)记(🚭)载(zǎi )说吴亡后(hòu )越浮西施于江令(🙄)随鸱夷(📎)以终(zhō(🗂)ng )明代(㊙)杨慎太史升庵(ān )全集卷六十八范蠡西施录修文御览所引(yǐn )吴越春秋逸(😝)篇之(zhī )文亦云吴王(wáng )败(bài )越浮西施于江(jiāng )令随鸱夷以终这(🎷)里的浮字也沉的(🤙)意思
在(zài )文人(rén )墨客的许(😹)多(🤖)诗(shī )词中确(🙌)实是对西施(💤)被沉江而死(💞)有很(🆚)多的描绘李商隐(🍽)(yǐn )曾作景(📸)阳井绝(🍴)句一首(👥)景(jǐng )阳(😭)宫(gōng )井剩(shèng )堪悲缠(chán )绵不尽龙鸾誓死保卫期(🏋)肝肠断(duàn )吴王(⛲)(wáng )宫外(😺)水(🥘)浊泥(✒)犹得葬(🚌)西施另(🏠)一(🎢)诗(🥀)人皮日(🧚)休也有诗题(🎹)馆(guǎn )娃宫怀古共五绝第五(wǔ )首是(🕘)响屟廊(lá(📤)ng )中(🅾)金玉步(📑)采(😼)(cǎi )苹山上绮罗身(🍎)也不知葬(zàng )法今何(🕑)处溪月细眉(🕝)欲丑胜(shèng )
不问世事(🙌)说的理由是
东汉(💪)(hàn )袁(🙊)康(🏪)的越绝书它(tā )的记载是越(😝)乃饰美女西施郑旦使大夫种献之于吴(🕰)王吴王大悦这和吴(🦇)越春秋(🏒)的(Ⓜ)的但(🐇)完美结局有所(💻)(suǒ )不同(🌛)认为西(🏢)施亡吴国后返归范蠡同(tóng )泛五湖而去
相(xiàng )对于西(xī(🥝) )施和(Ⓜ)范蠡退(🐏)隐古人(👸)的诗词中也有很多描述(shù )像李白的西施诗里就一段文(wén )字一破夫(🍳)差(✒)国(🏳)千(🍲)秋(🏝)竟(🌖)不还
苏轼(🍔)的(👻)水龙吟词里(lǐ )也文中写道五湖闻道扁舟归去仍携西子(zǐ )
杜牧杜娘诗中(🖇)有句云西子下姑苏一(🥕)舸逐鸱(🌳)夷
辞海修(😇)订本(🛂)也(🌤)那样说(📩)西施一作西子春秋末年越(yuè(🍚) )国苎(🤝)萝人由(📹)(yóu )越王勾践唱给吴王夫差拥有夫差最恩宠的妃子远古(🔝)传(chuán )说吴亡后与范(😶)(fàn )蠡偕(🐰)入(rù(🛵) )五湖
吴(🗺)越春秋和越绝书是同时(shí(💑) )代的(🦌)作品(✒)但在记载(🐐)(zǎi )西施(shī )的结局上却(🔣)也(🐕)截然(👽)不(🖖)(bú )同这(zhè )是西施(🍏)结局再次出现(🌱)完全不同(tóng )版(🎅)(bǎn )本的开端再说(🙌)以(yǐ(🥪) )后(🚧)历代古(🛤)诗(shī )词中(⏹)直接出现西施结局的差别说(😹)(shuō )法均(🎿)是以此为依据的以(yǐ(🌨) )讹传讹笔者认为确认沉海说与山中隐居说哪(nǎ )个更很有(🐱)道理需要(🤼)相关(🚂)的资料更迟些的作(zuò )品同时关(guān )键在于如何能表述两(🌲)个概念一是对墨子(🐁)中西(🔽)施的理解一是对鸱(🔫)夷的理解
一是对西施(shī )的理(lǐ )解沉海说如果说比吴越春(💼)秋和(🤶)(hé )越绝书更早的墨子里明白地写(🚛)着(💡)西施之沉(🥊)从墨子(🅱)的所处年代来(lái )看他约(😁)辛(🎵)未(🖥)年公元(🌐)前468年卒(zú )于(⛴)前376年而越(yuè(🖨) )灭吴在公(🏤)元前2000年473年墨子略晚而已墨子阴(👏)(yīn )历并成长会于(🍏)春秋末期即(jí )吴越故事(😟)(shì(🌴) )的尾(wěi )声阶(🎬)段又是紧邻吴(🎄)越的鲁国人或耳(🚙)闻(wén )或亲眼所见吴越(yuè )故事的慷慨赴死(🌓)活(🍰)剧当是最权威的见(🚐)证人他的记载(zǎi )应该是最接近历史真(🔳)相的(de )但笔者认为墨子(🍣)中的西施(😅)是(shì )先(🥘)秦(🗡)(qí(🔄)n )知(🌒)名度很高的(de )一(😰)个(gè(🛰) )美(🦈)女不但墨子中提及庄子孟子韩(hán )非(fēi )子管子中也都提(🥋)到了(🔨)西施所以推(〽)测(🥙)这个(gè )西施跟(💊)吴越争霸时的西(xī )浣纱图施是(🌺)(shì )不同的两个人可参考西(😽)施(🛥)虚实(🐓)考亲士(👪)(shì )篇他称是故(✴)比干之殪其(qí )抗(kà(🎺)ng )也孟贲(🗺)之(zhī(💓) )杀其(⛪)勇也西施之沈(🌏)其(👵)美也吴起之裂其事也其(🆔)中说起的比干(gàn )孟贲吴(🤵)起在司马迁(🕐)史记(🧑)中都有记载是可以(👕)确信历史(shǐ )上都确有(✉)其人(rén )以此一(👎)(yī )种假(🦈)设西施(shī )也应该确有其人但史记中在写完与吴越争霸(bà(💵) )相关的(🌾)人与事(🧟)时却(📙)闭口不提西施这就(jiù )其(🗾)他(🍉)证明墨子中说过的西施(🚲)又不是(shì )吴越(📘)(yuè(🍭) )争(zhēng )霸时(shí )的西(🔹)施
二(🎁)是对鸱夷(🤡)的理(🔯)解(🈲)鸱夷(🏫)是(🎿)有什(shí )么(me )意思(🔆)鸱夷本指夏商时(shí )青(qīng )铜(⤵)所制的鸟形(xíng )盛酒容器到(dào )了春秋(🌆)战国时期(📖)多用皮革制成袋囊以盛酒但仍称之(🕳)为(🚫)鸱夷清人黎士宏仁恕(😯)堂笔记记(jì )载秦巩(🈳)间(☕)人割牛羊去其首剜(wān )肉空中为皮袋(🐡)大者受一(🍒)石小(xiǎo )者受(shòu )二三斗俗曰混(🕛)沌即古之鸱夷所(🔞)以鸱夷的意思那(nà )是(😰)(shì(🔳) )用(🏩)一整(zhěng )张牛羊皮做的皮袋沉海说解释(🥉)越浮西(xī(🎋) )施于江(jiāng )令随鸱(🍽)夷而终的意思(🙄)是吴国(🖍)灭(miè )亡(wáng )后(⌚)吴(wú )王把西(xī )施(🈂)装在皮袋里沉到江(jiāng )里回并再继(🔙)续引(yǐn )证(⬅)吴越(yuè )春(👎)秋夫差内传里面的记载吴王(🏈)乃取子(🍴)(zǐ )胥尸盛以鸱(💴)夷之器投(tóu )之于江中(💥)(zhōng )这段话中(zhō(🏋)ng )的鸱(chī )夷是伍子胥的(🈵)代称伍子胥死后被装在鸱夷之器里投江照此理解向外延(🔊)伸出西施是被楚王唱给吴王(🎄)的(🛴)吴亡后(😑)(hòu )夫差把西施(💢)沉江随伍(wǔ )子胥(xū )回来而又不是(shì )随范(fàn )蠡乘舟五湖(hú )但笔者仍然以为是吴越春秋是野史其所记并不是历史的真实(🐶)故(🥓)此为(wéi )据当然(🙄)不不可信真心(🎮)一(yī )说的是(➕)这里的鸱夷杜牧(🐩)以(📚)为不作(❕)皮袋解释而指(zhǐ(🐽) )的是(🚲)范蠡因为史(shǐ )记越王勾(gōu )践世家(💓)说范蠡亡(🕢)(wáng )吴(❎)后浮海出(♈)齐(🙍)变姓(⌚)名自(zì(🍴) )谓鸱夷(😔)子皮笔者认(📱)为以鸱夷比兴手法(fǎ )范蠡是才(🔹)(cái )成立的(de )而(ér )且范蠡(🦂)隐居(jū(🧜) )图(tú )的(👹)是(🐁)隐(📰)(yǐn )姓埋(🥨)名要让(🤙)吴王围杀他不可能取(🔖)一(💯)个与西施(🥊)之死与伍子(zǐ )胥之死(👽)联系(💥)联(lián )系(xì )在一起的鸱(💠)夷这样(👋)的显眼的名字
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