西施电影三完整版



• 1西施出生年(🗺)份
• 2西施怎么死亡的

1西(🎺)施出生年份

西施(shī )生日(rì )

09月19日处(chù )女座

西施子姓施氏9月19日(🕖)我属(🌚)兔农历八(☝)月(🛵)二(èr )十五公(gōng )元前600年503公元前(qián )600年473年本名(míng )施夷光春秋时(shí )期越国美女一般称作(🔅)西施后人十分尊(zūn )敬其(😁)西子春(chū(⤴)n )秋末期(qī )阴历(⛹)于越国句(🏿)无苎萝村今(jīn )浙江省绍兴(🐾)(xìng )市(🚀)诸(👝)暨苎萝村自幼随母浣(🔎)纱江(🏒)边故又(yòu )称浣纱女她天生(shēng )丽(lì )质倾国(🐲)倾城(chéng )是美(💶)的(de )化身(🏜)和代(🔳)名词勾践(😸)在对吴(🥏)国战争中惨败后(🧙)哦谢(🐪)谢文种伐吴九(🏔)术(🗽)一说七术(🐾)之四遗美女以惑察之(💽)而乱其谋于苎萝山(🍳)下得(dé(🐭) )西施(shī )郑旦二人并(😐)于土城山建美女宫教以(📴)(yǐ )歌舞礼(lǐ )仪(yí(🙇) )饰以罗教(🕙)以容(🏟)步(👂)习(xí )于(📡)土城临于(yú )都巷(🌲)三年学精使(🎃)范蠡献于吴王吴王夫差大悦(🌧)筑(🥍)姑苏台建馆娃(wá )宫置二女(🏬)(nǚ )于椒花之(zhī )房不理(lǐ )政事荒于国政而(🛫)宠嬖西(🗝)施尤甚(shè(🤽)n )勾(🦂)践灭(🍻)吴后西施随(🦎)范(fàn )蠡泛(🔉)五(wǔ )湖而去渺无音讯一说沉江而死(🎵)一(yī )说返归(guī )浣江终老山(👆)林西施(shī )与(🛂)(yǔ )王(🚋)昭(zhāo )君(jun1 )貂(diā(✉)o )蝉(chán )杨(✝)玉环并名为中国古代四(👙)大美女其中西施居首四大美女(💍)村民(mín )待(dài )遇沉鱼(🕧)落雁之容闭月羞花之貌之美(měi )誉其中的沉鱼(yú )一词讲(🌪)诉的那就(👟)是西施浣纱的故事(shì )

2西施怎么死亡的

亳(🦍)州名胜(💳)范蠡(🥜)西(🚏)施(shī )墓(📩)范蠡楚国(guó(🐝) )宛今(🐪)河(🗯)南安阳人范蠡和(🈶)西(🃏)施入(🤯)葬墓(😐)俗称范蠡孤堆又称(📊)范蠡冢位(🆘)于亳州市(shì )涡阳县西阳集附近(🎥)现为涡阳县重点文物(⏰)保护单位清光绪(🔠)安徽通志(🏐)载越大夫范(👷)蠡墓在涡阳东南范蠡村旧时湖水环(🐚)绕(📧)在(zà(🦗)i )周围墓浮其中高如土山上(shàng )建庙(🎫)宇内塑西(🙄)施(shī )像并有松柏(🌛)密(🚤)林覆(👷)照(⏸)(zhà(🏕)o )无比壮观的(⛽)场(💋)面范(fà(🛅)n )蠡楚人越国大夫(fū )吴越之战(zhàn )越国被击(jī )败越王勾践被执(🔤)于吴(📞)时他陪(🍛)伴在身(shē(🥣)n )边(♏)身侧与勾(gō(🅿)u )践一起(qǐ )尝(➰)(chá(🤘)ng )胆事事谋划(huá )助勾(🐳)践灭吴后神(🗽)智(📿)地见到(dào )勾(⛔)践可(🌤)(kě )同(tóng )患难而万(⏮)(wà(🚽)n )不可(kě )共富(👚)贵荣华做出决定辞官远行并劝好友(yǒu )谋(🕟)士文种也退以避难文种不听后被勾践忌而赐毒酒始信范(🛄)(fàn )蠡之言范蠡解甲归田后偕动(🙋)人(rén )的西(🕜)施隐名埋姓游齐(🔤)鲁(🐦)间(🤙)自号(💣)陶朱公从商发家致富官(👯)方难(nán )以可以(🔤)找到他的下落后卒(🔞)于(yú )定陶今(🏆)(jīn )山(🗿)东济阳(🔷)而(ér )与多情的西施迁葬于涡阳县西阳集机智的范蠡为避人(🌄)(rén )潜踪设疑冢(zhǒng )多(💒)处传墓(💳)(mù )地在鄂鲁皖有(📃)6处(chù(🥑) )之多清乾隆(lóng )间17361795年(🌻)蒙城(chéng )县令(👢)淡素(🕓)月(🔇)曾刻(kè(⏹) )石(shí )题于墓前(qián )曰范蠡冢近处损坏范子(🈂)(zǐ )祠(🌇)历经世(shì(🌔) )间战(👉)(zhàn )乱松柏祠(cí(🦆) )宇已毁土(🧦)冢尚存对西施终于是生(shēng )是死的结局(✒)历来有不(🎲)同的说法综(🐮)合(hé )归纳(🤳)过来确切有四种版本(bě(🔵)n )

一沉海说

传(📦)说勾践灭吴后他的(de )夫人悄(qiāo )悄(🤬)的叫人骗出西施将(🤶)石头绑(bǎng )在西(📫)施身上复又沉落大海而(📷)且不消(🔮)说传说从此(🥤)沿海的泥(🍨)沙中(🕦)便有了一(🦄)种似人舌的文(📩)蜊大家都说这是西施的舌(🎥)头所以(yǐ )才称它为西施舌三(🛣)十年代(dài )著(🌚)名作家郁达夫(fū )在福建时亦(yì )夸(🗓)(kuā )赞(zàn )长乐(lè )西施(shī )舌是闽(mǐn )菜中最适合的一(yī )种神品

二山中隐居说

这个说法都是十分风行下(xià )载(🔼)初几它见(🍌)之于(🤾)东(🏟)汉(🔠)袁(📚)康的越绝书里面记载说吴亡后(😱)西施(shī )归复范蠡同泛五湖而去而明代胡应麟的少室山房笔丛也(yě )有类似说(🍿)法其实西施原(🏂)是范蠡的情(👎)人或妻子(📖)吴国覆(fù )亡后范蠡带着兴奋西施不问世事(🗂)下(🥡)(xià )来明代的陈耀文正杨卷二西施也语句越绝(🥜)书(🗽)怀疑西施跟了范(🕒)蠡归隐山林

三(🧝)失足落(📽)水说

或许(xǔ )是善良纯洁的(🎃)人(🔙)们却不是期望西(xī )施(📂)这位(🐉)无辜的(de )弱女子有个可悲(bēi )结局随后找出初唐诗人宋之问(🤠)浣纱诗一朝还旧都(🎑)靓妆(zhuāng )寻若(📣)耶鸟强横松(sō(🕣)ng )梦鱼沉(📶)畏荷花为依据认(rè(🥦)n )为(wéi )吴(📮)亡后西施回到(dào )故(gù(🌳) )乡在(zài )一次(🎂)浣纱(shā(🔧) )时失足(zú )落水(🐷)而(🆘)死旧(🚝)注显(🥔)(xiǎ(🔲)n )然(🙊)最理想和目标可惜最极度(dù )缺(🙋)乏证(🏷)据(jù )

四被杀说

这样的(🈲)说法可(kě )以算只(⭕)不过是(😗)来自传说了(🐚)传说吴王拔(bá )刀自刎而死时吴(🚫)人(🧠)把(🎞)一(yī(❗) )腔怒火都可以发泄(💈)在西(xī )施身上用锦缎将(🧦)她层层裹住沉(📀)在扬子江心(🍉)据东坡(🌄)异物(wù )志载(🌳)扬子(zǐ )江有(yǒu )美人鱼又称(chēng )西施鱼一日(rì )数易其色(🕤)肉细味美妇(🏈)人(rén )食之可增媚(❗)态据云系西(xī )施(🕡)沉江后幻化而成

四个版本中沉海(🍺)说(😩)和山中(zhōng )隐居(jū )说广为(🚑)流传但(💧)相关(🍦)的证据(jù(🕌) )资(zī )料也至少

沉海说的理由是

墨(mò )子亲士(shì )篇中说是故比干(🍀)之殪其抗也孟(mè(🐤)ng )贲(bēn )之杀其勇也西施之沈其美也吴起之裂其事也其中(zhōng )西(🐆)施之沈的(🧠)沈在古代是沉(🌔)的意思这句话的意思应该(🚲)是(shì )说西施是被沉(chén )于(🍡)水(💯)中的(de )她(tā )的死(sǐ )是而(ér )且她的美(🖇)丽

东汉赵晔吴越春秋(🐂)(qiū )逸(📔)篇(🤜)中说越浮西施于江令随(suí )鸱夷而终修文御(🐠)览引(yǐn )文(wén )吴越春秋关联西施(shī )的记载(🙊)说吴亡后越(🛫)浮西施于(yú )江令随鸱夷(yí )以终明代杨慎太史升庵全集(🎽)卷六(🛤)十八范蠡西施录修文御览所引吴(🤺)越春(📴)秋逸篇之文亦(🔉)云吴王(📢)(wáng )败越浮(fú )西施于江令(🌪)随鸱夷(🈚)以终这里的浮字也沉(📕)的意思

在(🍛)文(wén )人墨客(✖)的许多诗词中确实是对西施(💠)被沉江而(ér )死有(yǒu )很多的描绘李商(🕊)隐曾作(🔂)景阳井绝句一首景阳(🎚)宫井(jǐng )剩堪悲缠绵不(🎿)尽龙鸾誓死保卫期肝肠断吴王宫外(🌔)水浊泥(ní )犹得葬西施另一诗人皮日休(🚩)也有(✌)诗题(📧)馆娃宫(🍮)怀(🍃)古共五绝第五首是响屟廊中(💰)金(jīn )玉步采(〰)苹山上(shàng )绮罗身(🔝)也不(📵)知(⚓)葬法今何处溪月细眉欲丑(🛁)胜(🎩)

不问(wèn )世事说的理由(😠)是

东汉袁康的越(🌟)绝书它(tā )的记载是越乃饰(🤦)美女西(🍻)施郑旦使大夫种献之于(✈)吴王(🎎)吴(wú )王大(dà )悦这(🦖)和吴越(🥒)春秋的的但完(🍚)美结(🥞)(jié )局有所不(🤱)同(tóng )认为西施亡吴国后返归范蠡(😏)同泛(🏢)五湖而去

相(⬆)对(duì )于西施(shī )和(hé )范(😏)蠡(🏵)退隐(yǐn )古(🤔)人的诗词中也有很多描述像(xià(🌙)ng )李白的西施(shī )诗里就一段文(wén )字一破夫(fū )差国千秋(qiū )竟(🧕)不还

苏轼的水龙吟词里(👖)也文(🚴)中(🗣)写道五(🤷)湖闻道扁舟归去仍(réng )携(xié )西子

杜牧杜娘诗中(🗯)有句云西子下姑苏一舸逐鸱(🍫)夷

辞海修订本也(👛)那(🥞)样说西(xī )施(📿)一作西子(zǐ )春秋(qiū )末年越国(guó )苎萝人由(🕕)越王勾践唱给吴王夫差拥(yōng )有夫差最恩宠的(de )妃子远(yuǎ(😱)n )古传(⏪)说吴亡后与范蠡偕入五湖(♍)

吴(wú )越春(😤)秋和越绝书是同时(shí )代(dài )的(de )作品但在记载西(✅)施的结局上却也截然不同(tóng )这(🐉)是西(🚡)施结局再次(🆒)出现(xiàn )完全不(bú )同版本的(👛)开(🔓)端再(📁)说(💕)以(✨)后历代古诗词(cí )中直接出现(✝)西施(📽)结局的差别说法均(🔌)是以此为依(👱)(yī )据(jù(🚶) )的以(🖋)(yǐ )讹传讹笔者(😧)认为确认沉海说与山中(🚛)隐居说(🚵)哪个更很有道理需要相关的资料更迟(🏇)些的(👂)作(🅿)品同时关键在于如(🔼)(rú )何能表述两个概念一是对墨子中西施的理解一(👌)是对鸱夷的理解

一是对(🚘)西施的理解(🅿)沉(😱)海说如(📭)果说比(🍤)(bǐ )吴越春秋和越绝书更早的墨(mò(😦) )子里明(🦄)白地写着西施之(🍹)(zhī )沉从墨子(🚕)的所处年(nián )代(💘)来看他约(😼)辛未(wèi )年(nián )公元(🎂)前468年卒(🍍)于前376年而越灭吴(wú )在公(gō(🐁)ng )元前(qiá(🚫)n )2000年473年墨子略晚而已墨子阴(🎌)历并成长(zhǎng )会(🛥)于(😺)(yú )春秋(☕)末期即(🤧)(jí )吴越故事的(de )尾声阶(jiē )段又(⏳)(yòu )是紧(🛣)邻吴越的鲁国人或耳闻或(🏈)亲眼所(👁)见(🔎)吴越故(gù )事(⛴)的慷慨赴死活剧当是最权(Ⓜ)威(🌔)的见(📍)证(⛎)人他(💈)的记载(zǎi )应(🎓)该是最接近历史真相的但笔者认为墨(mò )子中的(👩)西(💷)施(🗂)是(💠)先秦(⏰)知名度很高的一(🌎)个美女不但墨子中(🕘)提及庄(✏)子孟子韩非子(🥅)管(🖤)子中(⚽)也(🗞)都(dōu )提到(🙄)了西施(💗)所(⤴)以推(tuī )测这个西施跟(gē(✉)n )吴越争霸(🔁)时的西(📸)浣纱(🕣)图施是不同的两(😄)(liǎng )个(gè )人可(kě )参考西(xī )施(🍺)虚实考亲士篇他称是故比干之殪其抗也孟贲之杀(🈺)(shā )其勇也西施之沈其(qí )美(🤒)也吴起之裂其事也其中说起的比干(🔟)孟贲吴起在司马(🔩)迁史记中都(🍹)有(🚆)(yǒu )记载是可以(yǐ )确(🥤)信历(🍗)(lì(😭) )史(🌞)上都确有其人以此一种(🛏)假设西施也应(🧜)该确(🐟)有其人但(🚞)史(shǐ )记中在(🌥)写完与(🚏)吴越(🏢)(yuè )争(😑)霸相关的人与事时却闭口不提西施(💔)这就其他(tā(🥚) )证明墨子中(🤵)说过的(🚊)西施又不(bú(🍳) )是吴(🍤)越争霸时的西施

二是对鸱夷的(⏸)理(📑)解(jiě )鸱夷是有什(shí )么(💠)意(yì )思鸱夷本指夏商时(shí )青铜(🧒)所(✊)制的鸟形盛酒(⏪)(jiǔ(🤒) )容器到了春秋战国时期多用皮革制成袋(dài )囊以盛酒但仍称之为鸱夷清人黎士宏仁(✡)恕堂笔记记载秦(⌛)巩间(jiān )人(ré(🛌)n )割(🙇)牛羊去其首(shǒu )剜肉(👀)空中为(wéi )皮袋大(dà )者受(🛳)(shòu )一(yī )石小(👨)者受二三斗(⏰)俗曰(yuē )混(🚙)沌即(🎸)(jí )古(🍲)之鸱夷所以鸱夷的(de )意思那是用一整张牛羊皮做的皮(🛌)袋沉(chén )海说解释(shì )越(💝)浮(👭)西施于江令随(💫)鸱夷而终的意思是吴国灭(💢)亡后吴王把西(🔴)施装在皮袋里(🎸)沉到江(jiāng )里回(👼)并再继续引证吴越春秋(🧕)夫差内传里(⛅)面(miàn )的(🚢)记载(😪)吴王(wáng )乃取(🕳)子(zǐ(⏪) )胥尸盛以鸱夷之(zhī )器投之于(🍮)江中这段(👦)话中的鸱(👶)夷是伍子胥的代称(chēng )伍(wǔ )子胥死后被装在鸱夷之器(qì(👃) )里投江照此理解向外延伸出(🕰)西(🚞)施是被(bèi )楚王唱给(🌨)(gěi )吴王的吴(⛽)亡后夫差把西施(👙)沉江随伍子胥回(👘)来而又不(bú )是(shì )随范蠡乘舟五(🦐)湖但(🤖)笔者仍然以为是(📢)吴越(⛓)春秋是(🦍)野史其所记并不是历(🆔)史的真(🎊)实故此为(wéi )据当然不不可信真心一说的(🕟)是(shì )这里的鸱夷(yí )杜牧以为(❓)不(bú(💝) )作(zuò )皮(👬)袋解释而指的(de )是范(⏳)蠡因为史记越王勾践(📇)世家说范蠡亡吴后(hò(👦)u )浮海出齐变姓(👻)名(míng )自(🙈)(zì )谓鸱(🍠)夷子皮(🥂)笔(bǐ )者(zhě )认为(🐉)以鸱夷比兴(xìng )手法(✒)范(🌾)蠡是才(🛌)成立的而且范蠡隐居图的是隐姓埋(mái )名要让(rà(👐)ng )吴(wú )王围杀他(tā )不可能取一(🥩)个与西施(shī )之死与伍(🤢)子胥之死联系(🌊)联系在一起的鸱夷这(zhè )样的显(🕜)眼(yǎn )的(🐩)名(míng )字